[摘 要] 現(xiàn)代化教學(xué)手段是與傳統(tǒng)教學(xué)手段相對(duì)而言的。傳統(tǒng)教學(xué)手段主要指“一直粉筆一張嘴，一根教鞭一杯水”的教學(xué)模式?，F(xiàn)代化教學(xué)手段是指各種現(xiàn)代化教學(xué)器材，即把投影儀、計(jì)算機(jī)、實(shí)物展臺(tái)等多媒體引入課堂，作為直觀教具應(yīng)用于各學(xué)科教學(xué)領(lǐng)域.利用聲、光、電等現(xiàn)代化教學(xué)手段，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)媒體的有機(jī)結(jié)合，有效的提高教學(xué)效率和質(zhì)量.本文從現(xiàn)代化教學(xué)手段在語(yǔ)文教學(xué)中的地位、功能和運(yùn)用三方面論述在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用的必要性.

[關(guān)鍵詞] 現(xiàn)代化；教學(xué)手段；語(yǔ)文教學(xué)；多媒體；應(yīng)用

21世紀(jì)，人類科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)初見端倪，教育也要面向現(xiàn)代化。在課堂教學(xué)中，怎樣用較少的時(shí)間使語(yǔ)文學(xué)習(xí)達(dá)到較高的水平，從而提高課堂的效益呢？一個(gè)有效的途徑就是——更新教學(xué)手段，讓現(xiàn)代化教學(xué)手段走進(jìn)語(yǔ)文課堂教學(xué)。

一、現(xiàn)代化教學(xué)手段在語(yǔ)文教學(xué)中的地位

1、素質(zhì)教育呼喚教學(xué)手段現(xiàn)代化

素質(zhì)教育是弘揚(yáng)主體性教育，是一種基礎(chǔ)性、發(fā)展性和創(chuàng)造性的教育。要培養(yǎng)廣大學(xué)生的思維、動(dòng)手、動(dòng)腦能力。創(chuàng)新能力是素質(zhì)教育的核心。素質(zhì)教育進(jìn)一步顯示了教育改革的緊迫性。現(xiàn)代教育改革不僅體現(xiàn)在教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變、教學(xué)內(nèi)容的修改、教學(xué)方法的改進(jìn)，還體現(xiàn)在教學(xué)手段的現(xiàn)代化。

課堂是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，掌握知識(shí)技能、發(fā)展智力、陶冶思想品德的重要場(chǎng)所。在這里，教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、教師與教材、學(xué)生與教材之間相互作用、交流、溝通、形成了一個(gè)“教學(xué)場(chǎng)”。生動(dòng)活潑而又和諧的教學(xué)場(chǎng)是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、完成教學(xué)任務(wù)的理想條件。而教學(xué)過程的最優(yōu)化是形成和諧教學(xué)場(chǎng)的前提。

什么是教學(xué)過程的最優(yōu)化？前蘇聯(lián)著名教育論家尤·克·巴班斯基認(rèn)為：“教學(xué)過程最優(yōu)化，是指選擇這樣一種教學(xué)方法，它能使教師和學(xué)生花費(fèi)最少的必要時(shí)間和精力的情況下求得最好的效果?！爆F(xiàn)代化教學(xué)手段以其直觀性強(qiáng)、信息量大而又靈活便利等特點(diǎn)，在實(shí)現(xiàn)優(yōu)化教學(xué)中居舉足輕重的地位，成為教育現(xiàn)代化的主要內(nèi)容和實(shí)施素質(zhì)教育的重要輔助手段。

