胡小浩

摘 要：“語(yǔ)文是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。但是在以往的應(yīng)試教育指揮棒下，語(yǔ)文教學(xué)失去了其原有的培養(yǎng)語(yǔ)言文字運(yùn)用能力的本來(lái)面目，淪為應(yīng)對(duì)考試、獲取高分的一門(mén)工具。而新課程改革要求高中語(yǔ)文教學(xué)不僅要完成知識(shí)傳授，還要進(jìn)行語(yǔ)文能力訓(xùn)練與情感培養(yǎng)，這就對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)提出了新的、更高的要求。筆者結(jié)合自己實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，談一談自己的一點(diǎn)見(jiàn)解，力求探索一條創(chuàng)新的，行之有效的高中語(yǔ)文教學(xué)之路。

關(guān)鍵詞：新課改；研究性學(xué)習(xí)；語(yǔ)文素養(yǎng)

將研究性學(xué)習(xí)與語(yǔ)文教材學(xué)習(xí)相結(jié)合，規(guī)避IT技術(shù)障礙，創(chuàng)建一個(gè)適宜語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)的情境，是每一個(gè)高中語(yǔ)文教師都必須認(rèn)真思考的問(wèn)題。為在高中三年內(nèi)更好地開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，做了如下準(zhǔn)備工作。

首先，開(kāi)展課外閱讀，益人心智，怡人性情，滋潤(rùn)心靈，希望學(xué)生廣泛閱讀充滿(mǎn)人性智慧和靈光的好文章，努力吸收觸及靈魂的人文精華。因?yàn)闆](méi)有大量的閱讀，就沒(méi)有學(xué)生語(yǔ)文能力的提高，就沒(méi)有研究性學(xué)習(xí)的順利開(kāi)展。

其次，調(diào)整教材篇目教材是一種為學(xué)習(xí)者提供的典型材料，教學(xué)過(guò)程需要靈活地使用這些材料，創(chuàng)造性地運(yùn)用教材。從實(shí)際出發(fā)，審視并重新整合了三年的教材。調(diào)整的總體思路是從文學(xué)史的角度，以時(shí)間為線索，以作品為基準(zhǔn)點(diǎn)，進(jìn)行橫向延伸。比如，把魯迅作品單獨(dú)列為一個(gè)單元。以《吶喊·自序》作為精講篇目，把蕭紅的《懷念魯迅先生》作為課外讀物，另補(bǔ)充張承志的《致先生書(shū)》作為略讀課文。把魯迅紀(jì)念館作為課程資源，強(qiáng)調(diào)了先生生平中的重要部分，背誦《自題小像》和《自嘲》兩詩(shī)，以錢(qián)理群的《話(huà)說(shuō)周氏兄弟》一書(shū)為參考，適時(shí)向?qū)W生滲透周氏兄弟關(guān)于中國(guó)國(guó)民性思考的見(jiàn)解。然后學(xué)習(xí)《藥》，更鼓勵(lì)學(xué)生課余閱讀《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》中的經(jīng)典篇目。

第三，改革測(cè)評(píng)手段把評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)建立在考查學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)、才華、情趣、想象力和創(chuàng)造力上。測(cè)評(píng)分為常規(guī)手段與非常規(guī)手段。就后者而言，根據(jù)不同年級(jí)采取不同方式：高一年級(jí)寫(xiě)700字左右讀書(shū)筆記，高二年級(jí)寫(xiě)1000-1500字讀書(shū)報(bào)告，高三年級(jí)寫(xiě)3000字小論文。就常規(guī)的期中、期末考試而言，在考試形式和擬卷上作了改革。比如，采取聽(tīng)力、閉卷、開(kāi)卷三部分相結(jié)合的形式。聽(tīng)力部分所占比重較小，主要考察學(xué)生聽(tīng)辨和理解能力。諸如朗讀一個(gè)故事，要求學(xué)生根據(jù)前后內(nèi)容判斷出故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、典型細(xì)節(jié)等，或給出文章的前半部分，要求續(xù)寫(xiě)結(jié)尾。閉卷部分主要考察知識(shí)的積累，平時(shí)要求學(xué)生背誦的經(jīng)典名篇和文化常識(shí)都在考察之列。聽(tīng)力和閉卷部分共占總分的30%。占總分70%的是開(kāi)卷部分。這部分注重文史結(jié)合，更為突出人文素質(zhì)的綜合考查。學(xué)生從初中到高中有一個(gè)轉(zhuǎn)變與適應(yīng)期，也對(duì)新的學(xué)習(xí)充滿(mǎn)了渴望與新奇感，教師必須抓住時(shí)機(jī)，設(shè)法使學(xué)生改變?cè)葘?duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的不良看法，喚起并留住對(duì)語(yǔ)文的濃厚興趣。研究性學(xué)習(xí)摒棄了傳統(tǒng)的“接受學(xué)習(xí)、機(jī)械記憶、被動(dòng)模仿”的做法，這正有利于燃起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。

