虞銀娣
摘 ? ?要: 初中語文課堂沉悶,學(xué)生積極性不高,如何改變傳統(tǒng)語文課堂,作者通過大量實踐,總結(jié)出教師在生本教育的實施過程中要充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,在有意義的自我探求中,完成知識的習(xí)得和建構(gòu)。
關(guān)鍵詞: 生本教育 ? ?意義建構(gòu) ? ?內(nèi)驅(qū)力
目前一些初中語文課堂氣氛沉悶,學(xué)生學(xué)習(xí)缺少積極性,語文課成為催眠課。甚至有的大型公開課,這樣的現(xiàn)象也是屢見不鮮。一些老師感慨:教和不教一個樣,語文成績拉不開差距,語文教學(xué)效率普遍低下。其關(guān)鍵就在于學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性不高,沒有內(nèi)在的學(xué)習(xí)驅(qū)動力,習(xí)慣被語文老師牽著鼻子走,缺乏主動性、目的性。這樣的課堂,老師教得累,學(xué)生學(xué)得苦。生本教育提出的“以生學(xué)為本”教育徹底改變了這一傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式。它把語文課堂變成學(xué)生自主積極參與的天地,讓學(xué)生變成“我要學(xué)”、“我想學(xué)”,并有強烈生命個體愿望的學(xué)習(xí)主體。筆者在實際的語文教學(xué)過程中努力踐行這一理念,并摸索出一些經(jīng)驗和同仁分享。
一、使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得有意義
羅杰斯認為:倘使要使學(xué)生全身心地投入學(xué)習(xí)活動,那就必須讓學(xué)生面臨對他們個人有意義的或有關(guān)的問題。奧蘇貝爾指出:學(xué)生渴望認知、理解和掌握知識是意義學(xué)習(xí)中最重要的動機。為此,我每上一節(jié)課都會把準脈搏,上有針對性的課,什么地方是學(xué)生已懂的,什么地方是學(xué)生有問題的要講深講透。那么,如何才能了解哪些是學(xué)生想知道理解的呢?
如《鼎湖山聽泉》一課,我就讓學(xué)生課前在預(yù)習(xí)本上寫下自己預(yù)習(xí)的發(fā)現(xiàn)和疑問之處。在課堂上有30分鐘左右的時間是讓學(xué)生暢所欲言的,允許學(xué)生將自己預(yù)習(xí)時的發(fā)現(xiàn)和獨特見解大膽說出來,哪怕是很幼稚的發(fā)現(xiàn)我都充分肯定。比如有個平時語文學(xué)習(xí)較差的學(xué)生說:“老師,我發(fā)現(xiàn)泉水非止一脈?!币萌鄬W(xué)生大笑起來。這時我認真地鼓勵他說得好,并引導(dǎo)他思考:這句話中“脈”是什么意思?和下文寫泉聲有什么關(guān)系呢?(明確水多,為寫泉聲之多鋪墊,也體會了本文嚴謹?shù)臉?gòu)思。)在我的啟發(fā)下,學(xué)生們對此文的理解更加深入了。在課堂上,每個學(xué)生都喜歡發(fā)言,樂于表達,不怕說得幼稚。因為實踐證明“沒有學(xué)生的主動參與就沒有成功的課堂教學(xué)”。有些看似幼稚的回答恰恰是引導(dǎo)學(xué)生深入思考的契機,因為他也渴望對這個問題有來自老師的更好的回答,因而,比老師直接講,學(xué)生留下的印象更加深刻。這樣的課堂不僅讓他們在全班面前能夠表達自己成為一種有意義的活動,有時一個細小的發(fā)現(xiàn)從對學(xué)生知識的習(xí)得來說也有著莫大的意義。
