伊 劍,吳曉華
(1.長春工業(yè)大學(xué)人文信息學(xué)院,吉林 長春 130000;2.吉林體育學(xué)院,吉林 長春 130000)
利用體育教學(xué)進(jìn)行德育教育的優(yōu)勢研究
伊 劍1,吳曉華2
(1.長春工業(yè)大學(xué)人文信息學(xué)院,吉林 長春 130000;2.吉林體育學(xué)院,吉林 長春 130000)
我國學(xué)校教育非常重視德育教育成果。但是以當(dāng)前社會(huì)為環(huán)境背景,想要貫徹落實(shí)德育教育是非常困難的,最根本的原因是學(xué)校德育屬于開放性較強(qiáng)的系統(tǒng),學(xué)校中的學(xué)生會(huì)受到來自家庭和社會(huì)的良性與非良性、隱性與顯性等多種因素的影響。本文以體育教學(xué)為例,探討德育教學(xué)實(shí)施與體育教學(xué)中的優(yōu)勢。
1.1 學(xué)校在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育過程中的主要方向
首先,深化學(xué)生民族自豪感、激發(fā)學(xué)生的愛國主義熱情,強(qiáng)化學(xué)生民族自信心與自尊心。其次,加強(qiáng)學(xué)生之間小組與團(tuán)隊(duì)合作能力,培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作互助等集體觀念。然后,讓學(xué)生養(yǎng)成公平競爭與誠實(shí)守信等品德。最后,塑造學(xué)生正確的法治觀念,培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)毅自信的品格。
1.2 學(xué)校在對(duì)學(xué)生進(jìn)行體育教育的過程中的主要方向
首先,不斷增強(qiáng)學(xué)生自身體質(zhì);其次,鍛煉學(xué)生體育能力、養(yǎng)成良好思想品質(zhì)、塑造學(xué)生意志品德;最后,將社會(huì)主義建設(shè)者與保衛(wèi)者形象作為體育教育的主要目標(biāo)對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng),主要培養(yǎng)方向是德智體美勞全面發(fā)展。
以此能夠看出,學(xué)校體育不僅要育體,而且要育心育人。學(xué)校體育的這種德育教育功能主要是通過體育教學(xué)來實(shí)現(xiàn)的,那么可以將體育教育定義為德育教育的良好載體。
2.1 心理調(diào)節(jié)
體育教學(xué)對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展有必要作用,其自設(shè)的娛樂價(jià)值與表演價(jià)值是不容忽視的,若學(xué)生能夠積極參與到體育活動(dòng)中,可以利用體育活動(dòng)調(diào)節(jié)身心,釋放學(xué)習(xí)過程中承受的壓力,同時(shí)體育鍛煉可以有效地愉悅身心,若能夠長期堅(jiān)持體育運(yùn)動(dòng)的話,可以強(qiáng)化學(xué)生的身心構(gòu)建結(jié)構(gòu),塑造學(xué)生與人交際的能力,有效減少學(xué)習(xí)與生活中的壓力?!拔谊柟猓铱鞓?,我運(yùn)動(dòng),我健康”就是體育教學(xué)中德育教育作用下的產(chǎn)物。
2.2 健 身
運(yùn)動(dòng)是可以使人體處于健康狀態(tài),體育學(xué)術(shù)界的專家曾表明,若能夠積極參與體育活動(dòng),可以有效提高人體的心肺功能,健身作用非常明顯,在學(xué)生學(xué)習(xí)與生活中,健康的健身方式也是塑造身心健康發(fā)展的需求。長時(shí)間堅(jiān)持某項(xiàng)體育鍛煉的話,可以培養(yǎng)身體的協(xié)調(diào)性與動(dòng)作的敏捷性,能夠有效地為肢體提供重心。體育運(yùn)動(dòng)過程中手部的動(dòng)作可以刺激相關(guān)的穴位,這樣可以有效促進(jìn)人體腦細(xì)胞的活躍性,在一定程度上可以推進(jìn)學(xué)生想象力和發(fā)散性思維的塑造時(shí)長,同時(shí)也可以將體育運(yùn)動(dòng)看作是學(xué)生健腦方式中的一種有效途徑。
2.3 合 作
