陳偉峰

摘 ? 要：古詩詞是中化民族五千年燦爛文化的重要組成部分，它的內(nèi)涵極其豐富。我們炎黃子孫，應(yīng)當(dāng)繼承民族的文化。只有民族的文化，才能撐起精神的大廈。通過對古詩詞的教學(xué)欣賞，學(xué)生更能體會中國古代詩歌的博大精深，更能激發(fā)學(xué)生對祖國語言的熱愛之情，增強民族自信心自豪感，從而促進人格的完善。

關(guān)鍵詞：古詩詞;課堂教學(xué);激發(fā)興趣

如何有效地進行古詩詞教學(xué)，如何激發(fā)學(xué)生的興趣呢？根據(jù)十幾年的教學(xué)實踐和自己的教學(xué)所悟，談?wù)勔稽c看法和體會。

一、導(dǎo)語激趣

俗話說：“良好的開端是成功的一半?！焙玫膶?dǎo)入，是一塊磁鐵，能牢牢抓住學(xué)生的心魄，將他們引入知識的海洋，誘發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。古詩文因時隔久遠(yuǎn)，且內(nèi)容深奧，這就要求教師在設(shè)計教學(xué)導(dǎo)入時要激發(fā)學(xué)生對這些課文的學(xué)習(xí)興趣。

在教學(xué)《口技》這篇課文時，有位老師是這樣開頭的，先讓學(xué)生模仿鳥叫、火車鳴笛聲、馬蹄聲等，再放一段洛桑的擬聲表演錄音。這時老師才說：“洛桑不過對三五種聲音同時模擬，明朝林嗣環(huán)寫的《口技》中的表演者卻可以將幾十種、幾百種聲音一齊發(fā)出。”老師話音未落，學(xué)生就迫不及待地翻書了。好的導(dǎo)語設(shè)計，讓學(xué)生先入為主，為學(xué)生閱讀課文創(chuàng)造了一個前提條件，驅(qū)動和控制了學(xué)生的心理，使之更易接受知識和技能，給人以啟迪，催人奮進。

二、誦讀激趣

古人云：“讀書百遍，其義自見?！备鶕?jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，初中學(xué)生要能背誦一定數(shù)量的古詩詞，具有初步鑒賞古詩詞的能力。因此，在古詩詞的教學(xué)中，誦讀顯得尤其重要。誦讀是感受詩的意境的最直接的方法。通過教師抑揚頓挫、聲情并茂的示范，挑起學(xué)生的朗讀愿望，然后通過領(lǐng)讀、分組讀、交叉讀、加背景音樂等形式，這樣就會很容易把學(xué)生帶到詩詞的意境中，感悟詩詞的韻味。如教學(xué)馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》，先讓學(xué)生朗讀成誦，學(xué)生很快就會悟到詞中的幾種意象，經(jīng)過老師略加點撥，就會明白眾多意象構(gòu)成行旅之人孤獨寂寞凄涼的意境，從而理解詞的思想內(nèi)容。

三、背景激趣

認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為“背景知識會直接影響閱讀理解的過程和結(jié)果”。古詩文的創(chuàng)作年代、背景離現(xiàn)代都很久遠(yuǎn)，學(xué)生大多了解不深。為了消除時代隔閡，有必要介紹作者和時代背景。以前都是老師直接給學(xué)生講。其實這樣做學(xué)生印象不深，仍然沒能走進作者和當(dāng)時的社會生活，應(yīng)當(dāng)發(fā)動學(xué)生利用多種渠道，自己動手去收集、整理。如在學(xué)《狼》時，學(xué)生通過搜集，上臺不但準(zhǔn)確介紹了蒲松齡的生平，而且還把他屢試屢不第，設(shè)茶攤搜集《聊齋》創(chuàng)作素材的故事以及他那幅“有志者，事竟成”的對聯(lián)都一一介紹出來。有的還收集了相關(guān)的圖片。學(xué)生積極參與，在課前就醞釀起對古詩文學(xué)習(xí)的濃厚興趣。

四、質(zhì)疑激趣

“學(xué)則必有疑，小疑則小進，大疑則大進?！睂W(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不斷發(fā)現(xiàn)問題，學(xué)習(xí)才有興趣，才會主動。為了啟發(fā)學(xué)生有大進，在古詩文教學(xué)中，我不斷啟發(fā)學(xué)生思維，引導(dǎo)學(xué)生從不同方面，不同角度去探索問題，并鼓勵學(xué)生發(fā)表個人獨到見解。通過質(zhì)疑、探究，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的積極性，激起學(xué)生濃厚的閱讀興趣。