學(xué)生帶著疑問聽課,無疑會使學(xué)習(xí)更有意義。在預(yù)習(xí)本上學(xué)生提了很多問題:(1)作者由聽泉產(chǎn)生了哪些人生感悟?(2)什么是菩提樹?作者為什么要提到它?(3)本文明明是寫鼎湖山泉水的為什么要寫山上這些碧綠茂密的森林?(4)本文這樣開頭有必要嗎?是否離題?(5)結(jié)尾表達了作者的什么感情?(6)散文為什么老是看不懂?(7)“山不在高,有泉則靈”表達了什么意思?(8)這看不見的指揮棒是指什么?(9)在泉水的交響樂中為什么能聽出歷史的變遷?(10)什么叫“千人鍋”?(11)作者為什么要引用半山上的那副對聯(lián)?等等。這些問題有的很小,甚至在自己的備課中都不會預(yù)設(shè)到;有些問題卻很專業(yè),正是要重點教學(xué)的;有些問題對老師來說也很有挑戰(zhàn)意味??粗鴮W(xué)生這些形形色色的問題,我重新備課、查資料,并將這些問題印發(fā)給學(xué)生,讓學(xué)生查閱資料努力思考嘗試解決。有疑問的可在課堂上進行小組交流,仍有疑問的由老師幫著解決。在課堂上學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性空前高漲,他們最喜歡上語文課,感覺語文課很有意思,很有解決問題的成功感。在教學(xué)中我充分尊重學(xué)生,讓學(xué)習(xí)變成每個人有意義的主動學(xué)習(xí)的過程,讓學(xué)生在“每一節(jié)課都能得到生命滿足的愿望”(葉瀾)。
其實,生本教育的探討都是建立在學(xué)生這種渴望學(xué)習(xí)的天性之上的。為此,我們應(yīng)該讓學(xué)生盡量參與到課堂,創(chuàng)設(shè)各種問題情境,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)變得有意義,讓學(xué)生愿意學(xué)、喜歡學(xué),而不是把知識硬塞給一個不需要的人或還沒有充分意識到學(xué)習(xí)意義的人。
二、讓學(xué)生學(xué)會反思總結(jié),構(gòu)建知識體系
建構(gòu)主義認為:學(xué)習(xí)是一種能動建構(gòu)的過程。學(xué)習(xí)的結(jié)果是頭腦中認知圖式的重建,只有同化的知識到兒童的認知圖式中才能不被很快遺忘。比如我教完小說單元,讓學(xué)生圍繞小說三要素建立知識體系。
每節(jié)語文課涉及的知識都比較廣泛且較瑣碎,經(jīng)常會重復(fù),而每篇課文之間沒有一種必然的“知識”聯(lián)系,每教完一個單元都要引導(dǎo)學(xué)生自己整理學(xué)過的知識,可以按文體整理,也可以按表現(xiàn)手法整理等,還可以讓學(xué)生畫更形象直觀的知識樹等??傊?,要努力讓學(xué)生建立知識體系,達到舉一反三、觸類旁通的效果。
三、充分了解學(xué)生,激發(fā)興趣和內(nèi)在驅(qū)動力。
語文學(xué)習(xí)面對的是活生生的個體,雖然他們的能力、思想、情感千差萬別,但真正有天賦的畢竟不多,更多的是普通的中等生,有的甚至是后進生。教師應(yīng)認識到不是這些孩子學(xué)不好語文,而是長期(從小學(xué)開始的)的填鴨式教學(xué)已經(jīng)讓學(xué)生失去了內(nèi)在的學(xué)好語文的動力。奧蘇貝爾在“成功驅(qū)動力”理論中就提出了認知驅(qū)動、自我提高的驅(qū)動和長者集體贊許的三大驅(qū)動理論。也就是說學(xué)生學(xué)習(xí)的動力相當(dāng)一部分來自“職業(yè)生涯的需要”和“別人的認可”,而不僅僅是教師的認可。那么,怎樣激發(fā)學(xué)生這種長期沉睡的驅(qū)動力呢?
