◎盧忠華

芻議文化修養(yǎng)對聲樂演唱者的積極影響

◎盧忠華

文化是一個國家、一個民族智慧與文明的集中體現(xiàn)，是維系一個國家和民族生存的精神紐帶。由文化向外延伸即“文化修養(yǎng)”。作為一名聲樂學習者應該不斷地從全方位來豐富提高自己的文化藝術素質，在學習的過程之中沉淀下去努力進行再創(chuàng)造的活動。歌唱者也只有不斷增強自身文化修養(yǎng)，才能夠在歌唱這一藝術的大舞臺上演繹出更多的精彩。

文化修養(yǎng) 素質 歌唱者 影響

文化是指一個國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統(tǒng)習俗、生活方式、文學藝術、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等。它不僅是一種社會現(xiàn)象，還是一種歷史現(xiàn)象，是社會歷史的積淀物。由文化向外延伸，即“文化修養(yǎng)”。

歌唱的藝術感染往往是通過演唱來體現(xiàn)的，它需要演唱者進行“二度創(chuàng)作”，是將音符和文字符號變成聲音的過程，也是一個藝術再創(chuàng)造的情感過程。一首音樂作品想要夠沁人心扉，只將詩詞停留在紙面上是不行的，必須通過歌唱者的再創(chuàng)造將其唱活才能使聽眾充分感受，將作品傳唱成經典。因此，作為一名歌唱者應全方位的充分提高自身的文化藝術素質，腳踏實地的進行艱苦的藝術再創(chuàng)造活動。歌唱者也只有不斷增強自身文化修養(yǎng)，才能夠在歌唱這一藝術的大舞臺上演繹出更多的精彩。

一、豐厚的文化底蘊促進歌唱者的情感升華

聲樂作品具有很高的文學性，它將文學、戲劇和音樂串聯(lián)成一個綜合體，而歌唱者的文化修養(yǎng)直接體現(xiàn)在對作品內涵的準確詮釋。要演唱好一首聲樂作品，必須先對作品內容進行透徹的理解，然后才能運用情感體驗再度創(chuàng)作來準確地表現(xiàn)作品內涵。

文學就是用文字去藝術地表達生活現(xiàn)實?！拔幕笔侨宋奈幕c科技文化各學科的總和?！拔幕摒B(yǎng)”則是對人文文化、科技文化中的部分學科有了解、研究、分析、掌握的技能，可以獨立思考、剖析、總結并得出自己的世界觀、價值觀的一種能力。

音樂與文學是相輔相成，不可分割的，歌詞的文學性在很大程度上決定著歌曲的藝術性，在演唱過程中對聲樂作品文學內涵的塑造也同樣能反映出一個歌唱者的文化水平和審美能力。要唱好一首作品，準確地表現(xiàn)作品思想和文學內容，首先要對作品的思想內容和文學內容梳理和分析，只有在充分理解和把握的基礎上，才能將聲樂作品的內涵進行準確的詮釋，從而上升到藝術境界。音樂作品和文學作品都是以情動人、以情育人為目的的，二者相互聯(lián)系，相互補充。無論是“以情動人”還是“以情育人”，都需要演唱者儲備相應的文化修養(yǎng)和音樂知識，并且結合相應音樂審美的體驗，如果有了對音樂及其相關文化的深入分析，則演唱的作品是鮮活的、有血有肉的，將文學或文化緊密相聯(lián)的，尤其將文化與音樂形態(tài)的聯(lián)系梳理之后，人們對音樂的表現(xiàn)就擺脫了既定的模式，不再是單純模仿，而是在對文化的理解、體驗和領悟中發(fā)現(xiàn)其相應的形式和語言，進入真正意義上的藝術創(chuàng)造。

二、多樣性的藝術借鑒有利于演唱者專業(yè)素質的提高

教育學家說：“音樂是思維的源泉，沒有音樂教育，就不可能有合乎要求的智力發(fā)展?！盵1]在音樂氛圍中成長的孩子，能深切感受理解其優(yōu)美、崇高的情感特征，會隨著節(jié)拍和旋律的變化，任想象力充分地發(fā)展。我國各地的戲劇、音樂、舞蹈等藝術，表現(xiàn)了不同民族的生活方式、思維觀念，同時反映了藝術的多樣性，這也為歌唱者在學習自己的專業(yè)過程中提供了相互學習和借鑒其它姊妹藝術的平臺。下面將從三個方面談談藝術修養(yǎng)。

1.強化扎實的專業(yè)音樂理論知識

音樂理論的基本修養(yǎng)包括樂理知識、對中外音樂史的學習與了解，對國內外各個音樂流派、作品風格的把握程度，以及對音樂作品的分析能力，即演唱者對音樂語言的感受能力。一旦這些成為衡量一個歌唱者音樂修養(yǎng)的標準，那么優(yōu)秀的歌唱者就不會將譜子唱得蒼白無力，他們必須掌握聲樂作品中復雜的音樂語言和文學語言，結合相應的發(fā)聲技巧，通過舞臺表演的形式準確詮釋作品內涵。一個出色的演唱者，除了具備良好的嗓音條件外，還應具備良好的素質。音樂作為抽象的藝術，每位演唱者對同一首音樂作品的理解都不相同。這些差別不僅僅在于歌唱者的技術，更重要的在于演唱者的文化底蘊、音樂的專業(yè)技能及理解能力。

