高雪蓮

[摘要]：誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是一個(gè)健康良好的社會(huì)賴(lài)以生存的根本。誠(chéng)信，有利于提升整個(gè)社會(huì)的道德水平，有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定。然而，當(dāng)前我國(guó)社會(huì)誠(chéng)信缺失嚴(yán)重，狀況堪憂(yōu)，如何提高整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信，是我國(guó)當(dāng)前亟待解決的問(wèn)題。

[關(guān)鍵詞] 我國(guó)；誠(chéng)信；缺失；現(xiàn)狀；危害；對(duì)策

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是我國(guó)社會(huì)主義制度的內(nèi)在精神之魂，是國(guó)家文化軟實(shí)力的核心內(nèi)容，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展方向。而積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的重要途徑。黨的十八大報(bào)告科學(xué)總結(jié)了全黨全國(guó)人民建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提出了以 “三個(gè)倡導(dǎo)”為核心的社會(huì)主義價(jià)值觀，其中的“倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”體現(xiàn)了我國(guó)廣大公民的價(jià)值追求。本文主要就“誠(chéng)信”發(fā)表一點(diǎn)個(gè)人淺見(jiàn)。

一、誠(chéng)信的意義

誠(chéng)信乃立身之本，俗話(huà)說(shuō)：“人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不國(guó)?！闭\(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，孔子曰“人而無(wú)信，不知其可也”，孟子曰“誠(chéng)，乃立于天人合一與性善論之上，無(wú)道乃誠(chéng)也”。誠(chéng)信也是全人類(lèi)所認(rèn)同的道德規(guī)范，是一個(gè)健康良好的社會(huì)賴(lài)以生存的根本。誠(chéng)信，有利于提升整個(gè)社會(huì)的道德水平，有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定。建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系，首先必須重建社會(huì)的誠(chéng)信。一個(gè)缺失誠(chéng)信的社會(huì)，是不可能培育起良好的社會(huì)主義核心價(jià)值體系的。

二、當(dāng)前社會(huì)誠(chéng)信現(xiàn)狀

隨著改革開(kāi)放的深化，人們的價(jià)值觀發(fā)生很大變化，一部分人為了一己私利放棄了寶貴的誠(chéng)信，從而使整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生了信用危機(jī)。

為了了解當(dāng)前中國(guó)社會(huì)誠(chéng)信狀況，2011年2月11日至2月14日，《瞭望》新聞周刊聯(lián)合國(guó)內(nèi)專(zhuān)業(yè)調(diào)查研究機(jī)構(gòu)，在北京、上海等5個(gè)大中城市展開(kāi)了民意調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示，被訪者們對(duì)當(dāng)前中國(guó)社會(huì)誠(chéng)信狀況總體評(píng)價(jià)較低，僅有4.8%的被訪者評(píng)價(jià)“好”，46.6%的被訪者認(rèn)為社會(huì)誠(chéng)信狀況“差”，甚至“很差”。

本次調(diào)查數(shù)據(jù)還顯示，被訪者中城鎮(zhèn)居民對(duì)社會(huì)誠(chéng)信的滿(mǎn)意度更低，高學(xué)歷被訪者對(duì)社會(huì)誠(chéng)信度的評(píng)價(jià)也很低，高學(xué)歷（大學(xué)本科及以上）被訪者中47.7%的人對(duì)當(dāng)前社會(huì)誠(chéng)信度評(píng)價(jià)是“差”，“很差”。

對(duì)此持懷疑態(tài)度的同時(shí)，我們更多的應(yīng)該是反思。

從我國(guó)社會(huì)總體情況看，當(dāng)前我國(guó)社會(huì)存在著各種誠(chéng)信問(wèn)題，社會(huì)誠(chéng)信主體的誠(chéng)信指數(shù)都不樂(lè)觀。有研究者對(duì)誠(chéng)信缺失進(jìn)行了歸納，主要體現(xiàn)為：官場(chǎng)上充斥著假學(xué)歷、假學(xué)位，一些說(shuō)假、造假、道德低下之人混進(jìn)政權(quán)內(nèi)部，影響了政權(quán)的純潔度，不同程度危及政權(quán)生命；一些政府部門(mén)和領(lǐng)導(dǎo)在工作中耍花架子、搞形式主義、浮夸虛報(bào)、欺上瞞下、弄虛作假、暗箱操作，諸如“政績(jī)工程”、“升遷工程”和類(lèi)似“數(shù)字出官”和“官出數(shù)字”等；企業(yè)千方百計(jì)逃債、賴(lài)賬，使企業(yè)與銀行、企業(yè)與企業(yè)之間陷入信用危機(jī)，商業(yè)信用越來(lái)越差；企業(yè)金錢(qián)至上，只要能賺錢(qián)，不惜損害消費(fèi)者健康，制造和銷(xiāo)售假冒偽劣產(chǎn)品，添加禁用化學(xué)品；財(cái)會(huì)人員做假賬，發(fā)布虛假財(cái)務(wù)信息，提供虛假財(cái)務(wù)報(bào)告，誤導(dǎo)投資者和消費(fèi)者。更令我們痛心的是，近年來(lái)誠(chéng)信缺失問(wèn)題在慈善、學(xué)歷、學(xué)術(shù)、各級(jí)考試等更多領(lǐng)域浮現(xiàn)出來(lái)，這些誠(chéng)信缺失現(xiàn)象的空前泛濫，使得整個(gè)社會(huì)的信用面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)，我國(guó)社會(huì)誠(chéng)信現(xiàn)狀堪憂(yōu)！

