裴璐

【摘 要】在媒體競爭日益激烈的時代，晚報副刊如何吸引讀者？新民晚報《夜光杯》的實踐給出了回答，立足于報紙的定位，在這個大框架中謀劃，在故事中彰顯思想性，在多樣中體現(xiàn)趣味性，在服務(wù)中堅持社會性。同時，處理好舊內(nèi)容與新需求關(guān)系、舊內(nèi)容與新視角關(guān)系、舊材料與新由頭關(guān)系，堅持“飛入尋常百姓家”的編輯方針，《夜光杯》吸引了一批批讀者。

【關(guān)鍵詞】副刊 夜光杯 視角

中國晚報泰斗趙超構(gòu)先生創(chuàng)造的“飛入尋常百姓家”編輯方針，成為各路晚報的共識。晚報副刊，更是將“通俗”作為立身之基。但是，隨著媒體多樣化和網(wǎng)絡(luò)文化的加快發(fā)展，近年來晚報副刊通俗路徑受到了挑戰(zhàn)。如何應(yīng)對這個挑戰(zhàn)，本文通過新民晚報《夜光杯》的實踐試作回答，并思考當(dāng)下晚報副刊通俗路徑可行的編輯視角。

一、通俗路徑的基本內(nèi)涵和原則

趙超構(gòu)在《復(fù)刊的話》中說：“新民晚報既不是摩天飛翔的雄鷹，也不是搏戰(zhàn)風(fēng)雨的海燕，更不是展翅萬里的鯤鵬。它只是穿梭飛行于尋常百姓之家的燕子。它棲息于尋常百姓之家，報告春天來臨的消息，銜泥筑巢，呢喃細(xì)語，為百姓分憂，與百姓同樂，跟千家萬戶同結(jié)善緣?！雹龠@段話可以作為新民晚報副刊通俗路徑的基本內(nèi)涵。

在上世紀(jì)五十年代至六十年代初，新民晚報辦過兩個副刊。一個叫“紅雨”，是文藝性的，一個叫“繁花”，是綜合性的。但讀者比較喜歡的還是“繁花”。理由很簡單：讀者看晚報，是在享受一種文化生活，帶有一定程度的消遣性。他們希望在副刊上讀到的文章是雜七雜八題材面越廣越好的東西。新民晚報自1981年復(fù)刊后，每天兩個“夜光杯”，雖然各自在內(nèi)容上有所區(qū)別，但在通俗性上還是有共同之處的。新民晚報副刊通俗原則歸納起來主要有以下三條。

1、“短廣軟”的原則

《新民報》1956年改版的時候，趙超構(gòu)提出了“短、廣、軟”的三字經(jīng)：“短些，短些，再短些；廣些，廣些，再廣些；軟些，軟些，再軟些”。②《夜光杯》通俗路徑，首先是“短些再短些”。短了才能多上內(nèi)容。二是“廣些再廣些”。副刊編輯要在更大范圍發(fā)現(xiàn)稿件，想盡一切辦法去找新鮮的東西，這就是創(chuàng)造、創(chuàng)新，這是通俗的基礎(chǔ)。三是“軟些”。這主要體現(xiàn)在是可讀性上，如果干巴巴的滿篇說教，也就談不上通俗。

“短廣軟”是新民晚報的傳統(tǒng)手段，做到“短廣軟”同時又不讓讀者感到瑣碎、一地雞毛是要有點本事的，現(xiàn)在很多晚報副刊喜歡整版的長文章，在當(dāng)下要讀者花時間、下功夫去閱讀，會缺乏閱讀興趣?！兑构獗返拈L處就是善于“短廣軟”，但是，如果副刊編輯缺乏深厚的知識儲備，沒有專精深的才能，就容易失之淺薄、失之瑣碎，失之低級趣味。能夠深入淺出地表達(dá)，是通俗路徑的一門大學(xué)問。

2、抵制“三俗”的原則

通俗不是庸俗、媚俗、低俗（三俗）。通俗與“三俗”的界線在哪里？一是對審美宗旨的態(tài)度：審美是副刊編輯的本質(zhì)要求。通俗的宗旨是通過弘揚真善美、鞭撻假惡丑給人以美的享受和有益的精神啟迪，包括通過對丑惡的批判激起人們對美的熱愛和對美好人生理想的追求?！叭住弊龇ㄅc宗旨則相反，它是為迎合低級趣味而放棄文藝的審美理想和批判功能。二是對崇高信仰的態(tài)度：崇高是“偉大心靈的回聲”，好的通俗作品都會對崇高精神、對象征國家尊嚴(yán)和偉大犧牲精神的人和事懷有敬仰之心，或給以激情書寫或進(jìn)行深入發(fā)掘，批判現(xiàn)代迷信時也決不否定崇高本身。而“三俗”的要害就在于，不僅回避崇高而且嘲弄崇高。對歷史上的愛國英雄和現(xiàn)實中的模范人物、寶貴的文化經(jīng)典和光榮的革命傳統(tǒng)、民族自豪的標(biāo)志和鼓舞前進(jìn)的號召，都成了任意調(diào)侃和解構(gòu)的對象。