心理學(xué)家肯·韋爾伯認(rèn)為真正的學(xué)習(xí)是獲得、理解或通過(guò)切身體驗(yàn)、研究而掌握和創(chuàng)造知識(shí)的過(guò)程。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人、課堂的主人，如果教師只從單方面按教材邏輯和自己的思路設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)常會(huì)產(chǎn)生厭倦情緒，注意力渙散，最后導(dǎo)致思維惰化。只有把學(xué)生視為一個(gè)完整的生命體，而非一個(gè)認(rèn)知體，才能使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的濃厚興趣，保證研究性學(xué)習(xí)正常有序地開(kāi)展。心理學(xué)家布朗把“創(chuàng)造”分為創(chuàng)造性的個(gè)人、創(chuàng)造性的過(guò)程、創(chuàng)造性的產(chǎn)品三類(lèi)。對(duì)中學(xué)生而言，要求他們創(chuàng)造出全新的產(chǎn)品，那顯然不現(xiàn)實(shí)，但如果重視學(xué)生的自我表現(xiàn)，把觀點(diǎn)的重新組合，把獨(dú)一無(wú)二的看法以及充滿(mǎn)個(gè)性色彩的評(píng)論都?xì)w入創(chuàng)造性產(chǎn)品，那么中學(xué)生人人都具有創(chuàng)造新產(chǎn)品的能力。確實(shí)，學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)批判、選擇和存疑的過(guò)程，一個(gè)創(chuàng)造的過(guò)程。

強(qiáng)調(diào)研究性學(xué)習(xí)應(yīng)注重過(guò)程，但也不能輕視結(jié)果。事實(shí)上，所有的科學(xué)研究都是既重過(guò)程又重結(jié)果，兩者是緊密結(jié)合的。根據(jù)加涅的“學(xué)習(xí)條件”理論，作為結(jié)果的知識(shí)是任何學(xué)習(xí)的必備條件之一。加涅把學(xué)習(xí)分為三類(lèi)：概念學(xué)習(xí)、規(guī)則學(xué)習(xí)、問(wèn)題解決學(xué)習(xí)，而每一種學(xué)習(xí)都以前一種學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)。研究性學(xué)習(xí)應(yīng)屬于問(wèn)題解決的高級(jí)學(xué)習(xí)，是運(yùn)用概念和規(guī)則解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)。因此，論文是課堂研究自然的延伸，也是研究意識(shí)和研究能力的具體運(yùn)用和體現(xiàn)。從學(xué)生們完成的論文標(biāo)題中，感受研究性學(xué)習(xí)的成果，一睹青年學(xué)子的風(fēng)采。最后強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)補(bǔ)充：

其一，從中學(xué)階段來(lái)說(shuō)，研究性學(xué)習(xí)的目的并非為完成論文，不是為了讓學(xué)生提出某種奇思怪想，而是培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立一種觀念，即在今天的社會(huì)越來(lái)越趨向于全球化、國(guó)際化的趨勢(shì)下，應(yīng)時(shí)刻具有危機(jī)感、緊迫感。只有不斷地去充實(shí)與豐富自己，才能在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。而要做到這一點(diǎn)，就必須學(xué)會(huì)終身學(xué)習(xí)，而且是創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，所以從這個(gè)角度而言，創(chuàng)新不是目標(biāo)，而是手段，是為學(xué)生未來(lái)服務(wù)的手段。只有實(shí)現(xiàn)了這個(gè)跨越，才算完成了研究性學(xué)習(xí)，才能使學(xué)生終身受益。

其二，語(yǔ)文課堂研究性學(xué)習(xí)的落實(shí)，最重要的是教師觀念的轉(zhuǎn)變，是教師素質(zhì)的提高，還有評(píng)價(jià)機(jī)制的改變。在這過(guò)程中，要處理好過(guò)程與結(jié)果、規(guī)范與創(chuàng)新、階段與整體、接受性學(xué)習(xí)與研究性學(xué)習(xí)的關(guān)系。語(yǔ)文課堂研究性學(xué)習(xí)正如一個(gè)剛剛邁步的嬰兒，一切都在摸索之中，同時(shí)，又盡在自己的腳下。endprint