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        《梁溪集》版本問題初探

        2014-11-24 17:04:14只誠
        黑龍江史志 2014年3期
        關(guān)鍵詞:李綱四庫全書總目

        只誠

        [摘 要]李綱是兩宋交替之際的抗金名臣,其著作頗豐,版本繁多,文集取其號謂《梁溪先生文集》。此文集的卷數(shù)在晁公武《郡齋讀書志》,陳振孫《直齋書錄解題》以及《四庫全書總目》中的記載均有差異??计湓颍驗榇宋募姹玖鱾髦芯頂?shù)分合所致。本文試圖通過對《梁溪集》版本流傳情況的闡述,對其版本問題加以初步探究。

        [關(guān)鍵詞]李綱;《梁溪先生文集》;《郡齋讀書志》;《直齋書錄解題》;《四庫全書總目》

        《梁溪集》的作者李綱(1083--1140)字伯紀,江蘇無錫人,祖籍邵武(今屬福建),號“梁溪先生”,是北宋末年南宋初年間積極領(lǐng)導(dǎo)宋軍民抗金的民族英雄,歷史上有“出將入相,南渡第一名臣”的美譽。李綱詩文被評價為雄深雅健,磊落光明,其一生的著作量頗豐,編成文集后取其號謂《梁溪先生文集》,簡稱《梁溪集》。文集共收錄其生平文章、詩歌、奏議等百余卷。因流傳年久,卷數(shù)分合,造成其版本眾多,卷數(shù)復(fù)雜。

        一、《梁溪集》卷數(shù)記載差異

        關(guān)于李綱的《梁溪先生文集》的卷數(shù),在不同的目錄書中,卷數(shù)記載各有不同。晁公武在其著錄的《郡齋讀書志》中的說法是一百七十卷。原文記載:

        “《梁溪先生文集》一百七十卷,右李忠定公綱之文也。公字伯紀,邵武人,寓于常州無錫梁溪,因以為號。政和元年進士乙科(疑當為北宋政和二年進士),宣和初,為起居舍人,以大水章疏罷黜。靖康初,為右丞,親征行營使,俄知樞密院、河?xùn)|、北宣撫使。罷,知揚州,提舉洞霄宮,責授昭化節(jié)度副使、建昌軍安置。高宗即位,召拜右仆射,凡七十五日而罷(后世傳曰七十五天宰相),后贈少師,謚忠定”。[1]P1192

        陳振孫的《直齋書錄解題》中的說法是一百二十卷。原文記載:

        “《梁溪集》一百二十卷,丞相忠定公邵武李綱伯紀撰。父夔,進士起家,至右文殿修撰,黃右丞履之甥也。綱娶吳園先生張根之女,亦右丞外孫。‘梁溪名集者,修撰葬錫山,忠定嘗廬墓云?!盵2]P523

        到了《四庫全書總目》中,則又出現(xiàn)了一百八十卷的說法。原文記載:

        “汪如藻家藏一百八十卷附錄六卷本《梁溪集》曰:‘是集首載宋少保、觀文殿大學士陳俊卿序,謂綱少子秀之裒集其表章奏劄八十卷,而詩文不與焉。晁公武《讀書志》則作一百五十卷,陳振孫《書錄解題》則作一百二十卷,蓋后人續(xù)以詩文合編,互有分并,已非復(fù)秀之之舊本。此本賦四卷、詩二十八卷、雜文一百三十八卷,而以《靖康傳信錄》三卷、《建炎進退志》四卷、《建炎時政記》三卷俱編入集中,又以年譜、行狀之類六卷附焉,與晁、陳二家所錄均為不合,又非宋本之舊矣?!盵3]卷156,P1344-1345

        《梁溪集》卷數(shù)的三種說法可整理為以下簡表:

