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        淺析高校大學生“三觀”教育

        2014-11-17 03:21:47姜巧娟霍麗石華勝李華
        經(jīng)濟研究導刊 2014年27期
        關鍵詞:三觀高校大學生

        姜巧娟 霍麗 石華勝 李華

        摘 要:“三觀”即世界觀、人生觀和價值觀。大學生進入校園,開始接受思想政治的系統(tǒng)化培養(yǎng),在這期間,“三觀”教育刻不容緩。高校作為培養(yǎng)適應社會主義市場經(jīng)濟建設需要的高素質(zhì)人才的重要陣地,必須高度重視大學生的理想信念教育。針對目前大學生“三觀”方面存在的問題提出一些建議,以提高大學生“三觀”教育的實效性。

        關鍵詞:高校;大學生;“三觀”教育

        中圖分類號:G640 文獻標志碼:A 文章編號:1673-291X(2014)27-0227-02

        高校大學生正處在世界觀、人生觀、價值觀發(fā)展和成熟的重要階段,在此階段能否較好地解決“三觀”問題,對大學期間的成長和今后的人生發(fā)展都至關重要[1~3]。當前,大學生“三觀”教育面臨的是一個交織著新情況、新矛盾、新問題的復雜環(huán)境。傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代意識的沖突,東西方文化的碰撞,理想與現(xiàn)實的矛盾等等,都對教育者和受教育者提出了新挑戰(zhàn)。

        高校作為培養(yǎng)適應社會主義市場經(jīng)濟建設需要的高素質(zhì)人才的重要陣地,必須高度重視大學生的理想信念教育。加強大學生理想信念教育必須對大學生正確的世界觀、人生觀、價值觀進行培養(yǎng),將“三觀”作為重點[4]。因為崇高的理想信念,是在正確的價值觀、人生觀和科學的世界觀基礎之上所形成。由此可見,新形勢下如何以理想信念教育為核心深入進行“三觀”教育,是當前思想政治教育亟待探討的重要課題,也是貫徹和落實中共中央和國務院《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》的重要體現(xiàn)[5~7]。

        當代大學生總體而言,思想是向上的、積極的,是掌握知識面最廣、個性最為突出的一代。同時,大學生思想受社會因素影響也表現(xiàn)出多變性和差異性。他們有抱負,但偏重于個人理想;渴望成材,但缺乏吃苦精神和鑒別能力;自我意識較強,但集體觀念淡薄[8]。當前,中國處于社會大變革時期,其中思想觀念的深刻變化,中西不同文化的相互激蕩,造成社會規(guī)范和價值觀念的多元化和不確定性。這必然會使理性分析能力不足,判斷理解能力欠缺的大學生陷入困惑與迷茫,給他們思想帶來較大沖擊,使他們的價值取向、行為方式日趨多樣化[9]。如何針對這些突出問題,進一步加強“三觀”教育,是每一位高校教育工作者必須思考和探索的。

        一、目前大學生世界觀、人生觀、價值觀存在的問題

        1.人生目標不明確,思想信念不堅定。信息技術不斷更新,不少學生由于沉溺于網(wǎng)絡游戲無法自拔,使他們注意力無法集中在學習上,喪失了方向和對前途的信心,放松了對人生目標的追求,放棄了自己原有的堅持。

        2.部分學生自我中心傾向較為嚴重,缺乏集體榮譽感?,F(xiàn)代大學生欠缺為人民服務和奉獻精神以及倡導優(yōu)良社會風氣的勇氣和毅力,與社會接觸較少,尤其在遇到不良思想的影響和沖擊時,思想觀念便會產(chǎn)生動搖,喪失清醒的判斷能力。

        3.功利思想較為嚴重,很少注重理論學習和精神修養(yǎng)的培養(yǎng)。由于目前社會的競爭實在激烈,就業(yè)相對困難這一現(xiàn)象,使相當一部分大學生對待學習政治理論課只以及格作為目標。

        4.家庭教育及世界觀、價值觀、人生觀匱乏。 隨著社會發(fā)展,獨生子女居多,家長對孩子過分溺愛導致孩子缺乏應有的家庭教育,以及世界觀、價值觀、人生觀存有偏差,使得有的青年學生認為家庭環(huán)境以及家庭條件是物質(zhì)基礎,個人主觀努力是意識,根據(jù)物質(zhì)決定意識原理,有人認為家庭環(huán)境的好壞決定個人的前途與命運。

        由于以上問題的存在,很有加強大學生“三觀”教育的必要性和緊迫性。世界觀、人生觀、價值觀是構建大學生精神支柱的重要基礎,更是增強大學生思想政治素質(zhì)的堅實保證。對大學生的“三觀”教育是積極并且必要的。學校教育在大學生“三觀”形成的過程中起到了主導作用,大學生只有接受了系統(tǒng)的“三觀”教育,才能不斷地提高自我認知和自我評價能力。

        二、針對目前大學生“三觀”教育提出的建議

        1.要充分發(fā)揮課堂教學的主陣地、主渠道作用。課堂教學是大學生思想政治教育的主陣地、主渠道。在教育教學中,要更新觀念、改革教育模式,改進教學方法和考試方法,改革和創(chuàng)新“兩課”教學,更有力地推動學生科學的、正確的觀念的牢固確立。一是要使教學內(nèi)容融匯貫通,實現(xiàn)科學的世界觀、人生觀價值觀教育和社會主義榮辱觀教育緊密結合,體現(xiàn)其思想性的統(tǒng)一、理論的深度和現(xiàn)實針對性相融合有利于大學生科學“三觀”確立;二是要在教學方法改進上充分發(fā)揮學生的主體性,實現(xiàn)師生雙向交流互動;三是在考試方法改進上要更新學生德育素質(zhì)評價體系,實現(xiàn)試卷考試和實踐操行相結合,力求科學、公平,從而引導學生把外在的教育要求轉(zhuǎn)化為自身內(nèi)在的動力,推動、促進科學的世界觀、人生觀和價值觀的確立。

