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        《鴻門宴》中劉邦、項(xiàng)羽人格分析

        2014-11-11 12:08劉水強(qiáng)
        語(yǔ)文天地·高中版 2014年9期
        關(guān)鍵詞:項(xiàng)伯范增玉璧

        劉水強(qiáng)

        《鴻門宴》這篇課文的一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)是分析人物性格,更準(zhǔn)確地說(shuō)是通過文中的詞匯來(lái)分析人物的性格?!而欓T宴》中的詞匯,用得極其簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確,又極其生動(dòng)傳神。從中,也反映了劉邦和項(xiàng)羽各自不同的人格特征。

        一、從描述言行的詞匯看劉、項(xiàng)人格

        先說(shuō)項(xiàng)羽,他聽了曹無(wú)傷告密,即刻大發(fā)雷霆:“旦日饗士卒,為擊破沛公軍!”“旦日”,即是明天一大早。這說(shuō)明項(xiàng)羽急不可耐,遇事浮躁。這與將帥每逢大事有靜氣的要求相去甚遠(yuǎn)。“擊破”,說(shuō)得輕松,表明項(xiàng)羽自負(fù)輕敵。當(dāng)日深夜,項(xiàng)伯為劉邦說(shuō)情,項(xiàng)羽竟然許諾。真可謂朝令夕改,毫無(wú)主見。及至次日,劉邦前來(lái)謝罪,剛說(shuō)到“今有小人之言——”項(xiàng)羽隨即接住話題說(shuō):“此沛公左司馬曹無(wú)傷言之?!表?xiàng)羽指名道姓公開點(diǎn)明情報(bào)是曹無(wú)傷說(shuō)的??梢娖漕^腦簡(jiǎn)單,胸?zé)o城府。

        樊噲闖入帳內(nèi),“項(xiàng)王按劍而跽曰:‘客何為者?”“按劍”,用手握住劍柄。“跽”,挺直身子長(zhǎng)跪,做好隨時(shí)起身防御的姿勢(shì)。此時(shí),叱咤風(fēng)云的項(xiàng)羽見了樊噲也畏懼三分。于是,連稱“壯士”。又賜酒又賜豬腿,又問“能復(fù)飲乎?”項(xiàng)羽的話說(shuō)得太多了,競(jìng)讓樊噲借題發(fā)揮,引來(lái)責(zé)問,討個(gè)沒趣。

        再說(shuō)劉邦,他在二次危急關(guān)頭,說(shuō)了三次“奈何?”著實(shí)驚慌??墒?,他處驚不亂,懂得向部屬問計(jì)。見了項(xiàng)伯,“沛公奉卮酒為壽,約為婚姻”。一個(gè)“奉”字,使人想象到劉邦雙手舉杯的一副謙恭模樣?!凹s”,結(jié)。結(jié)為親家。好一個(gè)劉邦。這是帶有聯(lián)盟性質(zhì)的政治婚姻。他抓住機(jī)遇,抓住關(guān)鍵人物了。于是,他已有幾分膽量于次日拜訪項(xiàng)王當(dāng)面做解釋了?!啊徊蛔砸饽芟热腙P(guān)破秦?!焙靡粋€(gè)“不自意”,輕描淡寫、輕聲細(xì)語(yǔ),“我不曾料想到”。甜言蜜語(yǔ),巧妙開脫。

        脫逃的機(jī)會(huì)終于來(lái)了。劉邦借口上廁所,逃離項(xiàng)營(yíng)之前交代張良,強(qiáng)調(diào)二點(diǎn):一是“公為我獻(xiàn)之”。“之”,代詞,指玉器。二是“度我至軍中,公乃入”。“度”,估計(jì)?!澳恕保拍?。然后,劉邦等人急忙就近抄小路逃之夭夭。劉邦委實(shí)老謀深算!三管齊下,爭(zhēng)取時(shí)間、穩(wěn)住項(xiàng)王、抄近逃命。世界上沒有別的什么比生命更寶貴的了。只有保全了性命,日后才能奪權(quán)當(dāng)皇帝啊。

        二、從描述態(tài)度的詞匯看劉、項(xiàng)人格

        1對(duì)人的態(tài)度

        項(xiàng)羽對(duì)待亞父范增,其實(shí)好不到哪里。在未曾征求范增意見的情況下,即下令“擊破沛公軍”。到了當(dāng)夜,在首席參謀范增不在場(chǎng)的時(shí)候,又許諾項(xiàng)伯,取消軍令。少年氣盛,難免有一言堂之嫌。可是劉邦就不同了,他對(duì)謀士張良,先謙稱為“君”,后尊稱為“公”。有道是,士為知己者死。難怪張良死心塌地地為劉邦賣命。

        2對(duì)事的態(tài)度

        “范增數(shù)目項(xiàng)王,舉所佩玉玦示之者三?!薄皵?shù)目”,多次使眼色?!笆局呷!倍啻闻e玉示意??墒牵绊?xiàng)王默然不應(yīng)?!遍]口不答。沒有表態(tài)也是一種態(tài)度,表示不能決斷。真不知項(xiàng)羽是喝醉了酒還是本來(lái)就不那么清醒,聽了樊噲一番虛褒實(shí)貶的言語(yǔ),“項(xiàng)王未有以應(yīng),曰:‘坐”。此時(shí),客氣得可愛!劉邦逃脫了,張良留謝?!绊?xiàng)王則受璧,置之坐上?!比绻f(shuō),項(xiàng)羽對(duì)范增多次示意沒反應(yīng),那是失察;那么,對(duì)樊噲的責(zé)問沒反應(yīng),則是失策;對(duì)劉邦逃脫沒反應(yīng),則是失控,是嚴(yán)重的失誤。從此,項(xiàng)羽由主動(dòng)轉(zhuǎn)為被動(dòng)。由此可見,項(xiàng)羽缺乏政治斗爭(zhēng)和軍事斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)。相反,劉邦則由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)。他首先籠絡(luò)項(xiàng)伯,接著蒙蔽項(xiàng)王,最后留下張良善后。終于,虎歸深山。整個(gè)事態(tài)發(fā)展過程,顯示了劉邦因勢(shì)利導(dǎo)、善于把握、化險(xiǎn)為夷的智慧。