        通過對比可發(fā)現(xiàn)一個值得注意的現(xiàn)象,那就是《郡齋讀書志》原書中分明記載了《梁溪集》一百七十卷,到了《四庫全書總目》中,卻說是“晁公武《讀書志》則作一百五十卷”。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因,據(jù)我初步推斷,問題或許出在《郡齋讀書志》中記載有《梁溪集》的附志上面。因為《郡齋讀書志》的作者雖是晁公武,而此書的附志卻是趙希弁所撰?!端膸烊珪偰俊分忻鞔_記述:“《郡齋讀書志》四卷,宋晁公武撰,后志亦公武所撰。趙希弁重編附志一卷,則希弁所續(xù)輯也。”[3]卷85,P729晁公武《郡齋讀書志》記載的一百七十卷本《梁溪集》和《四庫全書總目》記載的《郡齋讀書志》一百五十卷本《梁溪集》,或許是不同的兩個版本。當然,產(chǎn)生分歧屬《四庫全書總目》中記載有誤,這種可能性也是有的。

        二、《梁溪集》的版本流傳情況

        1、 《梁溪集》的編輯開端

        《梁溪集》在李綱生前就已經(jīng)有了初步的編次,“著《易傳內(nèi)篇》十卷,《外篇》十二卷,其言微妙,有深長之味……又著《論語詳說》十卷……而文章、詩歌、奏議凡百有余卷?!盵4]P1752只是尚未最終定稿成書,并沒有得到刊行。它的編集,最早是由其少子秀之首開其端?!靶阒黾浔碚伦嘣耸?,而詩文不予焉”。這在淳熙六年(1179年),由陳俊卿為之作的序中有所證明:“淳熙丙申(1176年),予帥三山,其子秀之裒輯其文以示予,求序以冠其端,蓋表章奏劄,至八十卷。”[5]P492淳熙十年(1183年),李綱之孫晉又請朱熹寫序。然而,由于資金有限,均無力將文集刊行于世。此時應(yīng)尚無《梁溪集》版本流傳于世。

        2、宋代刻本

        直至李綱的孫子李大有時期,才將其祖父李綱的八十卷奏議刊行于世。

        嘉定元年(1208年)朝議大夫、集英殿修撰、知泉州軍州事、南郡章穎為此書作了跋。

        嘉定二年(1209年),李大有任職于福建路提舉市舶司,在泉州將其文集付梓,并親自作跋曰:“今《易傳》、《論語說》卷表仍舊,而文集合政路帥府所紀,為篇百有七十,內(nèi)以《傳信錄》、《時政記》、《進退志》附益表扎奏議,凡八十卷,是為今書……顧薨謝距今七十載,獨子孫寶藏,無外傳者,它文或有可諉,此書則實與國史相表里,其可不廣諸世以圖不朽哉!”[4]P1766由此可見,李大有刊行的這個文集版本集合了《易傳》、《論語說》,政路帥府一百七十篇紀,表扎奏議八十卷。而且這個版本流傳范圍應(yīng)該并不很廣。

        嘉定六年(1213年),邵武知軍陳鵬壽將李綱的文集在邵武刻印,作跋曰:“敬以公所著刊于郡齋。”全書共一百八十卷,除了奏議之外,還增加了詩詞文賦等內(nèi)容,這個版本相比李大有的版本內(nèi)容豐富了很多。

        嘉定十三年(1220年)權(quán)知邵武軍姜注作跋曰:“昭武乃公之故鄉(xiāng),郡齋已刊奏議,獨文集尚缺,無以富邦人景行之思。注假守繡里,蒞事之余,屢加搜訪,了不可得。會丞相之孫制機與其族孫國錄示以全帙。注盥手熏誦,至于再三,谷雖不肖,亦知興起,鳩工刻梓,屬泮師董其事,凡三月而后成,于以傳示將來,啟迪后學,注亦得以紀名編末,與有榮耀?!盵4]P1768又根據(jù)黃登跋曰:“是集刊于秋之九月,成于冬之十二月。其為冊三十有三,為卷一百八十。”[4]P1768 “參之李大有跋及今存?zhèn)麂洷?,姜注所刊乃全集本,即文集一百七十卷,附益三種凡十卷(《傳信錄》、《時政記》各三卷,《進退志》四卷),故通為一百八十卷?!盵6]卷16,P769由此可知姜注仰慕李綱的功績與才華,因文集尚有缺失,重新加以搜訪,然后將文集全帙重新刊刻。《梁溪集》這個版本共有三十三冊,也是一百八十卷。