如何引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑呢？首先，為學(xué)生提供寬松的環(huán)境。學(xué)生大膽設(shè)疑、質(zhì)疑需要教師的鼓勵，因為大多數(shù)學(xué)生想質(zhì)疑而疑慮重重，既怕老師瞧不起自己，又怕同學(xué)譏笑。這時教師應(yīng)多鼓勵學(xué)生，那怕是提出看起來幼稚可笑的問題，也要給以充分肯定。其次，培養(yǎng)學(xué)生良好的質(zhì)疑習(xí)慣。課堂上充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，把學(xué)習(xí)的權(quán)利交給學(xué)生，要善于引導(dǎo)學(xué)生從無疑到有疑，在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)，在思考中質(zhì)疑，在釋疑中理解，在理解中創(chuàng)新，從而使學(xué)生獲得新知。第三，還應(yīng)教給學(xué)生質(zhì)疑的方法。設(shè)疑、質(zhì)疑的基本方法可以從認(rèn)識事物的三個層面上考慮，一是“是什么”，二是“怎么樣”，三是“為什么”。就一篇古詩文而言，可從字詞、句式、結(jié)構(gòu)、主旨、語言特點等方面設(shè)疑、質(zhì)疑。這樣能使學(xué)生有疑可質(zhì)，學(xué)習(xí)興趣自然會提高。

五、活動激趣

語文是實踐性很強的課程。學(xué)習(xí)古詩文可以開展多種形式的實踐活動，把學(xué)生覺得枯燥無味的古詩文教學(xué)課上得生動活潑、興趣盎然。如教學(xué)《晏子使楚》，可把課文編成課本劇讓學(xué)生上臺表演。教學(xué)《愚公移山》，可針對愚公愚不愚開辯論會。教學(xué)《于園》，可以讓學(xué)生學(xué)做導(dǎo)游，介紹于園。此外，還可以開展古詩文朗誦比賽，古詩文名句積累比賽，古詩文成語、典故出處集錦比賽等語文活動，使學(xué)生嘗到成功的甜頭，從實踐中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的興趣。學(xué)生在實踐中才智得到發(fā)揮，就會有快樂的情感體驗。

六、運用激趣

古詩詞是祖國文學(xué)寶庫中璀璨的明珠，我們不但要教會學(xué)生學(xué)習(xí)如何誦讀，如何理解，如何鑒賞，更要讓學(xué)生懂得如何運用古詩詞。比如當(dāng)我們帶領(lǐng)學(xué)生出去旅游，登上了高山之巔，可以問學(xué)生：“此時你最想用杜甫的哪一句詩來表達自己的心情？”學(xué)生一定能答出：“會當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小?！碑?dāng)有學(xué)生考試失意時，可以問其他同學(xué)，我們可以用李白的哪句詩來勸慰他？大家齊答：“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！惫湃藢懺姺浅Ｖ匾曇饩车膭?chuàng)造。意境的創(chuàng)造要經(jīng)過艱苦的過程，具有深遠(yuǎn)、含蓄的特點。同時因詩詞是一種高度凝練的文學(xué)樣式，它往往以極簡潔而形象的語言創(chuàng)造出完美的意境，表達出豐富的思想內(nèi)容和主觀情感，因此學(xué)生在對其進行把握時難免會遇到一定的困難。為了幫助學(xué)生準(zhǔn)確地對詩歌的意境進行理解和把握，在詩歌教學(xué)與欣賞過程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的聯(lián)想、想象，對詩歌的意境進行藝術(shù)的再創(chuàng)造，讓學(xué)生在有所感悟的基礎(chǔ)上用散文化的語言表達出來。

七、改寫激趣

“熟讀唐詩三百首，不會寫詩也會吟”，我們的學(xué)生既要會吟詩也要會寫詩。李白杜甫其實離我們并不遙遠(yuǎn)，“給我一個支點，我就可以撬動地球”也不是一個神話。實踐出真知，實踐出真材，只要大膽嘗試，學(xué)生可以將自己的生活“嵌入”到經(jīng)典古詩文的“框架”當(dāng)中，化為已用，寫出“人人心中有，個個筆下無”的好句子來。endprint