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        “真經(jīng)歷”,開(kāi)展“綜合與實(shí)踐”的有效手段

        2014-11-13 22:44:24劉志強(qiáng)伏志瑛
        江蘇教育 2014年19期
        關(guān)鍵詞:水量實(shí)驗(yàn)數(shù)學(xué)

        劉志強(qiáng) 伏志瑛

        數(shù)學(xué)“綜合與實(shí)踐”的價(jià)值不是常規(guī)的數(shù)學(xué)課所能實(shí)現(xiàn)的,也不是普通的數(shù)學(xué)測(cè)試所能評(píng)價(jià)的。在日常教學(xué)中,由于教師對(duì)數(shù)學(xué)“綜合與實(shí)踐”的認(rèn)識(shí)不夠,目標(biāo)定位、實(shí)施難度相對(duì)較大,活動(dòng)顯性成效較難呈現(xiàn)與評(píng)價(jià),因此常常被教師視作雞肋一帶而過(guò),甚至有教師把“綜合與實(shí)踐”理解成了綜合數(shù)學(xué)練習(xí)。如何有效開(kāi)展“綜合與實(shí)踐”教學(xué),成為當(dāng)務(wù)之急。在這樣的背景下,我們選擇杯琴為素材進(jìn)行了研究。

        仔細(xì)研讀教材并查閱相關(guān)資料可知,杯琴與數(shù)學(xué)之間的關(guān)系,不僅僅體現(xiàn)在水量不一導(dǎo)致聲音不同這一現(xiàn)象上,杯琴所呈現(xiàn)的,是音律的一種外在形式,它是抽象數(shù)學(xué)的一個(gè)現(xiàn)實(shí)背景。因此,借助于學(xué)生已有的數(shù)學(xué)及音樂(lè)的知識(shí)背景,利用杯琴素材引導(dǎo)學(xué)生從數(shù)學(xué)的角度發(fā)現(xiàn)并提出研究問(wèn)題,通過(guò)實(shí)驗(yàn)、思考、再實(shí)驗(yàn),用數(shù)學(xué)的方法去研究和感受數(shù)學(xué)與音律的關(guān)系,使學(xué)生在完整經(jīng)歷不斷推進(jìn)的研究活動(dòng)中能獲得一些數(shù)學(xué)研究、思考的方法,成為《美妙的杯琴》教學(xué)的目標(biāo)追求。

        如何讓作為研究主體的學(xué)生真正地經(jīng)歷完整的研究過(guò)程?很顯然從現(xiàn)象的引入,問(wèn)題的提出,實(shí)驗(yàn)方案的設(shè)計(jì),實(shí)驗(yàn)過(guò)程的調(diào)整,研究問(wèn)題的遞進(jìn)直至初步結(jié)論的得出,這樣一個(gè)循序遞進(jìn)的研究性過(guò)程不是40分鐘所能承載的,首先要打破的就是課時(shí)的限制。由此我們把《美妙的杯琴》的研究過(guò)程進(jìn)行了分段處理,把整個(gè)過(guò)程從課堂40分鐘延伸到課前與課后,精心設(shè)計(jì),旨在引導(dǎo)學(xué)生真實(shí)、完整地進(jìn)行數(shù)學(xué)研究。

        一、調(diào)查閱讀,提出問(wèn)題

        我們的研究從學(xué)生熟悉的樂(lè)器開(kāi)始。課前三次遞進(jìn)性的問(wèn)卷和兩個(gè)小實(shí)驗(yàn)讓我們很清楚地看到學(xué)生主動(dòng)參與度的變化,看到研究問(wèn)題的產(chǎn)生、提出與提煉的過(guò)程。

        1.亦步亦趨。

        問(wèn)卷一:你了解自己樂(lè)器的發(fā)聲原理嗎?音的高低和哪些因素有關(guān)?從反饋看,90%的孩子是通過(guò)百度進(jìn)行簡(jiǎn)單摘抄,10%的孩子憑經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)了自己的答案。之后我們組織學(xué)生觀看了視頻《聲音的產(chǎn)生》。問(wèn)卷二:不局限于自己的樂(lè)器,提出自己想要了解的問(wèn)題。44.1%的學(xué)生通過(guò)查閱資料,對(duì)聲音的產(chǎn)生有了進(jìn)一步了解,而且關(guān)注到聲音的傳播介質(zhì)、共振等多方面的知識(shí);41.2%的學(xué)生動(dòng)手進(jìn)行了嘗試,發(fā)現(xiàn)“不同材質(zhì)的容器裝一樣多的水會(huì)發(fā)出不同的聲音”、“同樣的容器水量不一聲音也不同”。