        邵定四年(1231年)因邵武府署發(fā)生火災(zāi),書板遭到大量焚毀。邵定六年(1233年)邵武知軍趙以夫為殘存書板進行補刻。

        趙希弁在《郡齋讀書志》的附志中所言的“《梁溪先生文集》一百七十卷”,應(yīng)當是一百八十卷本的嘉定邵武刊本,沒有包括十卷附益,于是變成了一百七十卷?!端膸烊珪偰俊匪f的:“晁公武《讀書志》則作一百五十卷”,大概是把趙希弁的《郡齋讀書志》附志與晁公武《郡齋讀書志》相混淆,并且搞錯了卷數(shù)。至于陳振孫在《直齋書錄解題》所說的“《梁溪集》一百二十卷”在各處均未提及,作者誤記的可能性隨不可排除,但據(jù)我猜測當為某種流傳范圍不廣且已失傳的版本。

        3、現(xiàn)存最早刻本

        《梁溪集》的宋代刻本,至少到了明代流傳就已經(jīng)很稀少了?,F(xiàn)存最早的刻本為南宋邵武官刻的殘本,僅存三十八卷,卻已是海內(nèi)孤本,彌足珍貴,現(xiàn)藏于上海圖書館。這個刻本,清代著名藏書家黃丕烈,在著錄其所珍藏的一百部宋版書的目錄學名著《百宋一廛賦注》中所言,“裂《梁溪》之卅八,孰斯文之可表”。 黃丕烈、王國維所撰寫的《宋版書考錄》中對《梁溪集》亦有詳細的著錄:“世不多,茲宋刻之僅存者為卷第十三律詩九卷,第十四律古詩十卷,為卷第四十一表劄奏議三卷,第四十二表劄奏議四卷……”[7]P86由此可以得知,所存三十八卷為卷十三至十四,四十一至五十二,六十二至七十,九十一至九十五,九十七至九十八,一百、一百四十八,一百五十三至一百五十四,一百六十至一百六十三?!吨袊婵虉D錄》著錄云:“(半葉)九行,行二十字,白口,左右雙邊。卷中敦、廓字注‘光宗廟諱,‘今上嫌名因推知此書當是寧宗朝刻本。李綱,邵武軍人,又疑此書當為邵武刻本。”但此版本究竟是陳鵬壽、姜注、趙以夫的具體哪一種補刻本,因線索不足而證據(jù)不充分,現(xiàn)暫時無從分辨得知。

        4、明代刻本

        元明兩代,《梁溪集》全集似乎沒有重新刊刻。根據(jù)《四庫全書總目》中有的相關(guān)著錄:“《李忠定公集選四十四卷》福建巡撫采進本:宋李綱撰。綱有《梁溪集》已著錄。此本凡錄奏議十五卷,文十六卷,詩六卷,《靖康傳信錄》三卷,《建炎進退志》四卷,冠以本傳一卷,行狀三卷,明萬歷閩中人李嗣元所選。”[3]卷174,P1539由此可以推斷得知,《梁溪集》在明代有萬歷年間閩中李嗣元的四十八卷選刊本。

        5、清代刻本

        清代《梁溪集》刻本有四庫本、道光本。

        四庫本著錄的是汪如藻家藏一百八十卷本?!端膸烊珪偰俊分浽唬骸巴羧缭寮也匾话侔耸砀戒浟肀尽读合吩唬骸羌纵d宋少保、觀文殿大學士陳俊卿序,謂綱少子秀之裒集其表章奏劄八十卷,而詩文不與焉?!盵3]156,P1344-1345

        清道光十四年(1834年),陳征芝為《李忠定公遺集》作跋曰:“余自弱冠,宦游四方,舟車所至,未嘗不留心尋覓,茲一百八十六卷全集,今夏得自平湖友人錢姓(錢泰吉),乃當時進呈真本,顧自宋至今歷七百余年,全書尚未鋟梓,異日得以??惺?,豈非厚幸也夫?!盵4]P1769由此可知《梁溪集》有道光十四年陳征之一百八十六卷本。

        傅增湘曾對道光本做過??薄!敖褚缘拦獗拘K膸毂?,兩本文句略有差異。道光本訛誤較多,然忌諱字如‘虜、‘狄之類猶存原貌,是其所長;四庫本雖亦難免訛誤,且擅改字句,總體稍加。”[8]卷16,P776由此可知,傅增湘曾以道光本??边^四庫本,通過對兩種版本的對比。他認為,道光本錯誤比較多,但是較好地保存了原貌。四庫本錯誤相對較少,但是存在胡亂刪改的現(xiàn)象,總體比較來說是四庫本略勝一籌。

