邢中先+王建婷

摘要：毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，他領(lǐng)導(dǎo)中國人民推翻了壓在人民頭上的三座大山，創(chuàng)建了新中國，又進(jìn)一步帶領(lǐng)中國人民完成了從新民主主義社會(huì)過渡到社會(huì)主義社會(huì)的歷史使命，實(shí)現(xiàn)了中國在20世紀(jì)最偉大的社會(huì)變革，為當(dāng)今建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義偉大事業(yè)奠定了政治基礎(chǔ)。他是中國共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)的主要?jiǎng)?chuàng)始人，是中國社會(huì)主義制度建立的主要?jiǎng)?chuàng)始人，他是毛澤東思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者，尤其是他倡導(dǎo)的“實(shí)事求是”的工作作風(fēng)，為中國特色社會(huì)主義理論體系的發(fā)展提供了理論基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：毛澤東;中華民族

一、毛澤東的奠定了中華民族偉大復(fù)興歷史基礎(chǔ)

1.毛澤東作為中國共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人，為把中國共產(chǎn)黨建成馬克思主義的先進(jìn)政黨做了巨大貢獻(xiàn)

面對中國這個(gè)“兩頭大，中間小”的特殊的國情，建設(shè)符合中國國情的具有中國特色的共產(chǎn)黨的這個(gè)問題，需要毛澤東同志面對復(fù)雜情況做出正確的回答。毛澤東為把中國共產(chǎn)黨建設(shè)成為馬克思主義的先進(jìn)政黨做了四個(gè)方面的努力：第一，他提出從思想上加強(qiáng)黨的建設(shè)。第二是強(qiáng)調(diào)思想路線的重要性必須做到實(shí)事求是，必須要反對教條主義與本本主義，實(shí)事求是的思想路線成為中國共產(chǎn)黨取得勝利的一個(gè)重要理論武器。第三是加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，這是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他一切黨派的最顯著的特征。四是注重黨內(nèi)民主集中制的建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)。這些措施，保障了黨始終代表馬克思主義先進(jìn)性政黨的性質(zhì)。

2.毛澤東是人民軍隊(duì)重要?jiǎng)?chuàng)造者，為把人民軍隊(duì)建設(shè)成國防安全的堅(jiān)強(qiáng)柱石做出了巨大貢獻(xiàn)

中國共產(chǎn)黨在經(jīng)過國民黨的大屠殺后，開始認(rèn)識到掌握槍桿子的重要性，開始注重自己的軍隊(duì)建設(shè)問題。毛澤東同志提出了著名的三灣改編，黨指揮槍的原則被確立下來，是人民軍隊(duì)的重要?jiǎng)?chuàng)造者。在于國民黨的數(shù)次交戰(zhàn)中，毛澤東創(chuàng)立了獨(dú)具特色的建軍理論和一整套戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，為打敗國民黨建立新中國建立了不可磨滅的貢獻(xiàn)。注重軍隊(duì)的政治教育，政治教育和軍隊(duì)建設(shè)擺在同樣重要的地位，它不同于其他舊式軍隊(duì)最顯著的特點(diǎn)。

3.毛澤東是社會(huì)主義建立的主要締造者，為實(shí)現(xiàn)中華民族最偉大的變革做出了巨大貢獻(xiàn)

毛澤東在新中國建立后，就不斷考慮怎樣向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變以及怎樣建設(shè)社會(huì)主義的重大問題。在借鑒蘇聯(lián)過渡時(shí)候的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，結(jié)合我國的具體國情，提出了“和平贖買”、“一化三改”等具有中國特色的過渡形式。實(shí)現(xiàn)了社會(huì)性質(zhì)的轉(zhuǎn)變同時(shí)也保持了社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展。我國進(jìn)入社會(huì)主義國家，在20世紀(jì)完成了中華民族最偉大最深刻的社會(huì)變革，社會(huì)主義中國重新屹立于世界民族之林，鼓舞了亞非拉等國的人民爭取民族解放運(yùn)動(dòng)，沉重的打擊了帝國主義勢力，增強(qiáng)了世界社會(huì)主義陣營的力量。

4.毛澤東是第一個(gè)探索建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的重要?jiǎng)?chuàng)始人，積累的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，對當(dāng)前中國特色社會(huì)主義理論的創(chuàng)立做出了巨大貢獻(xiàn)

毛澤東帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行了社會(huì)主義建設(shè)的探索，雖然這個(gè)過程是曲折和艱險(xiǎn)的，其中也出現(xiàn)了錯(cuò)誤，但仍然取得了巨大的成就，特別是經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了發(fā)展，改變了舊中國貧窮的面貌，我們建立了一個(gè)比較完整的國民經(jīng)濟(jì)體系，國家掌握了工業(yè)資源和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的命脈，改變了舊中國發(fā)展受制于帝國主義的悲慘命運(yùn);三是社會(huì)事業(yè)得到了發(fā)展，人民生活水平有所提高，醫(yī)療衛(wèi)生條件有所改善，人民受教育水平不斷提高;四是外交上實(shí)現(xiàn)了獨(dú)立，新中國的建立，廢除了西方國家強(qiáng)迫中國簽訂的一切不平等條約，實(shí)現(xiàn)了獨(dú)立自主的外交政策，還同社會(huì)主義國家建立了一系列外交關(guān)系。