2.學習借鑒各種姊妹藝術的成功經驗

要提高自身的音樂修養(yǎng)，就要對不同藝術門類進行學習和借鑒，這種學習可以分為橫向學習和縱向學習，只有這樣結合才能塑造鮮活的音樂形象。一個成功的歌唱家充分證明了這一點。只有業(yè)術有專攻，并博采眾家之長，才能將歌曲演唱得更加情真意切，聲情并茂，更加深入人心。如果缺少文化修養(yǎng)，就很難把握歌曲與演唱的準確度，即使基本功再好，也只不過是徒有其聲，無有其情，難以打動人心。成功的聲樂教育家所體現(xiàn)出的藝術價值和藝術成就是一面鏡子，比如周小燕、沈湘等藝術大師，他們高超的藝術成就是后生學習的楷模。而今年崛起的新秀，青年歌手劉和剛、雷佳等，他們也取得了令人矚目的成就。這些歌唱家身上都有一個共性，那就是具備了很深的文化修養(yǎng)，通過對戲曲、曲藝的深入學習，以及對生活的獨到見解和體驗，形成了自己獨特的藝術風格。

3.用多元化的知識理論體系來充實自身內涵

藝術的文化修養(yǎng)是多方面的，多元化的。既包括高尚而純潔的思想修養(yǎng)，也包括高雅而醇厚的藝術品質，同時也對人文社會科學、自然科學等些許涉獵，兼收并蓄，具備廣博的知識。藝術中深厚的文化修養(yǎng)無不來自勤奮的學習、艱苦的探索和不懈的實踐。這種學習過程中，不但包括吸收和借鑒前人已有的知識經驗，也包括國外的藝術家們的成功經驗。通過對各學科的學習，比如學習哲學，可以使人思路縝密，富有哲理；比如學習歷史，可以使人了解各個時代的風貌，增強對各種社會背景的認識；比如學習文學，可以提高文學修養(yǎng)，加深對情感的理解；比如學習心理學，可以通過對演唱的詮釋，滿足聽眾的心理需要等。通過汲取百家之長，取長補短，才能使藝術者更加自信地登上藝術的殿堂。

三、良好的文化修養(yǎng)潛移默化地影響演唱者的音樂素養(yǎng)

文化修養(yǎng)不是一朝一夕培養(yǎng)出來的，需要有耐心、持之以恒的決心而逐步培養(yǎng)出來的。文化修養(yǎng)是多種因素的集合體的呈現(xiàn)，歷史文化有助于增強個人的厚重感；哲學有助于培養(yǎng)個人的思辨意識；而藝術運用把個人引入了無限的遐想和激發(fā)情感的空間之中。具備了良好而深厚的文化修養(yǎng)，能使追求藝術的人提高音樂審美情趣，全面提升音樂素養(yǎng)，成就個人獨特的藝術特色。反之，沒有豐富的文化修養(yǎng)做基礎，聲樂作品和聲樂表演則顯得蒼白無力，甚至無病呻吟，矯揉造作。

一個優(yōu)秀的演唱者應具備音樂文化和人文科學等多方面的知識，通過文化修養(yǎng)的催化作用，可以不斷豐富對音樂的感受力及對音樂的控制力。音樂審美觀存在雅俗的不同，自身的文化修養(yǎng)越深，理解的音樂內涵往往越深刻。在形式和內容不斷地發(fā)展、充實、升華的過程中，無不滲透著人類智慧的結晶，而這些變化都是同人類的認識進步緊密相連的。文化修養(yǎng)對于聲樂演唱者來說不能像運用文字的文學家那樣，對音樂作品的表現(xiàn)那么直觀。但是，文化修養(yǎng)對聲樂演唱者素質的影響，是將所認識的客觀世界和表現(xiàn)的人文精神，融匯貫通地運用于聲樂的創(chuàng)作和演唱之中。這潛移默化地增加了聲樂演唱者的心理積淀，造就了其特有的審美心理，不斷地從交叉學科之中汲取充分的養(yǎng)料，理解音樂作品所貫穿的哲學、天文、地理、歷史等多種學科，多了解這些方面的知識，博覽群書，多理解這些著作里所折射出的睿智的思想，會對人的音樂審美產生極大的幫助，會使人的音樂思維更加廣闊而深遠。

結語

文化修養(yǎng)是指歌唱者在文學、歷史等方面的基本素養(yǎng)。歌唱者必須在當前的大背景下掌握豐富的文學、美學知識，對作品的時代背景和表現(xiàn)特征進行梳理和分析，將其藝術手法和民族特色等進行充分掌握，這些知識建立在歷史的、文學的、美學的、人文的、音樂的層面之上。只有了解了大的社會背景和現(xiàn)狀，才能更好地去演繹作品，更好地表現(xiàn)出真正屬于這個時期的音樂特征?！八囆g就像是金字塔，塔基就是文化底蘊文化修養(yǎng)。層次、品味、底蘊越深厚，塔尖就越高。”[2]正如人們所說，藝術到了一定階段就是比拼誰的文化高低，誰所掌握的知識淵博了。以自己的文化修養(yǎng)和對客觀事物的認知感受為基礎，不斷學習探索新事物，豐富文化底蘊和藝術涵養(yǎng)，更新自己的世界觀，加之以對音樂作品的研究，這樣就會創(chuàng)造出絢爛華麗、豐富多彩的音樂。作為一名演唱者，無論在何時何地都應該牢記表現(xiàn)音樂內涵的重要性，而不該只重視技巧，從而忽略了音樂中文化修養(yǎng)的深層內涵。

[1] 郭章永。《藝術家必備的文化底蘊及修養(yǎng)》。[J].大舞臺，2008年第5卷第3 期。

[2] 張前?！兑魳访缹W基礎》。[M].北京：人民音樂出版社，1992.

（作者單位： 黔南民族師范學院音樂系）

（責任編輯 姜鶴）