三、誠(chéng)信缺失帶來(lái)的危害

誠(chéng)信缺失給社會(huì)帶來(lái)了很多問(wèn)題，危害極大。這些問(wèn)題不僅會(huì)影響良好社會(huì)風(fēng)尚的建立，增大社會(huì)運(yùn)行成本，擾亂正常經(jīng)濟(jì)秩序，還會(huì)引發(fā)整個(gè)社會(huì)的信任危機(jī)，嚴(yán)重者甚至影響到整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定。

首先，誠(chéng)信缺失使公民道德失范，造成人們之間互相不信任，損害了人與人、人與社會(huì)之間的和諧友好關(guān)系，引發(fā)整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信危機(jī)。而爾虞我詐的惡劣社會(huì)風(fēng)氣，又會(huì)嚴(yán)重阻礙社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

其次，誠(chéng)信缺失嚴(yán)重影響我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康運(yùn)行，阻礙了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。馬克思在《資本論》中指出：誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與生俱來(lái)的準(zhǔn)則，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的靈魂，是市場(chǎng)成熟的標(biāo)志。誠(chéng)信也是企業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，是企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。正常的社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序是一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基礎(chǔ)，而誠(chéng)信缺失的“示范效應(yīng)”則會(huì)扭曲這一基礎(chǔ)。如果誠(chéng)信缺失成為一種普遍的現(xiàn)象，越來(lái)越多的市場(chǎng)參與者認(rèn)同了“失信”這一理念，那么整個(gè)社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序就會(huì)發(fā)生扭曲，社會(huì)的誠(chéng)信鏈條就會(huì)中斷和損害，市場(chǎng)機(jī)制和市場(chǎng)規(guī)則就會(huì)受到破壞。

再次，誠(chéng)信缺失在政治上會(huì)影響我國(guó)社會(huì)的安定、團(tuán)結(jié)。我國(guó)各族人民同心同德，共同奮斗了幾十年才有了當(dāng)前安定團(tuán)結(jié)的政治局面，我們應(yīng)十分珍惜。但是，隨著政治生活中的誠(chéng)信缺失日益嚴(yán)重，越來(lái)越多道德低下之人混進(jìn)官場(chǎng)，導(dǎo)致官員素質(zhì)不高，不僅辦事效率低下，還出現(xiàn)了很多弄虛作假、以權(quán)謀私，權(quán)錢(qián)交易、貪污腐敗的官員，使廣大人民群眾對(duì)社會(huì)和政府失去信心和信任，嚴(yán)重?fù)p害了黨和政府的形象，危害了社會(huì)主義國(guó)家的穩(wěn)定。 “得民心者得天下”， 政府和權(quán)力部門(mén)要想繼續(xù)取信于民，必須要得民心，只有深得民心，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)才有依靠和根本保障。此外，誠(chéng)信缺失還使一部分人靠騙人斂財(cái)暴富，由此加劇了社會(huì)財(cái)富分配不公，使人民群眾對(duì)社會(huì)和政府產(chǎn)生強(qiáng)烈不滿(mǎn)，嚴(yán)重影響社會(huì)穩(wěn)定。

綜上可見(jiàn)，社會(huì)誠(chéng)信缺失問(wèn)題，已經(jīng)是我國(guó)社會(huì)當(dāng)前一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。

四、解決誠(chéng)信問(wèn)題的對(duì)策思考

誠(chéng)信是一個(gè)社會(huì)和民族賴(lài)以生存與發(fā)展的基礎(chǔ)，誠(chéng)信缺失將嚴(yán)重扭曲社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系，必須把誠(chéng)信體系建設(shè)放在重要戰(zhàn)略高度予以重視，筆者認(rèn)為應(yīng)著力抓好以下幾方面的工作：