近年來，各類都市報發(fā)展迅速，但如果一份報紙的副刊片面地追求趣味性和吸引力，那只會讓副刊的路越走越低俗、越走越狹隘，遲早會被受眾所拋棄。

3、順應(yīng)民生的原則

說民生是通俗路徑的原則，就在于以民生為主要選擇的副刊文章表現(xiàn)的是大眾的生活追求和心靈渴望。有些作品內(nèi)容，看起來是“家長里短”、“雞毛蒜皮”、“柴米油鹽”之類，一般人也許不覺得是文學(xué)，但對百姓來說，有的甚至就是他們的全部?！懊裆崩镎蔑@著社會的人文關(guān)懷和民心視角。

副刊編輯如果站在較高角度來認(rèn)識和看待民生，剔除一般意義上的民生新聞的瑣碎與膚淺，見樹木且見森林，副刊反映民生的社會價值意義就多了份責(zé)任和崇高。

二、通俗路徑的設(shè)計特點

晚報副刊通俗路徑編輯視角的設(shè)計要求，必須立足于是報紙的定位，在這個大框架中謀劃?！兑构獗返膶嵺`，具有三個特點。

1、在故事中彰顯思想性

晚報副刊上的“故事”，必須堅持正確的輿論導(dǎo)向，正確、高尚的社會價值品位，而且，這些“故事”必須是真實的，必須遠(yuǎn)離虛構(gòu)，“故事”不過是一個載體，它承載的是“意義”。就是說，通過“故事”的情節(jié)、人物、事件敘述、描寫、展示，來反映多姿多彩的社會生活，影響人們的思維、觀念和意識。

副刊如何彰顯“思想”？筆者從《夜光杯》的編輯中分為具體、細(xì)節(jié)、曲折三步。具體是指言之有物，言之有人，言之有事。具體就是通俗生動，就是力量。細(xì)節(jié)，是對“具體”的進(jìn)一步深化，是建立在“具體”的詞語、句子上的。曲折，是“文似看山不喜平”的意思，是在“細(xì)節(jié)”基礎(chǔ)上的深化，由多個細(xì)節(jié)組成，情節(jié)的曲折。這樣才能抓住讀者的心，引他一路讀下去。

有一篇叫《雪兒》的文章，作者講述了在老區(qū)遇到的一個孩子，叫雪兒。12歲的她在陜北那個溝壑縱橫的小村莊的周恩來同志舊居里做講解員。從她的父親那里知道，做講解員，是掙錢交學(xué)費。文章的最后有這樣一段描述：“握手道別時，雪兒突然從屋里出來，趁機把我悄悄留在炕頭餅干盒上的300元錢塞入我的衣袋后扭頭進(jìn)屋，并關(guān)上了那扇貼有大紅福字的本色木門。雪兒父親微笑著說：“可別推托，就依了雪兒吧?！弊髡咴兜孛枋隽岁儽崩蠀^(qū)人的純樸、真誠，讀來有一種心靈上的撞擊。《昆侖山下望柳莊》寫的是五十年前慕生忠將軍率領(lǐng)大軍修筑青藏公路時，親手種下了青藏公路沿線第一棵柳樹的故事。事實證明，《夜光杯》堅持故事里彰顯思想這一特點，既獲得了讀者的認(rèn)同，又彰顯了副刊的價值導(dǎo)向。

2、在多樣中體現(xiàn)趣味性

所謂趣味性，就是要求副刊所選擇的內(nèi)容應(yīng)該讓讀者讀起來感到有興趣，并從中獲得教益。作家唐弢在《辦好副刊》一文中指出：“副刊要辦得有趣味。凡是藝術(shù)就擺脫不了趣味。否則哪里會有吸引力和感染力！關(guān)鍵只在于什么樣的趣味。魯迅把戰(zhàn)斗的雜文比作‘匕首和‘投槍，但又說要‘給人愉快和休息；既要它‘生動，潑辣，有益，又要‘能移人情?！雹邸兑构獗穲猿侄鄻踊?，在豐富多彩上做文章。比如，開設(shè)了影音方圓、時常感覺、攝影故事、賞心悅目、行旅印痕、運動休閑、美食情懷組成的“七夕”欄目、小言論“燈花”等公共專欄和個人專欄。它們一般從兩方面入手：一是選擇的題材輕松而有趣；二是題材雖然不一定都是輕松有趣的，但是表現(xiàn)手法比較生動活潑。例如名人軼事、奇風(fēng)異俗、科學(xué)珍聞、生物趣話、奇特景觀以及天上人間的種種奧秘等等。當(dāng)然，要注意防止為趣味而趣味，注意寓莊于諧。