1.語文是一個人一生中離不開的交流表達工具。不管你將來從事什么工作,聽說讀寫的語文基本功都是不可缺少的,它影響著你的事業(yè)發(fā)展和生活質(zhì)量,同時也是其他學(xué)科的基礎(chǔ)。學(xué)語文還能陶冶情操,使人變得高尚。如果不善表達,在工作招聘上你的努力就會大打折扣;不會和領(lǐng)導(dǎo)溝通,也會使你的工作大大受阻;不善于和同事溝通,會帶來很多誤解和麻煩;不會和外界交往,會讓你變成孤家寡人……總之,語文是你一生的工具,把它學(xué)好了你就能更容易接近成功。
2.經(jīng)常在家長或同伴面前贊揚孩子的語文表現(xiàn)。比如我經(jīng)常將作業(yè)認真、默寫準確率高、上課積極回答問題的學(xué)生的名字通過校信通發(fā)到家長的手機上。每周周記我會在全班面前宣讀表揚、張貼上墻、編成班級作文專輯等??傊尲议L知道,讓同伴看到學(xué)生的進步和優(yōu)秀的一面。有一位女生,性格內(nèi)向,成績平平,容易被老師忽視,在寫《我與魯迅比故鄉(xiāng)》的周記時,我發(fā)現(xiàn)了文中突出的亮點,于是在全班選讀了她的作文,從此她對語文學(xué)習(xí)更加用心,并成為班上的語文尖子生。家長和同伴的認可大大鼓勵了學(xué)生,好像給他們上足了發(fā)條,學(xué)習(xí)語文更加努力。
另外,我將全班分成男生組、女生組,在閱讀、作文、背書等活動中展開異性組同伴認可的方式,效果不錯。為了激發(fā)后進生的學(xué)習(xí)動力,我還給他們每個人配備了自己喜歡的“師傅”。有了“師徒”結(jié)對,他們增強了學(xué)習(xí)責(zé)任感,調(diào)動了學(xué)習(xí)積極性,為了大家和“師徒”的相互認可,不斷進步。
總之,教師在生本教育的實施過程中,不應(yīng)成為拉動學(xué)生的“纖夫”,而應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的“促進者”。要充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,在有意義的自我探求中完成知識的習(xí)得和建構(gòu)。
參考文獻:
[1]施良方.學(xué)習(xí)論.北京:人民教育出版社,2003,3.
[2]郭思樂.教育走向生本.北京:人民教育出版社,2001.
[3]葉瀾.讓課堂煥發(fā)生命的活力.網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)帖,2009.
摘 ? ?要: 初中語文課堂沉悶,學(xué)生積極性不高,如何改變傳統(tǒng)語文課堂,作者通過大量實踐,總結(jié)出教師在生本教育的實施過程中要充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,在有意義的自我探求中,完成知識的習(xí)得和建構(gòu)。
關(guān)鍵詞: 生本教育 ? ?意義建構(gòu) ? ?內(nèi)驅(qū)力
目前一些初中語文課堂氣氛沉悶,學(xué)生學(xué)習(xí)缺少積極性,語文課成為催眠課。甚至有的大型公開課,這樣的現(xiàn)象也是屢見不鮮。一些老師感慨:教和不教一個樣,語文成績拉不開差距,語文教學(xué)效率普遍低下。其關(guān)鍵就在于學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性不高,沒有內(nèi)在的學(xué)習(xí)驅(qū)動力,習(xí)慣被語文老師牽著鼻子走,缺乏主動性、目的性。這樣的課堂,老師教得累,學(xué)生學(xué)得苦。生本教育提出的“以生學(xué)為本”教育徹底改變了這一傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式。它把語文課堂變成學(xué)生自主積極參與的天地,讓學(xué)生變成“我要學(xué)”、“我想學(xué)”,并有強烈生命個體愿望的學(xué)習(xí)主體。筆者在實際的語文教學(xué)過程中努力踐行這一理念,并摸索出一些經(jīng)驗和同仁分享。
一、使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得有意義
羅杰斯認為:倘使要使學(xué)生全身心地投入學(xué)習(xí)活動,那就必須讓學(xué)生面臨對他們個人有意義的或有關(guān)的問題。奧蘇貝爾指出:學(xué)生渴望認知、理解和掌握知識是意義學(xué)習(xí)中最重要的動機。為此,我每上一節(jié)課都會把準脈搏,上有針對性的課,什么地方是學(xué)生已懂的,什么地方是學(xué)生有問題的要講深講透。那么,如何才能了解哪些是學(xué)生想知道理解的呢?