        2.漸入佳境。

        問(wèn)卷三:你還想研究什么?孩子幾乎迫不及待地提出,想制作一組杯琴,定出音階來(lái)演奏樂(lè)曲。隨后教師播放了《最強(qiáng)大腦》的片段《聽(tīng)音定水量》,學(xué)生若有所悟,提出確定音階的時(shí)候水量必須十分精確,并設(shè)計(jì)了詳細(xì)的實(shí)驗(yàn)方案。

        盡管方案的設(shè)計(jì)耗費(fèi)了不少的課余時(shí)間,但是學(xué)生專(zhuān)注于設(shè)計(jì)本身,根本沒(méi)有計(jì)較時(shí)間問(wèn)題??梢?jiàn),學(xué)生不是沒(méi)有提出問(wèn)題的能力,多數(shù)時(shí)候是沒(méi)有這樣的機(jī)會(huì)和時(shí)間。最終學(xué)生們確定了相對(duì)較為合理的方案,并通過(guò)實(shí)驗(yàn)得出了結(jié)果。對(duì)于我們來(lái)說(shuō),實(shí)驗(yàn)的結(jié)果是預(yù)料之中的,而提出問(wèn)題和制訂方案才是更值得重視的活動(dòng)。培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、提高學(xué)生解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力是“綜合與實(shí)踐”著力達(dá)成的目標(biāo),給學(xué)生一定的時(shí)間和嘗試的機(jī)會(huì),他們會(huì)獲得相應(yīng)的成功。這種成功的體驗(yàn),是讓“經(jīng)歷”內(nèi)化為“經(jīng)驗(yàn)”的上佳途徑,一旦學(xué)生具備相當(dāng)?shù)拇祟?lèi)經(jīng)驗(yàn),即可促進(jìn)其進(jìn)一步的學(xué)習(xí)。

        二、實(shí)驗(yàn)調(diào)整,突出“數(shù)學(xué)”

        從知道“玻璃杯里水量不同,則音高不同”,到自己制作杯琴演奏,再到研究音律與數(shù)學(xué)的聯(lián)系,恰似兩個(gè)臺(tái)階,中間有著很大的跨度。也正是這種跨度,讓孩子有了應(yīng)用數(shù)學(xué)解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)。

        片段1:

        師:制作杯琴先要“定音階”,先定哪個(gè)音?怎么定?

        生:先定do,并且水滿(mǎn)為do。因?yàn)樗缴?,音越高?/p>

        師:re怎么定呢?請(qǐng)音樂(lè)老師來(lái)聽(tīng)聽(tīng)空杯是什么音……(空杯是so)

        生1:我先假設(shè)re要260毫升水,然后再聽(tīng)音高調(diào)整。

        生2:我們是從滿(mǎn)杯開(kāi)始,先減掉一些水,不斷減少,直到調(diào)出re。

        生3:我們小組認(rèn)為可以計(jì)算。滿(mǎn)杯為do,空杯子是so,然后……

        師:你們知道他們小組是怎么算的嗎?

        生4(邊畫(huà)圖邊說(shuō)):do、re、mi、fa、so之間有三個(gè)全音,一個(gè)半音,如果兩個(gè)全音之間的距離是1份,那么do和so之間的距離就是3.5份??毡繛?,每一個(gè)全音的水量應(yīng)該是總毫升數(shù)÷3.5,re音只要減少這樣一份的水量。

        師:真厲害,由音程之間的關(guān)系想到了水量之間的關(guān)系,借助于線(xiàn)段圖使它們的關(guān)系一目了然,果然是有理有據(jù)。

        要讓學(xué)生思維觸及數(shù)學(xué)內(nèi)涵,就需要指向數(shù)學(xué)背景的問(wèn)題。定好do之后,定其他的幾個(gè)音,生3主動(dòng)嘗試從數(shù)學(xué)的角度尋求解決問(wèn)題的方法,利用音程之間的關(guān)系來(lái)確定水量,可以看出面對(duì)實(shí)際問(wèn)題,學(xué)生已初步具有了將現(xiàn)實(shí)問(wèn)題抽象為數(shù)學(xué)問(wèn)題的意識(shí),它需要教師進(jìn)一步的引導(dǎo)與呵護(hù)。

        片段2:

        師:我們已猜出re音的水量。究竟是不是這樣呢?需要實(shí)驗(yàn)的驗(yàn)證。

        (學(xué)生實(shí)驗(yàn)操作。)

        師:實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)和估計(jì)數(shù)據(jù)怎么不一致呢?