2、語(yǔ)文知識(shí)的特點(diǎn)要求教學(xué)手段的現(xiàn)代化

過去性、豐富性、綜合性是語(yǔ)文知識(shí)的基本特點(diǎn)，已逝去的人和事，不可能重演，也不可能用實(shí)驗(yàn)的方法使之再現(xiàn)，這給學(xué)習(xí)者帶來一定困難。直觀教學(xué)是克服知識(shí)過去性的最好方法，利用投影儀、計(jì)算機(jī)、實(shí)物展臺(tái)等電化教具，再造課文情景，使教學(xué)突破時(shí)空限制、古今中外的情景“重現(xiàn)”在學(xué)生們的面前，拉近了歷史與現(xiàn)實(shí)之間的時(shí)間距離，學(xué)生們宛如置于歷史情境之中，讓學(xué)生們?cè)谝暵牬碳ぶ姓莆瘴膶W(xué)情景。

現(xiàn)代化教學(xué)手段把書本中抽象的知識(shí)變得具體形象，讓逝去情景“再現(xiàn)”，讓學(xué)生身臨其境，形成較為深刻的印象，促使學(xué)生進(jìn)行積極的思維活動(dòng)，將豐富而零亂的知識(shí)綜合起來。

3、學(xué)生的知識(shí)規(guī)律和思維特征需要教學(xué)手段的現(xiàn)代化

從人們的認(rèn)識(shí)規(guī)律來看，人們掌握書本知識(shí)需要以感性認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。然而受教育者的知識(shí)基礎(chǔ)和經(jīng)驗(yàn)的有限與知識(shí)豐富多樣之間的矛盾，需要將豐富多彩的的中外史實(shí)直觀化，有利于學(xué)生去感知。中學(xué)生正處于青春期向青年期的傳化階段，其形象思維較為發(fā)達(dá)，抽象思維處于遂步成熟期，運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，刺激其感官，很容易在他（她）們大腦皮層形成興奮點(diǎn)，對(duì)于學(xué)生感知語(yǔ)文知識(shí)是非常必要的。在感知的基礎(chǔ)上，教師要引導(dǎo)他（她）們進(jìn)行綜合、概括、分析等從而形成知識(shí)系統(tǒng)。

因此，實(shí)現(xiàn)教學(xué)手段的現(xiàn)代化是實(shí)施素質(zhì)教育的必要條件，是語(yǔ)文教育現(xiàn)代化的重要組成部分，是教育改革的大勢(shì)所趨。

二、現(xiàn)代化教學(xué)手段在語(yǔ)文教學(xué)中的功能和運(yùn)用

1、提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生積極思維

現(xiàn)代化教學(xué)手段具有直觀性、形象性和生動(dòng)性的特點(diǎn)，這些是傳統(tǒng)教學(xué)方式不能相比的。正如著名特教師于漪說：“課的第一錘要敲在學(xué)生的心靈上……或者像磁石一樣，把學(xué)生牢牢地吸引住”。用多媒體敲這“第一錘”，容易將學(xué)生帶入積極思維狀態(tài)。它改變了以往學(xué)生不論上什么內(nèi)容，都只能面對(duì)教師和黑板的單一教學(xué)模式。嘗試著用現(xiàn)代化手段激活學(xué)生的感官活動(dòng)，使他們對(duì)上課內(nèi)容充滿好奇感，直至發(fā)生濃厚的興趣，勾起他們強(qiáng)烈的求知欲，應(yīng)該是從教者在新時(shí)期的教學(xué)中努力追求的目標(biāo)。

黃山之美絕無僅有，但不身臨其境 ，又該怎樣讓學(xué)生去饒有興趣的學(xué)習(xí)呢？利用現(xiàn)代化教學(xué)手段就可以出色的做到。在教《黃山記》一文時(shí)，我先播放黃山的錄像資料，讓學(xué)生對(duì)黃山的自然景觀有初步的了解，然后通過提問激起他們想把剛看到的圖像資料與書上文字進(jìn)行比較的欲望，趁熱打鐵啟發(fā)他們?cè)僮x課文，尋找課文描寫的重點(diǎn)及文字組合上的結(jié)構(gòu)特點(diǎn) 、了解主題，再引導(dǎo)學(xué)生比較文字美與圖像美的差別。最后讓學(xué)生合上書本傾聽課文精彩片斷的錄音，展開遐想，沉思于課文創(chuàng)造的氛圍中……顯然，這樣的課學(xué)生愛上，老師教的也輕松。