如《鼎湖山聽泉》一課,我就讓學(xué)生課前在預(yù)習(xí)本上寫下自己預(yù)習(xí)的發(fā)現(xiàn)和疑問之處。在課堂上有30分鐘左右的時間是讓學(xué)生暢所欲言的,允許學(xué)生將自己預(yù)習(xí)時的發(fā)現(xiàn)和獨特見解大膽說出來,哪怕是很幼稚的發(fā)現(xiàn)我都充分肯定。比如有個平時語文學(xué)習(xí)較差的學(xué)生說:“老師,我發(fā)現(xiàn)泉水非止一脈?!币萌鄬W(xué)生大笑起來。這時我認真地鼓勵他說得好,并引導(dǎo)他思考:這句話中“脈”是什么意思?和下文寫泉聲有什么關(guān)系呢?(明確水多,為寫泉聲之多鋪墊,也體會了本文嚴謹?shù)臉?gòu)思。)在我的啟發(fā)下,學(xué)生們對此文的理解更加深入了。在課堂上,每個學(xué)生都喜歡發(fā)言,樂于表達,不怕說得幼稚。因為實踐證明“沒有學(xué)生的主動參與就沒有成功的課堂教學(xué)”。有些看似幼稚的回答恰恰是引導(dǎo)學(xué)生深入思考的契機,因為他也渴望對這個問題有來自老師的更好的回答,因而,比老師直接講,學(xué)生留下的印象更加深刻。這樣的課堂不僅讓他們在全班面前能夠表達自己成為一種有意義的活動,有時一個細小的發(fā)現(xiàn)從對學(xué)生知識的習(xí)得來說也有著莫大的意義。
學(xué)生帶著疑問聽課,無疑會使學(xué)習(xí)更有意義。在預(yù)習(xí)本上學(xué)生提了很多問題:(1)作者由聽泉產(chǎn)生了哪些人生感悟?(2)什么是菩提樹?作者為什么要提到它?(3)本文明明是寫鼎湖山泉水的為什么要寫山上這些碧綠茂密的森林?(4)本文這樣開頭有必要嗎?是否離題?(5)結(jié)尾表達了作者的什么感情?(6)散文為什么老是看不懂?(7)“山不在高,有泉則靈”表達了什么意思?(8)這看不見的指揮棒是指什么?(9)在泉水的交響樂中為什么能聽出歷史的變遷?(10)什么叫“千人鍋”?(11)作者為什么要引用半山上的那副對聯(lián)?等等。這些問題有的很小,甚至在自己的備課中都不會預(yù)設(shè)到;有些問題卻很專業(yè),正是要重點教學(xué)的;有些問題對老師來說也很有挑戰(zhàn)意味。看著學(xué)生這些形形色色的問題,我重新備課、查資料,并將這些問題印發(fā)給學(xué)生,讓學(xué)生查閱資料努力思考嘗試解決。有疑問的可在課堂上進行小組交流,仍有疑問的由老師幫著解決。在課堂上學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性空前高漲,他們最喜歡上語文課,感覺語文課很有意思,很有解決問題的成功感。在教學(xué)中我充分尊重學(xué)生,讓學(xué)習(xí)變成每個人有意義的主動學(xué)習(xí)的過程,讓學(xué)生在“每一節(jié)課都能得到生命滿足的愿望”(葉瀾)。
其實,生本教育的探討都是建立在學(xué)生這種渴望學(xué)習(xí)的天性之上的。為此,我們應(yīng)該讓學(xué)生盡量參與到課堂,創(chuàng)設(shè)各種問題情境,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)變得有意義,讓學(xué)生愿意學(xué)、喜歡學(xué),而不是把知識硬塞給一個不需要的人或還沒有充分意識到學(xué)習(xí)意義的人。
二、讓學(xué)生學(xué)會反思總結(jié),構(gòu)建知識體系
建構(gòu)主義認為:學(xué)習(xí)是一種能動建構(gòu)的過程。學(xué)習(xí)的結(jié)果是頭腦中認知圖式的重建,只有同化的知識到兒童的認知圖式中才能不被很快遺忘。比如我教完小說單元,讓學(xué)生圍繞小說三要素建立知識體系。
每節(jié)語文課涉及的知識都比較廣泛且較瑣碎,經(jīng)常會重復(fù),而每篇課文之間沒有一種必然的“知識”聯(lián)系,每教完一個單元都要引導(dǎo)學(xué)生自己整理學(xué)過的知識,可以按文體整理,也可以按表現(xiàn)手法整理等,還可以讓學(xué)生畫更形象直觀的知識樹等。總之,要努力讓學(xué)生建立知識體系,達到舉一反三、觸類旁通的效果。
三、充分了解學(xué)生,激發(fā)興趣和內(nèi)在驅(qū)動力。
語文學(xué)習(xí)面對的是活生生的個體,雖然他們的能力、思想、情感千差萬別,但真正有天賦的畢竟不多,更多的是普通的中等生,有的甚至是后進生。教師應(yīng)認識到不是這些孩子學(xué)不好語文,而是長期(從小學(xué)開始的)的填鴨式教學(xué)已經(jīng)讓學(xué)生失去了內(nèi)在的學(xué)好語文的動力。奧蘇貝爾在“成功驅(qū)動力”理論中就提出了認知驅(qū)動、自我提高的驅(qū)動和長者集體贊許的三大驅(qū)動理論。也就是說學(xué)生學(xué)習(xí)的動力相當(dāng)一部分來自“職業(yè)生涯的需要”和“別人的認可”,而不僅僅是教師的認可。那么,怎樣激發(fā)學(xué)生這種長期沉睡的驅(qū)動力呢?
