努爾古麗·麥麥提

[摘 要]洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是以學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)來(lái)富國(guó)強(qiáng)兵，抵御外辱，鎮(zhèn)壓內(nèi)亂為目的，它雖然沒(méi)有挽救大清王朝，但它是中國(guó)傳統(tǒng)封建教育變革的開(kāi)始。本文主要通過(guò)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中開(kāi)辦新式學(xué)校，派遣留學(xué)史等措施方面，論述洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在中國(guó)近代教育中的作用。

[關(guān)鍵詞]洋務(wù)運(yùn)動(dòng)；教育；作用

一、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了中國(guó)教育的近代化進(jìn)程

1.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)辦的新式學(xué)校

中國(guó)舊時(shí)代的教育場(chǎng)所私塾和書(shū)院，這些學(xué)校都是大士準(zhǔn)備科舉的場(chǎng)所，直到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起以前，中國(guó)還沒(méi)有出現(xiàn)近代新式學(xué)校出現(xiàn)。舊的學(xué)堂不能適應(yīng)洋務(wù)事業(yè)的需要。洋務(wù)學(xué)堂是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的重要組成部分，其目的在培養(yǎng)洋務(wù)活動(dòng)所需要的翻譯，外交，工程技術(shù)，水路軍事等多方面的專門人才。教學(xué)內(nèi)容以所謂“西文”，“西藝”為主。從19世紀(jì)60年代至90年代，洋務(wù)派創(chuàng)辦的洋務(wù)學(xué)堂約30余所，他們隨著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的展開(kāi)而逐漸開(kāi)辦的，大致上可以分為外國(guó)語(yǔ)（“方言”）學(xué)堂，軍事（“武備”）學(xué)堂和技術(shù)實(shí)業(yè)學(xué)堂三類。

這些學(xué)堂無(wú)論在培養(yǎng)目標(biāo)，教師配備，教學(xué)內(nèi)容還是在教學(xué)方式等方面，都與封建教育體制有了本質(zhì)的不同。很多學(xué)校都安排實(shí)踐性課程，有的還建立了實(shí)習(xí)制度。在教學(xué)組織上，洋務(wù)學(xué)堂制定有分年課程計(jì)劃，確立了學(xué)制年限，采用班級(jí)授課制，突破了傳統(tǒng)的進(jìn)度不一的個(gè)別教學(xué)形式。這些近代學(xué)堂的出現(xiàn)，是文化教育領(lǐng)域中前所未有的事物，他們?cè)跍贤ń形魑幕涣骱蛯W(xué)習(xí)西方近代科技方面打開(kāi)了若干窗戶。

2.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)新式人才的培養(yǎng)

在創(chuàng)辦各種洋務(wù)學(xué)堂的同時(shí)，洋務(wù)派人士在實(shí)踐中大多也已認(rèn)識(shí)到，要全面深入的學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)，國(guó)內(nèi)的學(xué)堂存在師資，社會(huì)文化環(huán)境等諸多局限，為了培養(yǎng)更好，更高級(jí)的人才，向國(guó)外派遣留學(xué)生被納入洋務(wù)計(jì)劃，便采取了派學(xué)生出國(guó)留學(xué)的辦法，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)的出國(guó)留學(xué)的教育制度。中國(guó)近代留學(xué)并非從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始，此前已有容閎等人赴美留學(xué)（1）。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起以后，容閎向丁日昌提出派遣留學(xué)生的建議，后來(lái)丁日昌又向在曾國(guó)藩提出了派歐留學(xué)的建議，在他們的影響下，1870年，曾國(guó)藩，李鴻章聯(lián)名奏請(qǐng)選派幼童赴美國(guó)學(xué)習(xí)，得到清廷批準(zhǔn)。在派遣學(xué)生留學(xué)美國(guó)的同時(shí)，清政府海派出學(xué)生留學(xué)歐洲。

（1）幼童留學(xué)美國(guó)

