盧小梅

精彩的課堂評(píng)價(jià)猶如一杯香茗，清新香醇，令人欣喜，令人激動(dòng)，令人回味。

一、確保準(zhǔn)確和簡(jiǎn)潔

準(zhǔn)確性是評(píng)價(jià)語(yǔ)的靈魂。沒(méi)有“靈魂”，教師的評(píng)價(jià)語(yǔ)就沒(méi)有了生命力，無(wú)論你說(shuō)的多么生動(dòng)，如何有吸引力，都是蒼白無(wú)力的。所以教師既不能一味地肯定評(píng)價(jià)，也不能一味地批評(píng)，要讓學(xué)生知道哪是好的，哪是不好的，哪是對(duì)的，錯(cuò)又在何處，只有這樣，才能強(qiáng)化知識(shí)的落實(shí)。錢(qián)夢(mèng)龍老師課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔：學(xué)生朗讀課文后，他評(píng)價(jià)說(shuō)：“朗讀，能做到聲音響亮，吐字準(zhǔn)確，有頓有挫?！睂W(xué)生歸納段意后，他評(píng)價(jià)說(shuō)：“我們同學(xué)很會(huì)讀書(shū)，編提綱，用五言、七言回目式編提綱，不僅通俗而且概括性強(qiáng)，是個(gè)好方法?！边@些評(píng)價(jià)語(yǔ)要言不煩，準(zhǔn)確恰當(dāng)。

二、充滿賞識(shí)與激勵(lì)

德國(guó)教育家第斯多惠曾說(shuō)過(guò)：“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授，而在于激勵(lì)，喚醒和鼓舞?！闭Z(yǔ)文課堂教學(xué)中，富有激勵(lì)性的評(píng)價(jià)更能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和內(nèi)在潛能。在教師適時(shí)的評(píng)價(jià)語(yǔ)言下，學(xué)生意識(shí)到我們?cè)陉P(guān)注著其細(xì)微的進(jìn)步，并和他一起分享著這種進(jìn)步帶來(lái)的快樂(lè)，極力爭(zhēng)取學(xué)生更大的進(jìn)步。如《草原》這一課中，文中有這樣一句話“這種境界里，既使人驚嘆，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下來(lái)低吟一首奇麗的小詩(shī)”我問(wèn)道，“此刻，面對(duì)草原如此美麗的景象，如果是你，你最想做什么？”有學(xué)生說(shuō)“高歌一曲”，隨即深情閉眼吟唱《草原贊歌》，我把掌聲送給他，贊賞道：“草原的美融匯在你的歌聲與你表情中”，全班同學(xué)也情不自禁地拍著掌；有學(xué)生說(shuō)“吟一首詩(shī)”，隨即附上了古今結(jié)合的七言絕句，我又情不自禁地拍手稱絕“在你的身上我看到了未來(lái)作家的影子。”

三、富有幽默和詼諧

文化的重要因子是趣味，語(yǔ)文課堂教學(xué)是索然乏味還是興味黯然，在很大程度上取決于教師的語(yǔ)言個(gè)性。前蘇聯(lián)著名教育家斯維特洛夫就說(shuō)過(guò)：“教育家最主要的，也是第一位的助手是幽默?！碧K霍姆林斯基也說(shuō)“如果教師缺乏幽默感，就會(huì)筑起一道師生互不理解的高墻?！闭Z(yǔ)文課堂教學(xué)中，進(jìn)行課堂評(píng)價(jià)時(shí)，機(jī)智詼諧的幽默更是不可缺少。幽默得和風(fēng)細(xì)、詼諧輕松，可以使它既不傷害學(xué)生的自尊心，又能達(dá)到匡正糾謬、明辨是非的目的。例如特級(jí)教師薛法根在執(zhí)教《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》這篇課文時(shí)，聯(lián)系劉禹錫的一首詩(shī)引導(dǎo)學(xué)生理解“司空見(jiàn)慣”這一詞語(yǔ)，結(jié)束時(shí)，說(shuō)道“明白了吧？”一學(xué)生恍然大悟的樣子“哦”了一聲，薛老師詼諧地補(bǔ)上一句“不問(wèn)不知道——”一學(xué)生接著說(shuō)“一問(wèn)嚇一跳”眾生大笑，薛老師錦上添花道“你嚇什么呀？那叫——問(wèn)了才知道！”眾生再哄堂而笑，薛老師笑道：“問(wèn)號(hào)才能變成感嘆號(hào)呀?！彪S即板書(shū)“？”與“！”。