1.語文是一個人一生中離不開的交流表達工具。不管你將來從事什么工作,聽說讀寫的語文基本功都是不可缺少的,它影響著你的事業(yè)發(fā)展和生活質(zhì)量,同時也是其他學(xué)科的基礎(chǔ)。學(xué)語文還能陶冶情操,使人變得高尚。如果不善表達,在工作招聘上你的努力就會大打折扣;不會和領(lǐng)導(dǎo)溝通,也會使你的工作大大受阻;不善于和同事溝通,會帶來很多誤解和麻煩;不會和外界交往,會讓你變成孤家寡人……總之,語文是你一生的工具,把它學(xué)好了你就能更容易接近成功。
2.經(jīng)常在家長或同伴面前贊揚孩子的語文表現(xiàn)。比如我經(jīng)常將作業(yè)認真、默寫準確率高、上課積極回答問題的學(xué)生的名字通過校信通發(fā)到家長的手機上。每周周記我會在全班面前宣讀表揚、張貼上墻、編成班級作文專輯等。總之,要讓家長知道,讓同伴看到學(xué)生的進步和優(yōu)秀的一面。有一位女生,性格內(nèi)向,成績平平,容易被老師忽視,在寫《我與魯迅比故鄉(xiāng)》的周記時,我發(fā)現(xiàn)了文中突出的亮點,于是在全班選讀了她的作文,從此她對語文學(xué)習(xí)更加用心,并成為班上的語文尖子生。家長和同伴的認可大大鼓勵了學(xué)生,好像給他們上足了發(fā)條,學(xué)習(xí)語文更加努力。
另外,我將全班分成男生組、女生組,在閱讀、作文、背書等活動中展開異性組同伴認可的方式,效果不錯。為了激發(fā)后進生的學(xué)習(xí)動力,我還給他們每個人配備了自己喜歡的“師傅”。有了“師徒”結(jié)對,他們增強了學(xué)習(xí)責(zé)任感,調(diào)動了學(xué)習(xí)積極性,為了大家和“師徒”的相互認可,不斷進步。
總之,教師在生本教育的實施過程中,不應(yīng)成為拉動學(xué)生的“纖夫”,而應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的“促進者”。要充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,在有意義的自我探求中完成知識的習(xí)得和建構(gòu)。
參考文獻:
[1]施良方.學(xué)習(xí)論.北京:人民教育出版社,2003,3.
[2]郭思樂.教育走向生本.北京:人民教育出版社,2001.
[3]葉瀾.讓課堂煥發(fā)生命的活力.網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)帖,2009.
摘 ? ?要: 初中語文課堂沉悶,學(xué)生積極性不高,如何改變傳統(tǒng)語文課堂,作者通過大量實踐,總結(jié)出教師在生本教育的實施過程中要充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,在有意義的自我探求中,完成知識的習(xí)得和建構(gòu)。
關(guān)鍵詞: 生本教育 ? ?意義建構(gòu) ? ?內(nèi)驅(qū)力
目前一些初中語文課堂氣氛沉悶,學(xué)生學(xué)習(xí)缺少積極性,語文課成為催眠課。甚至有的大型公開課,這樣的現(xiàn)象也是屢見不鮮。一些老師感慨:教和不教一個樣,語文成績拉不開差距,語文教學(xué)效率普遍低下。其關(guān)鍵就在于學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性不高,沒有內(nèi)在的學(xué)習(xí)驅(qū)動力,習(xí)慣被語文老師牽著鼻子走,缺乏主動性、目的性。這樣的課堂,老師教得累,學(xué)生學(xué)得苦。生本教育提出的“以生學(xué)為本”教育徹底改變了這一傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式。它把語文課堂變成學(xué)生自主積極參與的天地,讓學(xué)生變成“我要學(xué)”、“我想學(xué)”,并有強烈生命個體愿望的學(xué)習(xí)主體。筆者在實際的語文教學(xué)過程中努力踐行這一理念,并摸索出一些經(jīng)驗和同仁分享。
一、使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得有意義
羅杰斯認為:倘使要使學(xué)生全身心地投入學(xué)習(xí)活動,那就必須讓學(xué)生面臨對他們個人有意義的或有關(guān)的問題。奧蘇貝爾指出:學(xué)生渴望認知、理解和掌握知識是意義學(xué)習(xí)中最重要的動機。為此,我每上一節(jié)課都會把準脈搏,上有針對性的課,什么地方是學(xué)生已懂的,什么地方是學(xué)生有問題的要講深講透。那么,如何才能了解哪些是學(xué)生想知道理解的呢?