1872年出發(fā)的留美幼童是近代中國(guó)政府排出的首批留學(xué)生，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，幼童留學(xué)美國(guó)從1872年起分4年派遣，每年30名，留學(xué)期限15年，曾任上海廣方言館總辦的陳蘭林任正委員，容閎任副委員，負(fù)責(zé)管理學(xué)生負(fù)責(zé)管理學(xué)生。所選學(xué)生地區(qū)分布為：廣東83人，江蘇22人，浙江8人，安徽4人，福建2人，山東一人（2），絕大多數(shù)為東南沿海比較開(kāi)放地區(qū)的漢人。顯然他們留學(xué)的目的就是為了西學(xué)，可他們的西學(xué)專業(yè)不一樣，不僅注重軍政知識(shí)的學(xué)習(xí)，而且注重機(jī)械，造船，采礦，農(nóng)業(yè)，醫(yī)學(xué)方面的知識(shí)的學(xué)習(xí)和傳授。在頑固派的壓力下，清政府最終決定將留學(xué)生全部撤回。1881年，94名中國(guó)留美學(xué)生分三批回國(guó)。他們回來(lái)以后對(duì)中國(guó)近代化的發(fā)展付出了自己的貢獻(xiàn)。他們中間有名的有：鐵路工程師詹天佑，北洋大學(xué)校長(zhǎng)蔡紹基，清華學(xué)校校長(zhǎng)唐國(guó)安，第一位美國(guó)華裔律師張廣仁，清末交通總長(zhǎng)梁敦彥，民國(guó)國(guó)務(wù)總理唐紹儀等（3），都是中國(guó)近代史上的知名人物。

幼童留學(xué)美國(guó)是洋務(wù)教育的重要組成部分，對(duì)中國(guó)新式人才的形成具有后來(lái)人不可忽視的作用。

（2）留歐學(xué)生的出現(xiàn)

清政府鑒于幼童缺乏外語(yǔ)和測(cè)算等科學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)，在外國(guó)學(xué)習(xí)時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，不但經(jīng)費(fèi)太費(fèi)，而且因幼會(huì)容易然一些西方的習(xí)氣，所以主張出樣留學(xué)的學(xué)生，應(yīng)以成年的，外語(yǔ)和科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)根底較厚者，學(xué)習(xí)時(shí)間3—5年比較合適。所以后來(lái)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期除了總理衙門的派遣幼童留美之外，還有出現(xiàn)了船政大臣沈葆楨主張的留法國(guó)和英國(guó)學(xué)習(xí)的留學(xué)教育。

這些學(xué)生主要選自水師學(xué)堂，除了水師學(xué)堂外，尚有一部分是天津水師學(xué)堂，他們所學(xué)的專業(yè)也不同于第一批和第二批的學(xué)生，主要學(xué)測(cè)繪，駕駛，兵船輪管機(jī)，算學(xué)和公法等專業(yè)。他們學(xué)成回國(guó)以后，在實(shí)業(yè)，外交，教學(xué)等各方面，均起到了較為重要的作用。

（3）女子留學(xué)生的出現(xiàn)

幼童留學(xué)美國(guó)和留歐學(xué)生雖然數(shù)量較多，但僅限于男生，“因當(dāng)時(shí)女禁未開(kāi)，女學(xué)未建”。到了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，在留學(xué)潮流下，我國(guó)最早的女留學(xué)生也出現(xiàn)了。

最早的女子留學(xué)生是四位赴美留學(xué)生，其中金雅妹是我國(guó)女子留學(xué)的第一人。1881年，赴美攻讀醫(yī)學(xué)，1885年6月在紐約女子醫(yī)科大學(xué)已名列榜首畢業(yè)，是中國(guó)第一個(gè)女子獲得大學(xué)畢業(yè)。

第二位赴美的女留學(xué)生是福州的何金英，于1884年赴美留學(xué)，1893年回國(guó)以后，她主持教會(huì)設(shè)立福州醫(yī)院。她一生中不僅治好無(wú)數(shù)的病人，還為中國(guó)訓(xùn)練出了很多醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生。為我國(guó)近代醫(yī)學(xué)事業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn)。

第三位和第四位是康愛(ài)德和石美玉，他們也赴美留學(xué)學(xué)醫(yī)學(xué)的，在他們的贊助下，1900年九江建立起一座的大型的仁德醫(yī)院。她們也中國(guó)的醫(yī)學(xué)事業(yè)作出了卓越的貢獻(xiàn)（4）。

最早赴美的留學(xué)生，在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期雖然僅有四位，但是中國(guó)女子留學(xué)的開(kāi)端。當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)女學(xué)還沒(méi)興起。她們的開(kāi)拓女子留學(xué)的精神，不僅對(duì)女子留學(xué)有劃時(shí)代的重大意義，而且對(duì)國(guó)內(nèi)興辦女學(xué)也有很大的促進(jìn)作用。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的留學(xué)教育對(duì)中國(guó)近代社會(huì)起了很重要的作用，它打破了我國(guó)傳統(tǒng)教育的封閉圈，培養(yǎng)了一批急需的人才，為了形成不同于以前的，新式人才的形成有了很大的作用。為以后的留學(xué)教育提供了啟示，而且豐富了我國(guó)留學(xué)教育思想。洋務(wù)留學(xué)教育對(duì)中國(guó)教育近代化的推進(jìn)之功不可磨滅。