        生1:我們只是耳朵聽(tīng),do和re不一定是最準(zhǔn)確的音高。

        生2:杯子上面大些,下面小些,會(huì)不會(huì)有影響?

        師:那么,實(shí)驗(yàn)結(jié)果符合音變高而水減少的規(guī)律嗎?

        生:是的。

        師:面對(duì)猜想,我們要學(xué)會(huì)驗(yàn)證;面對(duì)結(jié)果,我們還要學(xué)會(huì)反思。

        師:我們剛才通過(guò)估、驗(yàn)、思的步驟確定了re音。接下來(lái),猜想mi、fa、so各應(yīng)該是多少毫升呢?能驗(yàn)證嗎?

        (學(xué)生按照步驟繼續(xù)試驗(yàn),調(diào)出后面的音,教師在excel表格中輸入數(shù)據(jù)。)

        師:各組的數(shù)據(jù)都在這里了,有辦法清楚地比較這些數(shù)據(jù)嗎?

        生:用折線(xiàn)統(tǒng)計(jì)圖。

        (教師將表格轉(zhuǎn)換為折線(xiàn)統(tǒng)計(jì)圖。)

        師:你能看出什么?

        生1:每個(gè)小組的折線(xiàn)都是依次下降的。

        生2:所有的實(shí)驗(yàn)都符合水越多音越低,水越少音越高的規(guī)律。

        首先應(yīng)注意到,孩子是愿意通過(guò)實(shí)驗(yàn)來(lái)驗(yàn)證猜想的。學(xué)生在活動(dòng)中,既發(fā)現(xiàn)了猜想和結(jié)果之間符合的部分,又能反思差異出現(xiàn)的原因。在分析問(wèn)題的過(guò)程中,學(xué)生還綜合了統(tǒng)計(jì)相關(guān)知識(shí),合理地解釋了杯琴的制作原理。教師所要做的仍然是提供一定時(shí)間和空間。此外,教師和學(xué)生沒(méi)有避諱猜想與實(shí)驗(yàn)結(jié)果之間的差異,這就是數(shù)學(xué)求真的一面。同時(shí)我們也可將整個(gè)活動(dòng)看作一種數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)。數(shù)學(xué)作為一門(mén)科學(xué),理應(yīng)包含猜想和實(shí)驗(yàn)等實(shí)踐內(nèi)容。但現(xiàn)實(shí)是,學(xué)生獨(dú)立的實(shí)驗(yàn)意識(shí)并不強(qiáng),不得不說(shuō)這與以往的數(shù)學(xué)教學(xué)方式有關(guān)。培養(yǎng)學(xué)生以實(shí)驗(yàn)佐證猜想的意識(shí),需要在整個(gè)數(shù)學(xué)教育的過(guò)程中予以重視。同時(shí),實(shí)驗(yàn)并不等同于操作,預(yù)先的估計(jì),實(shí)驗(yàn)后的分析,都應(yīng)當(dāng)是實(shí)驗(yàn)中要關(guān)注的內(nèi)容。

        三、文化滲透,拓寬思路

        當(dāng)學(xué)生成功地制作出杯琴,并用杯琴演奏出一些簡(jiǎn)單的樂(lè)曲后,研究至此結(jié)束嗎?不,杯琴只是我們研究數(shù)學(xué)和音律關(guān)系的一個(gè)引子,更重要的是通過(guò)杯琴打開(kāi)一扇研究的門(mén)。歷史上有很多關(guān)于數(shù)學(xué)家研究音樂(lè)的小故事,我們把畢達(dá)哥拉斯研究音律的故事在活動(dòng)中介紹給學(xué)生,以此來(lái)引導(dǎo)學(xué)生的后續(xù)思考、研究。

        片段3:

        師:其實(shí)人們很早就相信,音樂(lè)的背后肯定有數(shù)學(xué)規(guī)律可循,并一直在努力尋找。畢達(dá)哥拉斯是我們所知?dú)v史上最早研究音律的數(shù)學(xué)家,請(qǐng)同學(xué)們一起閱讀《畢達(dá)哥拉斯琴弦律》。

        (學(xué)生閱讀材料并討論單弦琴調(diào)音和杯琴的異同以及畢達(dá)哥拉斯的研究方法。)

        生1:杯琴是通過(guò)調(diào)節(jié)水量來(lái)調(diào)音的,畢達(dá)哥拉斯是通過(guò)調(diào)節(jié)弦長(zhǎng)短調(diào)音的。

        生2:水量多少和琴弦長(zhǎng)短,其實(shí)都是我們常說(shuō)的數(shù)量。

        師:真厲害,又看到數(shù)學(xué)了。那么畢達(dá)哥拉斯是如何研究的呢?