體育教學(xué)中對(duì)學(xué)生合作性的培養(yǎng)是非常重視的。上海世博會(huì)的開幕式表演由上海體育學(xué)院學(xué)生表演了繩舞,這個(gè)表演過程需要學(xué)生之間良好地配合與協(xié)調(diào),同時(shí)能夠看出學(xué)生之間的品德與素質(zhì)。在表演過程中,學(xué)生為游客展現(xiàn)出的是我國體育傳統(tǒng)與文化底蘊(yùn)的完美結(jié)合,此種體育項(xiàng)目的價(jià)值在于學(xué)生與文化之間的相互輝映。這種體育中蘊(yùn)涵的體育價(jià)值以及文化意義通過各地游客傳遞到世界各地,就等同于將中國民間的優(yōu)秀的歷史文化發(fā)揚(yáng)到世界各地。諸多高校體育教學(xué)中采用了名族文化和戲曲文化,這是對(duì)學(xué)生素養(yǎng)與德育教育最好的手段,在體育鍛煉中體會(huì)到我國傳統(tǒng)文化的精華,從而升華自身的文化素養(yǎng)。
3.1 德教育資源
在體育教學(xué)過程中包含很多項(xiàng)目與內(nèi)容,教師在教學(xué)過程中也要針對(duì)不同的體育教學(xué)項(xiàng)目來擬定學(xué)生德育素質(zhì)教學(xué)內(nèi)容。以此來看,體育教師在課前需要詳細(xì)地了解體育教材,將教學(xué)內(nèi)容中可以增加德育教學(xué)的部分進(jìn)行歸納總結(jié),力求能夠挖掘出其內(nèi)在的德育教育資源。為了進(jìn)一步保證德育教育內(nèi)容能夠被學(xué)生更好地接受,教師在備課過程中要注重體育教學(xué)的質(zhì)量與進(jìn)度,為了更好地培養(yǎng)學(xué)生集體主義精神,要規(guī)范學(xué)生的服裝與鍛煉器材,同時(shí)要保證集體出席率等問題,只有具有集體精神的學(xué)生才能夠塑造自身的良好品格與素養(yǎng)。
3.2 多樣化教學(xué)
與其他課程一樣,體育教學(xué)也需要多樣化教學(xué)方式,通常體育教學(xué)過程中采用同質(zhì)分組與異質(zhì)分組進(jìn)行教學(xué),這樣能夠?qū)W(xué)生分為明確的組別,針對(duì)不同的學(xué)生特征來進(jìn)行思想德育教育,雖然這種教師方式對(duì)于教師來說具有一定的難度,但是針對(duì)培養(yǎng)學(xué)生品德與素養(yǎng)來說是非常關(guān)鍵的,所以需要體育教師在教學(xué)過程中能夠不斷創(chuàng)新教育方式,以嶄新的授課方法來培養(yǎng)學(xué)生的德育教育。
3.3 深化體育知識(shí)
現(xiàn)在多數(shù)學(xué)生對(duì)體育鍛煉、體育教學(xué)與體育項(xiàng)目的認(rèn)識(shí)是不清晰的,那么就要求體育教學(xué)的前期目標(biāo)是深化學(xué)生的體育認(rèn)知,培養(yǎng)學(xué)生體育鍛煉意識(shí),這種意識(shí)的培養(yǎng)要從學(xué)生自身的身體素質(zhì)著手考慮。在學(xué)校體育教學(xué)中,中長跑這項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)對(duì)于學(xué)生來說是培養(yǎng)其體育鍛煉認(rèn)知的有效方式,對(duì)于學(xué)生堅(jiān)韌程度、堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)韌與頑強(qiáng)個(gè)性的培養(yǎng)是非常有效的。但是目前諸多學(xué)生并不愿意主動(dòng)參與到這項(xiàng)體育活動(dòng)中,多數(shù)情況都是學(xué)生的身體素質(zhì)不允許。針對(duì)這種的現(xiàn)狀,體育教師在教學(xué)過程中要注重引導(dǎo)學(xué)校對(duì)體育鍛煉重要性的認(rèn)識(shí),學(xué)生在不斷地引導(dǎo)與鼓勵(lì)下,才能夠敢于參加這種體育項(xiàng)目。這樣在體育教學(xué)中就能夠有效融入德育教育,起到事半功倍的效果。
體育教學(xué)中融合德育教育,能夠使學(xué)生的人生觀與價(jià)值觀得到良好的塑造,在體育教學(xué)過程中,把對(duì)學(xué)生思想品德教育與身體活動(dòng)自然地和諧地統(tǒng)一起來,無疑更適合學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn),這才是社會(huì)主義建設(shè)過程中所需要的德智體美勞全面型人才。
[1] 陳帥.論體育教學(xué)中的思想道德教育[J].廣東工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào),2011(5).
[2] 李英.體育教學(xué)對(duì)學(xué)生人格發(fā)展影響的探析[J].體育世界,2011(4).
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2014-10-08
伊劍(1987 ~),助教,本科。研究方向:大學(xué)生思想教育與運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練。