3、在服務(wù)中堅持社會性

現(xiàn)代讀者要求報紙不僅是“新聞紙”，而且也是“有用紙”?！坝杏眉垺钡氖姑侣劙媸禽^難以完成的，主要應(yīng)是由副刊來承擔(dān)。舉凡升學(xué)、就業(yè)、理財、求偶、家居、保健、飲食、購物、出行、旅游、敬老、育兒的實用信息以及相關(guān)的法律咨詢，副刊都可提供，真可成為—個小型的“百科全書”。為適應(yīng)這種需求，《夜光杯》的各種服務(wù)欄目（作品）應(yīng)運而生。比如，“杏林夜談”專欄，通過專家之言讓讀者增加了醫(yī)學(xué)科普知識。再如“知苑新語”專欄，它涉及內(nèi)容多而廣，有植物、生態(tài)、動物、歷史、文化、藝術(shù)等等，可謂包羅萬象。尋找不同人群的不同需要，用通俗化的內(nèi)容和語言形式予以“服務(wù)”，吸引了越來越多的讀者。

三、通俗路徑面對的幾個關(guān)系

晚報副刊的通俗路徑的編輯視角，除了關(guān)注讀者所生活的時代和地域外，還要關(guān)注讀者的認(rèn)知領(lǐng)域。“喜新厭舊”是讀者普遍的閱讀心理。副刊的編輯要研究哪些內(nèi)容對讀者來說是新鮮的，哪些內(nèi)容是陳舊的。要判斷新與舊，一個重要原則就是看這些內(nèi)容與現(xiàn)實生活中新近發(fā)生的變動之間的聯(lián)系。

1、舊內(nèi)容與新需求

副刊的有些內(nèi)容（如某些實用信息和知識）并不是新的，但有時由于外界的變動，讀者產(chǎn)生了新的需要，仍有必要刊登。比如，醫(yī)學(xué)界對預(yù)防感冒的研究，多少年來，并沒有多少新的進(jìn)展，但是這類預(yù)防預(yù)感冒的常識，每當(dāng)感冒大量流行之時，讀者又有了新的需求。這時傳播這類保健知識，對讀者來說是新的提醒，并不會感到過時。

2、舊內(nèi)容與新視角

有些內(nèi)容，副刊過去已經(jīng)傳播過，但它出現(xiàn)新的視角，能給讀者新的感覺，并從舊內(nèi)容中得到新的啟示，仍然具有新穎性。

3、舊材料與新由頭

新由頭是指披露舊材料的一種契機和引子。憑借它，就可以把那些很久以前發(fā)生的事情和早已一直存在的事物引發(fā)出來，使這些失去時效性、顯現(xiàn)靜態(tài)的內(nèi)容也含有一種動態(tài)。副刊所借用的新由頭，可以是已發(fā)表過的新聞，可以是人們在現(xiàn)實中剛剛接觸到的事物（是某種變動，但未必具有新聞價值），有的甚至是一種時間上的因素?？傊?，只要它具有較強的時間性，顯示出一種動態(tài)即可。

結(jié)語

晚報副刊通俗路徑，是在傳播與接受的互動中產(chǎn)生并發(fā)展起來的，晚報讀者之所以習(xí)慣于從大眾品位、娛樂消遣功能，以及其自身的商品屬性等方面，分辨出它與一般文學(xué)作品的原則分界，其原因就在于晚報副刊的產(chǎn)生機制和生存機制。盡管晚報副刊通俗路徑歷史相當(dāng)悠久，但由于傳播方式的更新，接受模式的變化，通俗路徑的形態(tài)也隨之不斷出現(xiàn)新的氣象。因此，必須改變傳統(tǒng)的通俗路徑的編輯視角，與其將通俗路徑定義為一成不變的類型，不如將它定義為不斷發(fā)展的形態(tài)。

參考文獻(xiàn)

①《趙超構(gòu)文集》[M].文匯出版社，1999：286

②趙超構(gòu)，《我們應(yīng)當(dāng)怎樣辦晚報》，[M].文匯出版社，1992：42

③《唐弢雜文集》[M].三聯(lián)書店，1984：912

（作者：新民晚報副刊編輯）

責(zé)編：周蕾