四、注意引導(dǎo)和矯正

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，有獨(dú)特的體驗(yàn)是符合閱讀教學(xué)的規(guī)律的，在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中，學(xué)生對(duì)文本的見(jiàn)解，感受和體驗(yàn)有時(shí)偏離社會(huì)的主導(dǎo)價(jià)值觀，教師應(yīng)以一種寬容的眼光，去保護(hù)學(xué)生稚嫩純真的心，再用評(píng)價(jià)語(yǔ)及時(shí)引導(dǎo)，矯正。例如在學(xué)習(xí)《中彩那天》，許多學(xué)生非常不理解：當(dāng)時(shí)“我”家經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，很需要這部車(chē)，爸爸完全可以不用告訴庫(kù)伯，因?yàn)閹?kù)伯不知道，況且彩票是爸爸幫忙買(mǎi)的，爸爸可以告訴庫(kù)伯所幫忙買(mǎi)的那張彩票沒(méi)有中；庫(kù)伯家那么有錢(qián)，根部不在乎這部車(chē)。同學(xué)們就像小作者一樣不理解爸爸的做法，甚至覺(jué)得庫(kù)伯不應(yīng)該把車(chē)拿回去。面對(duì)同學(xué)們看似有理的發(fā)言，我急忙趁勢(shì)引導(dǎo)和矯正：“同學(xué)們，人無(wú)信而不立，一部車(chē)對(duì)于經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的我們家而言的確重要，對(duì)于夢(mèng)寐以求能擁有車(chē)的爸爸而言更是欣喜，但，如果這部車(chē)沒(méi)有還給庫(kù)伯，爸爸在開(kāi)這部車(chē)的時(shí)候，他的內(nèi)心會(huì)高興嗎？也許終日糾纏他的是那擦去筆跡的彩票的陰影，是欺騙別人的噩夢(mèng)，是內(nèi)心遮掩的糾結(jié)，換作是你，你的內(nèi)心還會(huì)喜悅嗎？你愿意要這部車(chē)嗎？”學(xué)生沉默了，有些搖搖頭，有些低聲“不會(huì)?！薄＝?jīng)過(guò)我的這一評(píng)價(jià)引導(dǎo)，學(xué)生明白了“爸爸”的做法是正確的，也明白了“道德看似簡(jiǎn)單，實(shí)踐起來(lái)卻很難?！钡囊饬x。價(jià)值取向是學(xué)生、教師、文本三者在對(duì)話過(guò)程中產(chǎn)生的共識(shí)，具有共性。作為教師，既要追求共性，又要張揚(yáng)個(gè)性。當(dāng)學(xué)生的獨(dú)特想法與時(shí)代和民族所倡導(dǎo)的主流價(jià)值觀發(fā)生矛盾時(shí)，教師不能放任自流，而應(yīng)做好引導(dǎo)者，把學(xué)生的思維一步步引向文本所呈現(xiàn)的價(jià)值取向，此時(shí)教師的評(píng)價(jià)語(yǔ)，矯正的是思想的走向，更是學(xué)生未來(lái)發(fā)展的方向。

（廣東省教育科學(xué)規(guī)劃課題+基于情感教育的學(xué)校文化建設(shè)研究（課題批準(zhǔn)號(hào)：2012ZQJK016）之審美課）

責(zé)任編輯 邱 麗endprint