二、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了中國(guó)思想的近代化

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展過(guò)程中洋務(wù)派在主張“西學(xué)”中，形成了不同于傳統(tǒng)思想的思潮也就是洋務(wù)思潮。洋務(wù)思想是19世紀(jì)60年代開(kāi)始在中國(guó)社會(huì)內(nèi)部產(chǎn)生的一種新的社會(huì)思潮，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中對(duì)傳統(tǒng)文化發(fā)動(dòng)了一次較為激烈的沖擊。在中國(guó)古代也有過(guò)中外交往，不過(guò)沒(méi)有和中國(guó)傳統(tǒng)文化沖擊，而被儒學(xué)改造，吸收，融合到民族文化中（5），洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期所興辦的新式學(xué)校，留學(xué)教育的出現(xiàn)，大量西方書(shū)籍的翻譯，在沿海地區(qū)創(chuàng)辦的各種報(bào)刊，無(wú)疑引起人們思想的極大震動(dòng)，促使人們?nèi)フJ(rèn)真探索中國(guó)落后的原因，從而轉(zhuǎn)向接受西方文化。同時(shí)開(kāi)始打破了以儒家為中心的封建思想文化在我國(guó)教育思想中的一統(tǒng)天下，嚴(yán)重的沖擊了陳腐的科舉制度，而引導(dǎo)學(xué)生面對(duì)自然，學(xué)自然科學(xué)，在考核制度上不想科舉制度那樣只注重書(shū)面考試，而且特別強(qiáng)調(diào)人們的實(shí)踐能力。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期形成的社會(huì)思想對(duì)以后維新運(yùn)動(dòng)和清末新政時(shí)期的具有先進(jìn)思想的新式人才和知識(shí)分子的形成有不可忽視的作用。

綜上所述，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)不僅對(duì)中國(guó)近代教育發(fā)展起了重要的作用，而且對(duì)中國(guó)社會(huì)的近代化也起了不可忽視的作用。洋務(wù)派在興辦學(xué)堂，派遣留學(xué)生等方面施設(shè)的措，雖然也具有封建性和對(duì)外依賴性，但它第一次對(duì)傳統(tǒng)教育進(jìn)行了改革。首先改變了中國(guó)教育的目標(biāo)，內(nèi)容和培養(yǎng)人才的途徑等，開(kāi)了中國(guó)近代教育的先河。其次，是西方科技文化得以引進(jìn)，造就和培養(yǎng)了一批外語(yǔ)，外交，軍事和科技人才。最早一批造船，鐵路，礦物，電報(bào)，制造海防工程等方面的科技和管理人員大多數(shù)來(lái)自于當(dāng)時(shí)的留學(xué)生中。從而導(dǎo)致了中國(guó)近代軍事工業(yè)和中國(guó)民用工業(yè)的發(fā)展和近代化。

對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的歷史評(píng)價(jià)應(yīng)該從積極和消極兩個(gè)方面評(píng)價(jià)。從消極方面，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)增加了清朝鎮(zhèn)壓太平天國(guó)革命的實(shí)力，最終目的就是維護(hù)清朝的封建專制統(tǒng)治。積極方面，主張學(xué)西方的科技知識(shí)，反對(duì)盲目排外，培養(yǎng)和造就了具有新式思維的人才，為中國(guó)資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展和中國(guó)近代教育的發(fā)展起了誘導(dǎo)的作用。所以我們可以明確的說(shuō)是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)打開(kāi)了中國(guó)近代教育新的一頁(yè)。

注釋：

（1）容閎（1828-1912）自小在澳門，香港受西式教育，1847年赴美求學(xué)的，是最早提出留學(xué)教育建議的人，是第一位畢業(yè)于美國(guó)耶魯大學(xué)的中國(guó)人。

（2）虞和平、謝放著《中國(guó)近代通史》（早期現(xiàn)代化的嘗試），第三卷，江蘇人民出版社，2009年9月版，第123頁(yè)。

（3）孫培青主編《中國(guó)教育史》，華東師范大學(xué)出版社，2000年版，第310頁(yè)。

（4）董寶良著《中國(guó)教育史綱》（近代之部），人民教育出版社，1993年版，第82-85頁(yè)。

（5）周輝湘著《洋務(wù)思潮對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的沖擊》，湖南師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)（長(zhǎng)沙），1987年，第一期，第1頁(yè)。