崔蒙
摘 要:展示行為的出現(xiàn),可以追溯到人類文明的早期?,F(xiàn)代會(huì)展設(shè)計(jì)是工業(yè)化文明的產(chǎn)物,作為一種文化現(xiàn)象,它的變化反映著時(shí)代的物質(zhì)生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)水平,也體現(xiàn)一定的社會(huì)意識(shí)形態(tài)的狀況,并與社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)等方面有密切的關(guān)系。本文以會(huì)展歷史作為研究背景,以上海世博會(huì)為實(shí)例,從會(huì)展設(shè)計(jì)的由來(lái)為起點(diǎn)深入研究分析了現(xiàn)代會(huì)展設(shè)計(jì)歷史進(jìn)程和歷史意義,進(jìn)一步分析了現(xiàn)代會(huì)展設(shè)計(jì)的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)——數(shù)字化、綠色環(huán)保。
關(guān)鍵詞:人類文明;革新發(fā)展;數(shù)字化;節(jié)能環(huán)保
現(xiàn)代會(huì)展設(shè)計(jì)是現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物,這是一個(gè)國(guó)家和民族興盛發(fā)達(dá)的標(biāo)志?,F(xiàn)代會(huì)展設(shè)計(jì)從誕生到現(xiàn)在,一直具有經(jīng)濟(jì)推動(dòng)和文化向?qū)У碾p重功能。不論是設(shè)計(jì)潮流的變遷還是結(jié)構(gòu)技術(shù)的革新,乃至社會(huì)思潮的風(fēng)起云涌,我們總能從展示的內(nèi)容與設(shè)計(jì)的實(shí)踐中看到這些因素。[1]在現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)發(fā)展的長(zhǎng)河中,會(huì)展設(shè)計(jì)總是伴隨著人類文明和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展而不斷創(chuàng)新與進(jìn)步,及時(shí)運(yùn)用頂尖的科技手段和新型材料進(jìn)行改革,在設(shè)計(jì)理念和模式上不斷更新,在很大程度上打破了傳統(tǒng)守舊的設(shè)計(jì)格局,擴(kuò)展了現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)的發(fā)展之路。
1 會(huì)展設(shè)計(jì)的由來(lái)與歷史發(fā)展
從最早單純的商品交易形式到現(xiàn)在發(fā)展成為一門(mén)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)科,會(huì)展藝術(shù)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)歷史的發(fā)展過(guò)程。
在原始社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段時(shí),由于有了剩余產(chǎn)品和社會(huì)分工,人類的生活和生產(chǎn)資料產(chǎn)生了交換,物品交換的場(chǎng)地,形成了最初的商業(yè)環(huán)境——市集。而市集就是博覽會(huì)的雛形,這便是最初形態(tài)的展示方式,其主要功能是通過(guò)商品的現(xiàn)場(chǎng)交易,來(lái)達(dá)到人與人之間各個(gè)方面的信息交流。人們將商品直接裸攤在地,并有意識(shí)地分類陳列,后期還出現(xiàn)了專門(mén)擺放商品的攤床,形成了最初的商品展示和展銷會(huì)的雛形。[2]