如《鼎湖山聽泉》一課,我就讓學(xué)生課前在預(yù)習(xí)本上寫下自己預(yù)習(xí)的發(fā)現(xiàn)和疑問之處。在課堂上有30分鐘左右的時間是讓學(xué)生暢所欲言的,允許學(xué)生將自己預(yù)習(xí)時的發(fā)現(xiàn)和獨特見解大膽說出來,哪怕是很幼稚的發(fā)現(xiàn)我都充分肯定。比如有個平時語文學(xué)習(xí)較差的學(xué)生說:“老師,我發(fā)現(xiàn)泉水非止一脈?!币萌鄬W(xué)生大笑起來。這時我認真地鼓勵他說得好,并引導(dǎo)他思考:這句話中“脈”是什么意思?和下文寫泉聲有什么關(guān)系呢?(明確水多,為寫泉聲之多鋪墊,也體會了本文嚴謹?shù)臉?gòu)思。)在我的啟發(fā)下,學(xué)生們對此文的理解更加深入了。在課堂上,每個學(xué)生都喜歡發(fā)言,樂于表達,不怕說得幼稚。因為實踐證明“沒有學(xué)生的主動參與就沒有成功的課堂教學(xué)”。有些看似幼稚的回答恰恰是引導(dǎo)學(xué)生深入思考的契機,因為他也渴望對這個問題有來自老師的更好的回答,因而,比老師直接講,學(xué)生留下的印象更加深刻。這樣的課堂不僅讓他們在全班面前能夠表達自己成為一種有意義的活動,有時一個細小的發(fā)現(xiàn)從對學(xué)生知識的習(xí)得來說也有著莫大的意義。
學(xué)生帶著疑問聽課,無疑會使學(xué)習(xí)更有意義。在預(yù)習(xí)本上學(xué)生提了很多問題:(1)作者由聽泉產(chǎn)生了哪些人生感悟?(2)什么是菩提樹?作者為什么要提到它?(3)本文明明是寫鼎湖山泉水的為什么要寫山上這些碧綠茂密的森林?(4)本文這樣開頭有必要嗎?是否離題?(5)結(jié)尾表達了作者的什么感情?(6)散文為什么老是看不懂?(7)“山不在高,有泉則靈”表達了什么意思?(8)這看不見的指揮棒是指什么?(9)在泉水的交響樂中為什么能聽出歷史的變遷?(10)什么叫“千人鍋”?(11)作者為什么要引用半山上的那副對聯(lián)?等等。這些問題有的很小,甚至在自己的備課中都不會預(yù)設(shè)到;有些問題卻很專業(yè),正是要重點教學(xué)的;有些問題對老師來說也很有挑戰(zhàn)意味??粗鴮W(xué)生這些形形色色的問題,我重新備課、查資料,并將這些問題印發(fā)給學(xué)生,讓學(xué)生查閱資料努力思考嘗試解決。有疑問的可在課堂上進行小組交流,仍有疑問的由老師幫著解決。在課堂上學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性空前高漲,他們最喜歡上語文課,感覺語文課很有意思,很有解決問題的成功感。在教學(xué)中我充分尊重學(xué)生,讓學(xué)習(xí)變成每個人有意義的主動學(xué)習(xí)的過程,讓學(xué)生在“每一節(jié)課都能得到生命滿足的愿望”(葉瀾)。
其實,生本教育的探討都是建立在學(xué)生這種渴望學(xué)習(xí)的天性之上的。為此,我們應(yīng)該讓學(xué)生盡量參與到課堂,創(chuàng)設(shè)各種問題情境,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)變得有意義,讓學(xué)生愿意學(xué)、喜歡學(xué),而不是把知識硬塞給一個不需要的人或還沒有充分意識到學(xué)習(xí)意義的人。
二、讓學(xué)生學(xué)會反思總結(jié),構(gòu)建知識體系
建構(gòu)主義認為:學(xué)習(xí)是一種能動建構(gòu)的過程。學(xué)習(xí)的結(jié)果是頭腦中認知圖式的重建,只有同化的知識到兒童的認知圖式中才能不被很快遺忘。比如我教完小說單元,讓學(xué)生圍繞小說三要素建立知識體系。