        《梁溪集》版本流傳情況茲可整理為以下簡表:

        以上是筆者對李綱的《梁溪集》版本的初步了解與梳理,限于水平粗陋,暫時只能對其卷數(shù)不一,互有分合的問題做出淺顯的推斷。進一步的結(jié)論,留待日后更深入的研究。

        參考文獻:

        [1]晁公武:《郡齋讀書志》[M].上海:上海古籍出版社,1990.

        [2]陳振孫:《直齋書錄解題》[M].上海:上海古籍出版社,1987.

        [3]《四庫全書總目》[M].北京:中華書局,1965.

        [4]李綱:《李綱全集》[M].長沙:岳麓書社,2004.

        [5]《文淵閣四庫全書》[M].北京:商務(wù)印書館,2006.

        [6]祝尚書:《宋人別集敘錄》[M].北京:中華書局,1958.

        [7]黃丕烈、王國維等:《宋版書考錄》[M].北京:北京圖書館出版社,2003.

        [8]祝尚書:《宋人別集敘錄》[M].北京:中華書局,1958.

        邵定四年(1231年)因邵武府署發(fā)生火災(zāi),書板遭到大量焚毀。邵定六年(1233年)邵武知軍趙以夫為殘存書板進行補刻。

        趙希弁在《郡齋讀書志》的附志中所言的“《梁溪先生文集》一百七十卷”,應(yīng)當是一百八十卷本的嘉定邵武刊本,沒有包括十卷附益,于是變成了一百七十卷?!端膸烊珪偰俊匪f的:“晁公武《讀書志》則作一百五十卷”,大概是把趙希弁的《郡齋讀書志》附志與晁公武《郡齋讀書志》相混淆,并且搞錯了卷數(shù)。至于陳振孫在《直齋書錄解題》所說的“《梁溪集》一百二十卷”在各處均未提及,作者誤記的可能性隨不可排除,但據(jù)我猜測當為某種流傳范圍不廣且已失傳的版本。

        3、現(xiàn)存最早刻本

        《梁溪集》的宋代刻本,至少到了明代流傳就已經(jīng)很稀少了。現(xiàn)存最早的刻本為南宋邵武官刻的殘本,僅存三十八卷,卻已是海內(nèi)孤本,彌足珍貴,現(xiàn)藏于上海圖書館。這個刻本,清代著名藏書家黃丕烈,在著錄其所珍藏的一百部宋版書的目錄學名著《百宋一廛賦注》中所言,“裂《梁溪》之卅八,孰斯文之可表”。 黃丕烈、王國維所撰寫的《宋版書考錄》中對《梁溪集》亦有詳細的著錄:“世不多,茲宋刻之僅存者為卷第十三律詩九卷,第十四律古詩十卷,為卷第四十一表劄奏議三卷,第四十二表劄奏議四卷……”[7]P86由此可以得知,所存三十八卷為卷十三至十四,四十一至五十二,六十二至七十,九十一至九十五,九十七至九十八,一百、一百四十八,一百五十三至一百五十四,一百六十至一百六十三?!吨袊婵虉D錄》著錄云:“(半葉)九行,行二十字,白口,左右雙邊。卷中敦、廓字注‘光宗廟諱,‘今上嫌名因推知此書當是寧宗朝刻本。李綱,邵武軍人,又疑此書當為邵武刻本。”但此版本究竟是陳鵬壽、姜注、趙以夫的具體哪一種補刻本,因線索不足而證據(jù)不充分,現(xiàn)暫時無從分辨得知。

        4、明代刻本

        元明兩代,《梁溪集》全集似乎沒有重新刊刻。根據(jù)《四庫全書總目》中有的相關(guān)著錄:“《李忠定公集選四十四卷》福建巡撫采進本:宋李綱撰。綱有《梁溪集》已著錄。此本凡錄奏議十五卷,文十六卷,詩六卷,《靖康傳信錄》三卷,《建炎進退志》四卷,冠以本傳一卷,行狀三卷,明萬歷閩中人李嗣元所選?!盵3]卷174,P1539由此可以推斷得知,《梁溪集》在明代有萬歷年間閩中李嗣元的四十八卷選刊本。