        2.深入開展社會實踐活動。社會實踐是大學生思想政治教育、實現(xiàn)德育認知轉(zhuǎn)化為德育信念的重要環(huán)節(jié)。道德教育只有通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。以社會主義榮辱觀為導向,組織有意義的社會實踐活動,使學生在活動中做到理論和實踐相結合,加深對政治理論知識的理解,正確觀察社會中的各種現(xiàn)象,提高分析問題解決問題的能力,并且使學生從活動中開闊視野,具體了解中國的國情,激發(fā)對國家、民族的情感,堅定走中國特色社會主義道路、實現(xiàn)中華民族的偉大復興的共同理想和信念,并且學會關心他人、關心社會,增強歷史使命感和社會責任感,更重要的是,在社會實踐活動過程中使學生所學的包括“三觀”在內(nèi)的德育知識內(nèi)化為德育信念、明榮辱、知是非,促進他們思想境界的提升和道德人格的形成,把自己鍛煉成一個有崇高的精神追求和遠大生活目標的人。

        3.營造良好的育人環(huán)境。環(huán)境可以塑造人。加強大學生思想政治教育,營造良好的育人環(huán)境、發(fā)揮環(huán)境的育人功能是十分重要的一環(huán)。校園文化建設要以社會主義榮辱觀為導向,貫穿科學世界觀、人生觀和價值觀的內(nèi)容,采取切實有效的措施,通過科學的建設、管理,完善的制度,健康活潑的集體活動來營造一種健康、活潑、有序的文化氛圍;完善學校的人際和輿論導向以及有凝聚力的校園精神,褒獎了真善美,貶斥了假丑惡,讓校園文化活動都發(fā)揮道德教育的作用。家長是學生第一任老師,雖然大學生已經(jīng)有一定自主能力,但是家長還發(fā)揮著不可忽視的影響作用。因此,要優(yōu)化家庭環(huán)境,提高家長素質(zhì),改變重智輕德、嬌縱子女的不良傾向,和學校、老師相配合,幫助學生確立科學的“三觀”。社會環(huán)境的支撐與否,是影響科學的世界觀、人生觀和價值觀確立、以及學校、家庭教育效果的重要因素。endprint

        4.說理引導法。說理引導法不僅要對學生進行馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的教育與引導,使他們心悅誠服地懂禮、知禮、服禮,達到對馬克思主義唯物辯證法和方法論有一個正確的認識和把握,反對任何形式的形而上學和主觀臆斷,堅持歷史唯物主義,反對歷史唯心主義,教導學生學以正用,懂學、勤學、會學、學會,理論聯(lián)系實際,學會合作和寬容,個人應對集體、社會和祖國做出應有的貢獻等。更要對學生用淺顯易懂的常理教育引導。作為老師就要像父母對自己的子女的關愛一樣教育學生,用我們?nèi)粘I畹览碚f服教育學生,給學生以充分的信任和理解。對學生多表揚少批評,多鼓勵少打擊。在平時,不僅要讓學生養(yǎng)成熔入集體和社會的共性,要塑造他們的個性,做到百花齊放,百家爭鳴,以不斷提高學生的道德水平。

        三、結論

        高校作為培養(yǎng)適應社會主義市場經(jīng)濟建設需要的高素質(zhì)人才的重要陣地,必須高度重視大學生的理想信念教育。發(fā)揮課堂教學的主陣地、主渠道作用,引導學生把外在的教育要求轉(zhuǎn)化為自身內(nèi)在的動力,推動、促進科學的世界觀、人生觀和價值觀的確立;通過開展社會實踐活動,使學生所學的包括“三觀”在內(nèi)的德育知識內(nèi)化為德育信念、明榮辱、知是非,促進他們思想境界的提升和道德人格的形成;優(yōu)化家庭環(huán)境,提高家長素質(zhì),改變重智輕德、嬌縱子女的不良傾向,和學校、老師相配合,幫助學生確立科學的“三觀”;對學生進行馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的教育與引導,使他們心悅誠服地懂禮、知禮、服禮。

        參考文獻:

        [1] 殷運嵐.“三個代表”思想與大學生“三觀”教育[J].黔西南民族師專學報,2001,(3):4-7.

        [2] 趙大力.“三觀”教育的新思路[J].高教研究,2011,(4).

        [3] 代訓鋒.“引導和幫助”:高校“三觀”教育模式新探[J].河北北方學院學報,2009,(4):53-55.

        [4] 馬婷娟.德育工作中的“三觀”教育[J].讀與寫雜志,2007,(9):49-51

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        [7] 白雪峰.淺談和諧理念下的大學生“三觀”教育[J].鞍山師范學院學報,2007,(9):99-101.

        [8] 趙平.社會主義榮辱觀和大學生“三觀”教育[J].湖北函授大學學報,2007,(2):16-18.

        [9] 許典利.網(wǎng)絡生活視域下大學生“三觀”教育途徑探究[J].賀州學院學報,2011,(2):8-10.

        [責任編輯 王曉燕]endprint

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