2、營(yíng)造意境，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣

“語(yǔ)文課應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》”在應(yīng)試教育的籠罩和傳統(tǒng)教學(xué)手段的束縛下，語(yǔ)文教學(xué)仍局限于分析、歸納、總結(jié)的教學(xué)模式，忽略了對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。多媒體教學(xué)以它豐富的多媒體形式——聲音、圖片、動(dòng)畫、音樂、視頻等，最大程度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的視聽感官系統(tǒng)，充分展示了教學(xué)手段的多樣化，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的枯燥和乏味，給語(yǔ)文教學(xué)注入新的活力，最突出的一點(diǎn)就是審美能力的補(bǔ)足。

多媒體教學(xué)使師生處于一個(gè)開放的互動(dòng)的審美的心理場(chǎng)，充分激發(fā)學(xué)生的心里潛力，他們的思維隨情境而向四方發(fā)散聯(lián)想和想象自由而不受束縛，或者曲徑通幽或者觸類旁通，或者縱橫捭闔，智慧的火花不斷引燃，思維發(fā)散的廣度和深度顯然遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于單一的教學(xué)模式。

3、創(chuàng)新高效，優(yōu)化教學(xué)過程，使堂課開放而富有活力

語(yǔ)文課的教學(xué)課程，應(yīng)符合學(xué)習(xí)語(yǔ)文的認(rèn)識(shí)規(guī)律和教學(xué)原則。一般來說，優(yōu)化語(yǔ)文課的教學(xué)課程，除了借鑒和學(xué)習(xí)“三段式”，“五步式”等已有的教研成果，改進(jìn)自己的教學(xué)過程達(dá)到優(yōu)化的目的外，還可以利用教學(xué)手段，通過選擇教學(xué)模式及優(yōu)化模式情境來達(dá)到優(yōu)化教學(xué)過程的目的。

如利用投影采用對(duì)比模式，比較《祝?！芬晃闹邢榱稚┤纬霈F(xiàn)的不同的肖像特征（三次眼神的描寫），就很直觀、形象的讓學(xué)生領(lǐng)悟出了封建禮儀對(duì)祥林嫂的迫害。教學(xué)過程不同于魔術(shù)師變魔術(shù)，前者是一個(gè)讓學(xué)生接受知識(shí)的過程，而后者則力求隱匿過程。傳統(tǒng)的教學(xué)模式，變化較少，教學(xué)過程往往容易繁冗拖沓，不利于學(xué)生獲得知識(shí)，而現(xiàn)代化手段的介入教學(xué)，可供選擇的教學(xué)模式就多樣化了。

世紀(jì)呼喚素質(zhì)教育，素質(zhì)教育呼喚課堂效率的提高?？傊?，接一個(gè)畫面為學(xué)生提供思維空間，放一段音樂引學(xué)生由情入境等手段的運(yùn)用，其目的不僅是為了營(yíng)造課堂氣氛，更是為了激發(fā)學(xué)生思維之熱情，引學(xué)生創(chuàng)造之活力。教學(xué)手段的現(xiàn)代化，是素質(zhì)教育之必須，教師素質(zhì)的高低是現(xiàn)代化教育手段運(yùn)用成功與否的決定因素。語(yǔ)文教師必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，銳意進(jìn)取，不斷提高自身素質(zhì)，在更新教學(xué)觀念、改革教學(xué)方可的同時(shí)，以積極的態(tài)度，大膽運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，發(fā)揮現(xiàn)代化教學(xué)媒體在語(yǔ)文教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)代化。

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作者簡(jiǎn)介：楊鳳（1978—），女，重慶南川人，單位：重慶市南川隆化職業(yè)中學(xué)校，本科，職稱：語(yǔ)文中職助理講師。