        5、清代刻本

        清代《梁溪集》刻本有四庫本、道光本。

        四庫本著錄的是汪如藻家藏一百八十卷本。《四庫全書總目》著錄曰:“汪如藻家藏一百八十卷附錄六卷本《梁溪集》曰:‘是集首載宋少保、觀文殿大學士陳俊卿序,謂綱少子秀之裒集其表章奏劄八十卷,而詩文不與焉。”[3]156,P1344-1345

        清道光十四年(1834年),陳征芝為《李忠定公遺集》作跋曰:“余自弱冠,宦游四方,舟車所至,未嘗不留心尋覓,茲一百八十六卷全集,今夏得自平湖友人錢姓(錢泰吉),乃當時進呈真本,顧自宋至今歷七百余年,全書尚未鋟梓,異日得以??惺溃M非厚幸也夫?!盵4]P1769由此可知《梁溪集》有道光十四年陳征之一百八十六卷本。

        傅增湘曾對道光本做過????!敖褚缘拦獗拘K膸毂?,兩本文句略有差異。道光本訛誤較多,然忌諱字如‘虜、‘狄之類猶存原貌,是其所長;四庫本雖亦難免訛誤,且擅改字句,總體稍加。”[8]卷16,P776由此可知,傅增湘曾以道光本??边^四庫本,通過對兩種版本的對比。他認為,道光本錯誤比較多,但是較好地保存了原貌。四庫本錯誤相對較少,但是存在胡亂刪改的現(xiàn)象,總體比較來說是四庫本略勝一籌。

        《梁溪集》版本流傳情況茲可整理為以下簡表:

        以上是筆者對李綱的《梁溪集》版本的初步了解與梳理,限于水平粗陋,暫時只能對其卷數(shù)不一,互有分合的問題做出淺顯的推斷。進一步的結(jié)論,留待日后更深入的研究。

        參考文獻:

        [1]晁公武:《郡齋讀書志》[M].上海:上海古籍出版社,1990.

        [2]陳振孫:《直齋書錄解題》[M].上海:上海古籍出版社,1987.

        [3]《四庫全書總目》[M].北京:中華書局,1965.

        [4]李綱:《李綱全集》[M].長沙:岳麓書社,2004.

        [5]《文淵閣四庫全書》[M].北京:商務(wù)印書館,2006.

        [6]祝尚書:《宋人別集敘錄》[M].北京:中華書局,1958.

        [7]黃丕烈、王國維等:《宋版書考錄》[M].北京:北京圖書館出版社,2003.

        [8]祝尚書:《宋人別集敘錄》[M].北京:中華書局,1958.

        邵定四年(1231年)因邵武府署發(fā)生火災(zāi),書板遭到大量焚毀。邵定六年(1233年)邵武知軍趙以夫為殘存書板進行補刻。

        趙希弁在《郡齋讀書志》的附志中所言的“《梁溪先生文集》一百七十卷”,應(yīng)當是一百八十卷本的嘉定邵武刊本,沒有包括十卷附益,于是變成了一百七十卷?!端膸烊珪偰俊匪f的:“晁公武《讀書志》則作一百五十卷”,大概是把趙希弁的《郡齋讀書志》附志與晁公武《郡齋讀書志》相混淆,并且搞錯了卷數(shù)。至于陳振孫在《直齋書錄解題》所說的“《梁溪集》一百二十卷”在各處均未提及,作者誤記的可能性隨不可排除,但據(jù)我猜測當為某種流傳范圍不廣且已失傳的版本。