        3對(duì)物的態(tài)度

        文中提及三塊玉器——玉玦、玉璧、玉斗。關(guān)聯(lián)到三個(gè)人物——范增、項(xiàng)羽、劉邦。并由此產(chǎn)生了三對(duì)襯托對(duì)比關(guān)系,從他們對(duì)待玉器的不同態(tài)度中,也可看出劉、項(xiàng)的人格特征。

        范與范。范增“舉所佩玉玦”?!坝瘾i”是環(huán)形而有缺口的佩玉。這么一塊不很值錢的玉玦,尚且隨身佩帶,可見范增喜愛玉器。但是后來(lái)“亞父受玉斗,置之地,拔劍撞而破之”。還破口大罵。玉斗是一種名貴的酒器,且有奉觴上壽之意,實(shí)在是吉祥的好東西。可范增不領(lǐng)情——料定不久即當(dāng)俘虜,還談什么健康長(zhǎng)壽?

        范與項(xiàng)。范增的態(tài)度與項(xiàng)羽相反,范增看出問題的實(shí)質(zhì)。項(xiàng)羽的表現(xiàn)與范增大不相同,他接受了玉璧。玉璧在古代是有特殊含義的玉器,是君王權(quán)力的象征。誰(shuí)得到玉璧,誰(shuí)就意味著當(dāng)?shù)弁?。?xiàng)羽受璧,那是虛榮,滿足于自我感覺良好。項(xiàng)羽在這一點(diǎn)上,當(dāng)然比不上劉邦聰明,劉邦懂得人比物更重要。

        劉與項(xiàng)。劉邦為了活命,決然將玉璧獻(xiàn)給項(xiàng)羽,好讓項(xiàng)羽飄飄然。劉邦心里明白:加大力度積蓄力量,日后打敗項(xiàng)羽,到時(shí)玉璧還是我的——暫時(shí)讓你晚上抱著玉璧做夢(mèng)去吧。

        三、從描述屬下的詞匯看劉、項(xiàng)的不同人格

        不論是打天下還是坐天下,歷來(lái)都要依靠槍桿子、筆桿子、領(lǐng)導(dǎo)班子。劉、項(xiàng)不同的領(lǐng)導(dǎo)班子,反映了二人不同的人格。

        項(xiàng)伯和范增,都是項(xiàng)營(yíng)領(lǐng)導(dǎo)班子中的重要人物。可是,范增一句“豎子不足與謀!”已經(jīng)強(qiáng)烈表示不能與項(xiàng)羽共事了。觀念分歧,關(guān)系分裂已經(jīng)公開化了。而項(xiàng)伯,早已為了個(gè)人友誼壞了項(xiàng)羽大事。在宴會(huì)上,“常以身翼蔽沛公”。這說(shuō)明劉邦的政治婚姻起了作用。項(xiàng)伯是班子中的重要人物,又是項(xiàng)羽的叔父,地位和身份重要而又特殊,一旦出了問題,危害就更嚴(yán)重。項(xiàng)伯和范增的出軌,說(shuō)明項(xiàng)羽這個(gè)核心人物缺乏凝聚力。

        與項(xiàng)營(yíng)分裂松散的班子形成鮮明對(duì)照的是,劉營(yíng)的班子卻表現(xiàn)出同心協(xié)力。

        同樣是謀士,張良發(fā)揮了巨大作用。先是“具告沛公”,向劉邦通報(bào)了重要信息,繼而出謀獻(xiàn)策,引見項(xiàng)伯,離間項(xiàng)營(yíng)中的班子成員。在宴會(huì)上又見機(jī)行事,至軍門見樊噲,招其入帳保護(hù)沛公。最后,沛公讓其留謝項(xiàng)王。他一聲“謹(jǐn)諾?!庇兄\有勇、臨危不懼,對(duì)劉邦忠心耿耿。

        樊噲職位不高,但他的作用不小。當(dāng)他聽說(shuō)情況危急時(shí),當(dāng)即說(shuō):“臣請(qǐng)入,與之同命?!薄爸保~,指沛公。但見情真處,最是危難時(shí),可知樊噲與劉邦同呼吸共命運(yùn)。

        張良和樊噲的表現(xiàn),也反映了劉邦確有吸引人的人格魅力。

        綜上所述,不難看出,劉邦屬智謀人格,項(xiàng)羽屬武雄人格。兩人人格的不同,其實(shí)是思維的差異。劉邦的思維是帝王思維,為了奪取皇位,維護(hù)權(quán)力和權(quán)益,不惜采取一切手段。思維的差異,其實(shí)又是閱歷的差異。項(xiàng)羽起事時(shí),年方二十四歲,自刎烏江時(shí),年僅三十一歲,到底缺乏思維力的最基礎(chǔ)的因素——閱歷。而劉邦當(dāng)時(shí)已經(jīng)五十六歲了。

        歷史事實(shí)證明了項(xiàng)羽當(dāng)不了皇帝,也證明了項(xiàng)羽并非綜合素質(zhì)優(yōu)秀的將軍。政治斗爭(zhēng)和軍事斗爭(zhēng),其結(jié)果只有勝敗之分。有英雄,有失敗。但沒有失敗的英雄。所以,項(xiàng)羽雄而不英。

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