5.毛澤東是毛澤東思想的重要?jiǎng)?chuàng)立者，對中國特色社會(huì)主義新時(shí)期的理論創(chuàng)新做出巨大貢獻(xiàn)

毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)中國革命的實(shí)踐中，越來越認(rèn)識到實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化是非常必要和重要的，只有使用中國化馬克思主義指導(dǎo)中國革命，革命才能取得最后的勝利，因此他創(chuàng)立了毛澤東思想。在遵義會(huì)議上，毛澤東首次進(jìn)入中央局成為中央常委，在他的理論指引下，我們黨成功的完成了長征，在1945年“七大”上，毛澤東思想被確立成我黨的指導(dǎo)思想。特別是1981年黨的十一屆六中全會(huì)所做的決定，對毛澤東思想做了重新定義，對毛澤東思想的獨(dú)創(chuàng)性理論內(nèi)容做了新的概括，標(biāo)志著黨對中國社會(huì)發(fā)展規(guī)律和革命發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識有了進(jìn)一步發(fā)展。中國特色社會(huì)主義理論體系的各個(gè)創(chuàng)新都是對毛澤東思想的繼承和發(fā)展。[1]無論什么時(shí)候，我們黨都應(yīng)該高舉毛澤東思想的偉大旗幟，毛澤東思想是我們黨集體智慧的結(jié)晶，是我們黨的指導(dǎo)思想。

二、肩負(fù)起毛澤東等老一輩革命家的重托，為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力

黨的九十多年的發(fā)展史，就是追求中華民族復(fù)興的歷史。黨實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的歷史使命主要包括兩個(gè)方面的內(nèi)容;首先是民族獨(dú)立和人民解放;其次是國家富強(qiáng)和人民富裕。毛澤東同志的中國夢也就是這兩個(gè)方面的內(nèi)容。

1.毛澤東的中國夢首先是民族獨(dú)立和人民解放

毛澤東出生的年代，正是中華民族不斷遭受外敵入侵的時(shí)候，是中國人民生活民不聊生的時(shí)候，毛澤東從青年的時(shí)候，就立下宏志實(shí)現(xiàn)中華民族的獨(dú)立和人民的解放。在馬克思主義傳入中國后，他首先積極的學(xué)習(xí)馬克思主義，把馬克思主義作為改造中國的理論武器，參加中國共產(chǎn)黨一大會(huì)議，積極進(jìn)行農(nóng)民運(yùn)動(dòng)調(diào)查。在大革命失敗以后，他首先建立了井岡山革命根據(jù)地，在抗日抗戰(zhàn)爆發(fā)后，他有帶領(lǐng)中國共產(chǎn)黨人打敗日本侵略者發(fā)揮了重要作用。在求和平無望的時(shí)候，他有領(lǐng)導(dǎo)中國人民為打敗蔣介石的反動(dòng)派的統(tǒng)治而坐著自己的努力，經(jīng)過三年多的努力，國民黨反動(dòng)派敗退臺灣，他有帶領(lǐng)中國人民建立了新中國。他推翻了三座大山，實(shí)現(xiàn)了百年的獨(dú)立夢，完成了中國夢的第一步。

2.毛澤東的中國夢其次就是要建立社會(huì)主義國家，實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化

在新中國成立以后，毛澤東就為該如何實(shí)現(xiàn)向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變而積極探索著。他結(jié)合中國的國情，終于找到了一條具有中國特色又具有特殊意義的道路-和平贖買。在向社會(huì)主義國家過渡的同時(shí)，他有提出了社會(huì)主義的第一個(gè)五年計(jì)劃，重點(diǎn)建設(shè)工業(yè)特別是重工業(yè)，改變中國一窮二白的面貌。在1956年黨的八大上，他提出：使中國具有強(qiáng)大的現(xiàn)代化的工業(yè)、現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化的交通運(yùn)輸業(yè)和現(xiàn)代化的國防，把中國建設(shè)成一個(gè)偉大的、富強(qiáng)的、先進(jìn)的社會(huì)主義國家。這是四個(gè)現(xiàn)代化的首次表述。1959年底1960年初，他又指出：建設(shè)社會(huì)主義，原來就是要工業(yè)現(xiàn)代化，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，科學(xué)文化現(xiàn)代化，現(xiàn)在要加上國防現(xiàn)代化。[2]

3.當(dāng)代對毛澤東中國夢的繼承和發(fā)展

十一屆三中全會(huì)以后，以鄧小平同志為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體，果斷的實(shí)行改革開放的政策，中國由此掀開了新的一頁，進(jìn)入社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期，開創(chuàng)了建設(shè)中國特色的社會(huì)主義的新道路，鄧小平繼承了毛澤東同志的“中國夢”的夢想，繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)著中國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而艱苦的探索著、努力奮斗著。經(jīng)過幾代中國共產(chǎn)黨人的努力，為實(shí)現(xiàn)中國夢集聚了很大的物質(zhì)財(cái)富，我們比任何時(shí)候都接近中國夢的實(shí)現(xiàn)。所以，十八大以后，以習(xí)近平為總書記的黨中央，提出了中國夢，中國夢與毛澤東的四個(gè)現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)是一脈相承的，又是對他的發(fā)展。

[參考文獻(xiàn)]

[1]石仲泉.毛澤東與中國共產(chǎn)黨的歷史發(fā)展[J].理論前沿，2003（12）

[2]毛澤東文集[C].北京：人民出版社，1999（8）

（作者單位：重慶理工大學(xué)，重慶 400054）endprint