        3、現(xiàn)存最早刻本

        《梁溪集》的宋代刻本,至少到了明代流傳就已經(jīng)很稀少了。現(xiàn)存最早的刻本為南宋邵武官刻的殘本,僅存三十八卷,卻已是海內(nèi)孤本,彌足珍貴,現(xiàn)藏于上海圖書館。這個刻本,清代著名藏書家黃丕烈,在著錄其所珍藏的一百部宋版書的目錄學名著《百宋一廛賦注》中所言,“裂《梁溪》之卅八,孰斯文之可表”。 黃丕烈、王國維所撰寫的《宋版書考錄》中對《梁溪集》亦有詳細的著錄:“世不多,茲宋刻之僅存者為卷第十三律詩九卷,第十四律古詩十卷,為卷第四十一表劄奏議三卷,第四十二表劄奏議四卷……”[7]P86由此可以得知,所存三十八卷為卷十三至十四,四十一至五十二,六十二至七十,九十一至九十五,九十七至九十八,一百、一百四十八,一百五十三至一百五十四,一百六十至一百六十三?!吨袊婵虉D錄》著錄云:“(半葉)九行,行二十字,白口,左右雙邊。卷中敦、廓字注‘光宗廟諱,‘今上嫌名因推知此書當是寧宗朝刻本。李綱,邵武軍人,又疑此書當為邵武刻本?!钡税姹揪烤故顷慁i壽、姜注、趙以夫的具體哪一種補刻本,因線索不足而證據(jù)不充分,現(xiàn)暫時無從分辨得知。

        4、明代刻本

        元明兩代,《梁溪集》全集似乎沒有重新刊刻。根據(jù)《四庫全書總目》中有的相關(guān)著錄:“《李忠定公集選四十四卷》福建巡撫采進本:宋李綱撰。綱有《梁溪集》已著錄。此本凡錄奏議十五卷,文十六卷,詩六卷,《靖康傳信錄》三卷,《建炎進退志》四卷,冠以本傳一卷,行狀三卷,明萬歷閩中人李嗣元所選?!盵3]卷174,P1539由此可以推斷得知,《梁溪集》在明代有萬歷年間閩中李嗣元的四十八卷選刊本。

        5、清代刻本

        清代《梁溪集》刻本有四庫本、道光本。

        四庫本著錄的是汪如藻家藏一百八十卷本。《四庫全書總目》著錄曰:“汪如藻家藏一百八十卷附錄六卷本《梁溪集》曰:‘是集首載宋少保、觀文殿大學士陳俊卿序,謂綱少子秀之裒集其表章奏劄八十卷,而詩文不與焉?!盵3]156,P1344-1345

        清道光十四年(1834年),陳征芝為《李忠定公遺集》作跋曰:“余自弱冠,宦游四方,舟車所至,未嘗不留心尋覓,茲一百八十六卷全集,今夏得自平湖友人錢姓(錢泰吉),乃當時進呈真本,顧自宋至今歷七百余年,全書尚未鋟梓,異日得以校刊行世,豈非厚幸也夫?!盵4]P1769由此可知《梁溪集》有道光十四年陳征之一百八十六卷本。

        傅增湘曾對道光本做過校勘。“今以道光本校四庫本,兩本文句略有差異。道光本訛誤較多,然忌諱字如‘虜、‘狄之類猶存原貌,是其所長;四庫本雖亦難免訛誤,且擅改字句,總體稍加。”[8]卷16,P776由此可知,傅增湘曾以道光本??边^四庫本,通過對兩種版本的對比。他認為,道光本錯誤比較多,但是較好地保存了原貌。四庫本錯誤相對較少,但是存在胡亂刪改的現(xiàn)象,總體比較來說是四庫本略勝一籌。

        《梁溪集》版本流傳情況茲可整理為以下簡表:

        以上是筆者對李綱的《梁溪集》版本的初步了解與梳理,限于水平粗陋,暫時只能對其卷數(shù)不一,互有分合的問題做出淺顯的推斷。進一步的結(jié)論,留待日后更深入的研究。

        參考文獻:

        [1]晁公武:《郡齋讀書志》[M].上海:上海古籍出版社,1990.

        [2]陳振孫:《直齋書錄解題》[M].上海:上海古籍出版社,1987.

        [3]《四庫全書總目》[M].北京:中華書局,1965.

        [4]李綱:《李綱全集》[M].長沙:岳麓書社,2004.

        [5]《文淵閣四庫全書》[M].北京:商務(wù)印書館,2006.

        [6]祝尚書:《宋人別集敘錄》[M].北京:中華書局,1958.

        [7]黃丕烈、王國維等:《宋版書考錄》[M].北京:北京圖書館出版社,2003.

        [8]祝尚書:《宋人別集敘錄》[M].北京:中華書局,1958.

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