        生:其實(shí)和我們差不多,先猜測(cè),再驗(yàn)證。

        師:看來(lái)我們研究的方法確實(shí)是有點(diǎn)道理的。再來(lái)看這些樂(lè)器是怎么調(diào)音的?出示:木琴、豎琴、長(zhǎng)笛發(fā)聲原理的介紹。

        師:你又有什么感想?

        生1:這幾樣樂(lè)器調(diào)音方法好像和杯琴以及琴弦類(lèi)似。

        生2:它們應(yīng)該也有數(shù)學(xué)規(guī)律。

        就杯琴這一內(nèi)容而言,與數(shù)學(xué)文化的聯(lián)系至少可以體現(xiàn)為兩個(gè)方面:一是音樂(lè)中蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)原理,二是眾多數(shù)學(xué)家在音律方面付諸的大量研究。合理地使用這些素材,是拓展數(shù)學(xué)文化內(nèi)涵的必要手段。

        四、回顧反思,延伸研究

        經(jīng)歷活動(dòng)的過(guò)程之后,教師理應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行回顧和反思,這是促使學(xué)生積累活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)會(huì)理性思考的重要途徑??v觀整個(gè)研究的過(guò)程,學(xué)生的回顧和反思至少出現(xiàn)了三次,首先在學(xué)生制訂實(shí)驗(yàn)方案后,教師引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)研究問(wèn)題進(jìn)行調(diào)整;其次在學(xué)生通過(guò)“估、驗(yàn)、思”的步驟確定了re音后,教師及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生明確操作方法,展開(kāi)實(shí)驗(yàn)操作;最后在學(xué)生通過(guò)實(shí)驗(yàn),明確了杯琴的原理并敲出曲子之后。

        師:我們終于聽(tīng)到了自己的樂(lè)器發(fā)出美妙的音樂(lè)?,F(xiàn)在,讓我們找一些關(guān)鍵詞,來(lái)回顧這段時(shí)間的研究。

        生簡(jiǎn)單討論后給出:?jiǎn)栴}、猜想、分析,驗(yàn)證、規(guī)律……

        師(小結(jié)):我們?cè)诂F(xiàn)象、實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出猜想。通過(guò)實(shí)驗(yàn)分析,有時(shí)猜想獲到驗(yàn)證,得到了規(guī)律;有時(shí)實(shí)驗(yàn)結(jié)果與猜想不符,需要分析原因,調(diào)整思路;有時(shí)又會(huì)在實(shí)驗(yàn)中產(chǎn)生新的問(wèn)題,促使我們進(jìn)一步深入研究。

        回顧和反思,一方面是完整的活動(dòng)過(guò)程的一部分,另一方面更多地是為了進(jìn)一步理解知識(shí)和方法,積累活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。反思的內(nèi)容,主要是明確“發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題,分析和解決問(wèn)題”的策略和方法,以及活動(dòng)過(guò)程中需要改進(jìn)的問(wèn)題、可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)等。

        回顧整個(gè)活動(dòng)的過(guò)程,始于樂(lè)器和聲音的表象,終于器樂(lè)發(fā)聲和數(shù)學(xué)的原理,并延伸至數(shù)學(xué)音樂(lè)之間的文化紐帶。教師嘗試以綜合的視野組織學(xué)習(xí),讓學(xué)生真正經(jīng)歷了實(shí)踐活動(dòng)的完整過(guò)程,獲得了實(shí)實(shí)在在的基本研究經(jīng)驗(yàn)和大量的真實(shí)體驗(yàn)。至此《美妙的杯琴》教學(xué)讓我們深切地感受到“真經(jīng)歷”是開(kāi)展數(shù)學(xué)“綜合與實(shí)踐”的有效手段。

        (作者單位:江蘇省無(wú)錫市揚(yáng)名中心小學(xué),江蘇省無(wú)錫市南長(zhǎng)區(qū)教研室)

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