每節(jié)語文課涉及的知識都比較廣泛且較瑣碎,經(jīng)常會重復(fù),而每篇課文之間沒有一種必然的“知識”聯(lián)系,每教完一個單元都要引導(dǎo)學(xué)生自己整理學(xué)過的知識,可以按文體整理,也可以按表現(xiàn)手法整理等,還可以讓學(xué)生畫更形象直觀的知識樹等??傊?,要努力讓學(xué)生建立知識體系,達到舉一反三、觸類旁通的效果。
三、充分了解學(xué)生,激發(fā)興趣和內(nèi)在驅(qū)動力。
語文學(xué)習(xí)面對的是活生生的個體,雖然他們的能力、思想、情感千差萬別,但真正有天賦的畢竟不多,更多的是普通的中等生,有的甚至是后進生。教師應(yīng)認識到不是這些孩子學(xué)不好語文,而是長期(從小學(xué)開始的)的填鴨式教學(xué)已經(jīng)讓學(xué)生失去了內(nèi)在的學(xué)好語文的動力。奧蘇貝爾在“成功驅(qū)動力”理論中就提出了認知驅(qū)動、自我提高的驅(qū)動和長者集體贊許的三大驅(qū)動理論。也就是說學(xué)生學(xué)習(xí)的動力相當(dāng)一部分來自“職業(yè)生涯的需要”和“別人的認可”,而不僅僅是教師的認可。那么,怎樣激發(fā)學(xué)生這種長期沉睡的驅(qū)動力呢?
1.語文是一個人一生中離不開的交流表達工具。不管你將來從事什么工作,聽說讀寫的語文基本功都是不可缺少的,它影響著你的事業(yè)發(fā)展和生活質(zhì)量,同時也是其他學(xué)科的基礎(chǔ)。學(xué)語文還能陶冶情操,使人變得高尚。如果不善表達,在工作招聘上你的努力就會大打折扣;不會和領(lǐng)導(dǎo)溝通,也會使你的工作大大受阻;不善于和同事溝通,會帶來很多誤解和麻煩;不會和外界交往,會讓你變成孤家寡人……總之,語文是你一生的工具,把它學(xué)好了你就能更容易接近成功。
2.經(jīng)常在家長或同伴面前贊揚孩子的語文表現(xiàn)。比如我經(jīng)常將作業(yè)認真、默寫準確率高、上課積極回答問題的學(xué)生的名字通過校信通發(fā)到家長的手機上。每周周記我會在全班面前宣讀表揚、張貼上墻、編成班級作文專輯等??傊?,要讓家長知道,讓同伴看到學(xué)生的進步和優(yōu)秀的一面。有一位女生,性格內(nèi)向,成績平平,容易被老師忽視,在寫《我與魯迅比故鄉(xiāng)》的周記時,我發(fā)現(xiàn)了文中突出的亮點,于是在全班選讀了她的作文,從此她對語文學(xué)習(xí)更加用心,并成為班上的語文尖子生。家長和同伴的認可大大鼓勵了學(xué)生,好像給他們上足了發(fā)條,學(xué)習(xí)語文更加努力。
另外,我將全班分成男生組、女生組,在閱讀、作文、背書等活動中展開異性組同伴認可的方式,效果不錯。為了激發(fā)后進生的學(xué)習(xí)動力,我還給他們每個人配備了自己喜歡的“師傅”。有了“師徒”結(jié)對,他們增強了學(xué)習(xí)責(zé)任感,調(diào)動了學(xué)習(xí)積極性,為了大家和“師徒”的相互認可,不斷進步。
總之,教師在生本教育的實施過程中,不應(yīng)成為拉動學(xué)生的“纖夫”,而應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的“促進者”。要充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,在有意義的自我探求中完成知識的習(xí)得和建構(gòu)。
參考文獻:
[1]施良方.學(xué)習(xí)論.北京:人民教育出版社,2003,3.
[2]郭思樂.教育走向生本.北京:人民教育出版社,2001.
[3]葉瀾.讓課堂煥發(fā)生命的活力.網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)帖,2009.