一是加強(qiáng)誠(chéng)信教育和誠(chéng)信文化建設(shè)，樹(shù)立起誠(chéng)信理念。誠(chéng)信教育與誠(chéng)信文化建設(shè)是引領(lǐng)社會(huì)成員誠(chéng)信自律、提升社會(huì)成員道德素養(yǎng)的重要途徑，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的重要內(nèi)容。我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，中華民族在長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的歷史發(fā)展中，形成了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的優(yōu)良道德傳統(tǒng)。這些道德傳統(tǒng)內(nèi)涵豐富，博大精深，是我們建設(shè)社會(huì)主義道德的豐富源泉。我們應(yīng)該大力弘揚(yáng)其中的誠(chéng)信理念，為推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。此外還應(yīng)該以誠(chéng)信為重點(diǎn)，緊緊圍繞建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，按照發(fā)展先進(jìn)文化的要求，建立并完善思想道德教育機(jī)制。深入持久地開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀和公民道德建設(shè)系列宣傳活動(dòng)，制定公民誠(chéng)實(shí)守信行為守則，增強(qiáng)思想道德教育的實(shí)效性，在全社會(huì)普遍樹(shù)立起誠(chéng)信理念。同時(shí)，充分運(yùn)用電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙等媒體的宣傳引導(dǎo)作用，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德與社會(huì)主義新風(fēng)正氣，樹(shù)立社會(huì)誠(chéng)信典范，使誠(chéng)信成為公民社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的“通行證”。

二是加強(qiáng)制度建設(shè)，保障重建社會(huì)誠(chéng)信。

政府既是市場(chǎng)和社會(huì)規(guī)則的制定者，又是執(zhí)行者，政府自身的誠(chéng)信是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)信體系建設(shè)的前提和關(guān)鍵，會(huì)對(duì)社會(huì)信用產(chǎn)生重大的影響和導(dǎo)向作用。所以，首先應(yīng)發(fā)揮政府示范激勵(lì)職能，樹(shù)立政府的誠(chéng)信形象，建立政府信息公開(kāi)制度和誠(chéng)信缺失責(zé)任追究機(jī)制，強(qiáng)化誠(chéng)信監(jiān)管，各級(jí)政府和各權(quán)力部門(mén)，要增加透明度。公開(kāi)政務(wù)；要增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，帶頭講誠(chéng)信，秉公執(zhí)法，執(zhí)政為民，竭力整治危害社會(huì)的各種不誠(chéng)信行為，堅(jiān)決打擊和克服腐敗現(xiàn)象，以取信于民。

其次，要整頓和規(guī)范社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，建立健全市場(chǎng)規(guī)則。這是遏制經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中誠(chéng)信缺失現(xiàn)象的有效途徑和方法。各級(jí)政府和相關(guān)部門(mén)今后還應(yīng)加大整頓和規(guī)范社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的力度，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序整頓、規(guī)范好了，市場(chǎng)規(guī)則就能順利建立和健全起來(lái)。在世界經(jīng)濟(jì)全球化的今天，遵守這些市場(chǎng)規(guī)則，不僅對(duì)我們發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有很重要的意義，對(duì)我們參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)也有非常重要的意義。

再次，要建立和完善個(gè)人信用制度。公民的個(gè)人信用制度是社會(huì)誠(chéng)信制度的核心，直接影響著社會(huì)誠(chéng)信，所以完善高效的個(gè)人信用制度是建立我國(guó)社會(huì)誠(chéng)信體系的突破口。當(dāng)前，除了強(qiáng)化社會(huì)公民誠(chéng)信教育外，還應(yīng)借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家信用管理的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，制定有效的保障措施，逐步建立起完善的個(gè)人信用制度和公民誠(chéng)信信息數(shù)據(jù)庫(kù)制度，搭建個(gè)人誠(chéng)信平臺(tái)。建立包括數(shù)據(jù)采集、評(píng)估、使用、監(jiān)管等方面的聯(lián)合征信制度和完備的個(gè)人信用制度，并將誠(chéng)信數(shù)據(jù)向全社會(huì)開(kāi)放，從而引導(dǎo)個(gè)人增強(qiáng)誠(chéng)信觀念，抵制失信行為。

三是加強(qiáng)公共信用信息系統(tǒng)建設(shè)。推動(dòng)并加快社會(huì)信用體系建設(shè)對(duì)增強(qiáng)社會(huì)成員誠(chéng)信意識(shí)，營(yíng)造優(yōu)良社會(huì)信用環(huán)境，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展與文明進(jìn)步具有重要意義。我國(guó)應(yīng)加大社會(huì)信用的監(jiān)管力度，加快個(gè)人、企業(yè)甚至是政府機(jī)構(gòu)等信息登記系統(tǒng)的建設(shè)與完善；建立公共信用信息共享機(jī)制，規(guī)范公共信用信息的登記、傳播和使用，增加信用信息的透明度和利用率。

四是加快建立和完善信用管理的法律法規(guī)。我國(guó)應(yīng)加快信用立法步伐，建立完善信用法制體系，推進(jìn)信用立法工作，使信用信息征集、查詢(xún)、應(yīng)用、互聯(lián)互通、信用信息安全和主體權(quán)益保護(hù)等有法可依。建議制定《中華人民共和國(guó)信用法》，提升誠(chéng)信的法律地位，明確信用機(jī)構(gòu)、誠(chéng)信管理體制模式和失信懲戒法律機(jī)制。

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