會(huì)展活動(dòng)的古代階段為公元8~16世紀(jì),會(huì)展即古代集市、廟會(huì)。歐洲集市的規(guī)模比較集中,舉辦周期長(zhǎng),功能比較齊全:零售、批發(fā)、國(guó)際貿(mào)易、文化娛樂(lè),最著名的有中世紀(jì)的法國(guó)國(guó)際貿(mào)易集市——香檳集市,在12~13世紀(jì)尤為重要,它由法蘭西的香檳伯爵建立,在其領(lǐng)地內(nèi)的4個(gè)城市輪流舉行,成為法、意、德、英等國(guó)商賈云集之地。香檳集市的形成和發(fā)展,是社會(huì)分工和生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果,是古代會(huì)展活動(dòng)較為完善的形式。
會(huì)展活動(dòng)近代階段為公元17~19世紀(jì),這一時(shí)期歐洲展覽會(huì)出現(xiàn)革命性的變化,出現(xiàn)純展示性的藝術(shù)展、純宣傳性的國(guó)家工業(yè)展。其中1851年的英國(guó)“萬(wàn)國(guó)工業(yè)博覽會(huì)”堪稱世界展覽會(huì)歷史上的里程碑,標(biāo)志著人類發(fā)現(xiàn)了一種國(guó)際大規(guī)模文明交流的新形式。這種展覽會(huì)逐漸發(fā)展成全面反映人類科技、文化的獨(dú)特的展覽會(huì)——世界博覽會(huì)。
2 現(xiàn)代會(huì)展設(shè)計(jì)的產(chǎn)生發(fā)展與歷史意義
2.1 現(xiàn)代會(huì)展設(shè)計(jì)產(chǎn)生的標(biāo)志——展覽會(huì)、博覽會(huì)誕生
現(xiàn)代會(huì)展設(shè)計(jì)的標(biāo)志表現(xiàn)為貿(mào)易展覽會(huì)和博覽會(huì)應(yīng)運(yùn)而生,成為產(chǎn)品流通的重要渠道,其標(biāo)志是1894年的德國(guó)萊比錫樣品博覽會(huì)。樣品博覽會(huì)以展示作為手段,交換作為目的。樣品博覽會(huì)是現(xiàn)代貿(mào)易展覽會(huì)和博覽會(huì)的早期形式,兩次世界大戰(zhàn)期間,綜合性質(zhì)的貿(mào)易展覽會(huì)和博覽會(huì)迅速發(fā)展成為主導(dǎo)形式,第二次世界大戰(zhàn)后,貿(mào)易展覽會(huì)和博覽會(huì)朝專業(yè)化方向發(fā)展,到20世紀(jì)60~80年代,在世界范圍內(nèi)急劇發(fā)展,成為一個(gè)龐大的行業(yè),并形成完整的體系。
2.2 現(xiàn)代會(huì)展設(shè)計(jì)的發(fā)展
縱觀會(huì)展藝術(shù)的發(fā)展史,會(huì)展的最終目的是促進(jìn)大規(guī)模的產(chǎn)品展示和技術(shù)交流活動(dòng),其宗旨是促進(jìn)世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、文化科學(xué)技術(shù)的交流與發(fā)展,使每個(gè)參展國(guó)能夠充分地利用這個(gè)機(jī)會(huì)展示自己在各個(gè)領(lǐng)域所取得的成就。以世博會(huì)為例進(jìn)行分析,世博會(huì)就是一部生動(dòng)的百科全書(shū),可以說(shuō)會(huì)展藝術(shù)的發(fā)展史就是人類文化進(jìn)步的發(fā)展史。一個(gè)半世紀(jì)來(lái),世博會(huì)向世人隆重推介世界首創(chuàng)的重大發(fā)明:1876年費(fèi)城世博會(huì)上的貝爾電話機(jī)、留聲機(jī),1939紐約世博會(huì)上電視機(jī),1964年紐約世博會(huì)上電子計(jì)算機(jī)技術(shù)、復(fù)印機(jī),1985年筑波世博會(huì)上機(jī)器人技術(shù)等等。
2.3 現(xiàn)代會(huì)展設(shè)計(jì)的歷史發(fā)展意義——促進(jìn)會(huì)展材料和會(huì)展技術(shù)的多樣化發(fā)展
在會(huì)展業(yè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中,會(huì)展材料的發(fā)展經(jīng)歷了從無(wú)到有,從天然材料到人工材料,從合成材料到高科技環(huán)保材料幾大發(fā)展階段。其實(shí),僅從歷屆世博會(huì)的建筑這一側(cè)面,我們就可以充分感受到世博會(huì)所創(chuàng)造的種種輝煌。以2010上海世博會(huì)為例,面對(duì)環(huán)境污染日益嚴(yán)重的今天,首先在綠色環(huán)保新材料與新能源的開(kāi)發(fā)運(yùn)用方面下足了功夫。使用節(jié)能環(huán)保的新材料與新能源,不但能夠使資源利用高效循環(huán)、同時(shí)減少?gòu)U物的排放量,還能夠合理地提高展廳內(nèi)部的舒適性,為人們提供良好的參觀環(huán)境質(zhì)量。在世博會(huì)園區(qū)內(nèi),大量展館的內(nèi)外設(shè)計(jì)將采用可拆卸、可循環(huán)使用的環(huán)保綠色建材。例如,再生木材和塑料、玻璃纖維板、輕鋼結(jié)構(gòu)等,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴起來(lái)完成我們的綠色夢(mèng)想。其次綠色環(huán)保新技術(shù)的運(yùn)用成為世博會(huì)綠色設(shè)計(jì)的一大亮點(diǎn)。目前國(guó)際上最先進(jìn)的節(jié)能、環(huán)保、生態(tài)技術(shù)都被拿來(lái)為世博會(huì)所用。例如,透水地面、風(fēng)光互補(bǔ)燈具、太陽(yáng)能滅蚊、局部噴霧降溫等新技術(shù)將得到規(guī)?;?,從而這使得這些展館“充滿了綠色智慧”。[3]可以說(shuō)世博會(huì)的發(fā)展刺激并帶動(dòng)了各國(guó)會(huì)展材料的革新與發(fā)展。
3 現(xiàn)代會(huì)展設(shè)計(jì)的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)
趨勢(shì)一:數(shù)字化的設(shè)計(jì)模式
今天,人類社會(huì)終于走向了一個(gè)更加嶄新的天地,數(shù)字化設(shè)計(jì)已經(jīng)不再是陌生的名詞。在科技的急速發(fā)展過(guò)程中,整個(gè)世界發(fā)生著巨大的變革,而人類的生存空間與狀態(tài)也不斷地面臨著新的選擇。經(jīng)濟(jì)全球一體化、地球村、個(gè)性化與數(shù)字化生存的概念一夜之間成為了一種潮流,一浪勝過(guò)一浪地沖擊著人們的思想和生活,從廣義上講,所有的傳統(tǒng)模式在它們面前都黯然失色,相信未來(lái)的會(huì)展設(shè)計(jì)正是數(shù)字化等一系列新興科技為主導(dǎo)的天下。[4]
趨勢(shì)二:綠色環(huán)保的設(shè)計(jì)方向
時(shí)代的發(fā)展給人們帶來(lái)了進(jìn)步的生活方式,它也給人們帶來(lái)了很多的思考與煩惱。隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,以及經(jīng)濟(jì)文化的高速發(fā)展,人類的生活方式以及生產(chǎn)活動(dòng)對(duì)地球的環(huán)境質(zhì)量產(chǎn)生了極大的影響,怎樣處理社會(huì)發(fā)展與環(huán)境污染之間的平衡關(guān)系成了人們?nèi)找嬷匾暤恼n題,綠色節(jié)能環(huán)保的設(shè)計(jì)理念慢慢地走近了人們的視野,人們現(xiàn)在不單單僅要求設(shè)計(jì)的美觀、耐用,同時(shí)更關(guān)注的是對(duì)人體的健康和環(huán)境的影響,節(jié)能環(huán)保建材的出現(xiàn)為現(xiàn)代社會(huì)建設(shè)提供了良好的保障。相信在不久的未來(lái),這種集可持續(xù)發(fā)展、資源有效利用、環(huán)境保護(hù)、清潔生產(chǎn)等綜合效益于一體的新理念,必將成為未來(lái)建筑材料發(fā)展的方向和趨勢(shì),符合人類的需求和時(shí)代發(fā)展的潮流。[5]
參考文獻(xiàn):
[1] 任仲泉.會(huì)展設(shè)計(jì)[M].山東美術(shù)出版社,2007.
[2] 王芝湘.展示設(shè)計(jì)[M].東華大學(xué)出版社,2008.
[3] 2010上海世博會(huì)官方網(wǎng)站[DB/OL].http://www.expo2010.cn/.
[4] 趙春霞.會(huì)展概論[M].對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)出版社,2007.
[5] 薛明.綠色建筑發(fā)展現(xiàn)狀及其在我國(guó)的應(yīng)用探討[J].后勤工程學(xué)院學(xué)報(bào),2009(5).