王海燕

摘 要：“親其師，信其道”，思想政治教育歸根結(jié)底是培養(yǎng)人的教育，構(gòu)建和諧師生關(guān)系是高職院校思想政治理論課的首要任務(wù)。當(dāng)前，高職思想政治理論課教學(xué)中師生關(guān)系存在著不和諧的因素，影響了教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果。該文從高職院校思想政治理論課師生關(guān)系存在的問(wèn)題和構(gòu)建和諧師生關(guān)系的對(duì)策兩個(gè)方面進(jìn)行了探索。

關(guān)鍵詞：思想政治理論課 和諧 師生關(guān)系

中圖分類(lèi)號(hào)：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-098X（2014）05（c）-0215-01

師生關(guān)系是高職院校教育活動(dòng)中最基本的關(guān)系，也是校園中其他關(guān)系的基礎(chǔ)和保障。思想政治理論課是大學(xué)生的公共必修課，是高校德育教育的主陣地和主渠道。在思想政治理論課教學(xué)過(guò)程中構(gòu)建和諧師生關(guān)系，對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)、課程建設(shè)和校園建設(shè)具有非常重要的意義?！坝H其師，信其道”，思想政治教育歸根結(jié)底是培養(yǎng)人的教育，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系是高職院校思想政治理論課的首要任務(wù)。

當(dāng)前，高職院校思想政治理論課中師生關(guān)系總體上是和諧、融洽相處的，但在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中存在著一些不和諧的因素。

1 高職院校思想政治理論課師生關(guān)系存在的問(wèn)題

1.1 情感關(guān)系疏遠(yuǎn)化

近10年，全國(guó)高職教育有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，招生規(guī)模逐年擴(kuò)大，學(xué)生人數(shù)持續(xù)增長(zhǎng)，而學(xué)校的思想政治理論課教師招聘有限數(shù)量較少，導(dǎo)致師生比例逐步拉大。政治課教師的日常工作量加大，一周至少上16節(jié)，班型不斷擴(kuò)容，基本是大合堂上課，學(xué)生人數(shù)通常在200人以上。在教學(xué)過(guò)程中，絕大部分學(xué)生上課預(yù)備鈴才來(lái)，而任課教師下課鈴一響匆匆離開(kāi)，師生之間面對(duì)面的交流溝通較少，僅僅局限于課堂提問(wèn)或討論，關(guān)系疏遠(yuǎn)冷漠。一個(gè)學(xué)期結(jié)束，有些學(xué)生竟然不知道任課教師的名字，教師也記不住上課學(xué)生的名字。

1.2 交往關(guān)系功利化

在思想觀念和價(jià)值取向多元化的今天，高職院校的個(gè)別思政課教師和少數(shù)學(xué)生價(jià)值觀念扭曲，師生關(guān)系被金錢(qián)和利益所左右。個(gè)別學(xué)生為了考試及格，就對(duì)老師請(qǐng)客吃飯、贈(zèng)送禮品、走后門(mén)等，老師也不時(shí)地給學(xué)生“小恩惠”，這樣不僅玷污了師生之間的情誼，還嚴(yán)重影響了學(xué)生的價(jià)值觀，學(xué)風(fēng)浮躁、不思進(jìn)取。還有的學(xué)生把上大學(xué)當(dāng)作一種教育消費(fèi)，“我交了學(xué)費(fèi)，老師就要為我服務(wù)”，使純潔的師生關(guān)系變?yōu)榉?wù)與被服務(wù)的關(guān)系。個(gè)別老師為了讓學(xué)生打個(gè)高分提高考核業(yè)績(jī)，心里存著對(duì)學(xué)生的“畏懼”，不由自主地去迎合學(xué)生，還要討好學(xué)生。各種利益的驅(qū)使，嚴(yán)重扭曲了單純的師生關(guān)系。

1.3 交流關(guān)系被動(dòng)化

師生的交流主要是通過(guò)授課的課堂進(jìn)行，一般老師上課才來(lái)，下課就走，在課堂上講授知識(shí)占用的時(shí)間較多，交流互動(dòng)的活動(dòng)較少，學(xué)生課堂上發(fā)言的積極性和主動(dòng)性下降。同時(shí)高職院校教師面臨職稱評(píng)聘、年度考核、評(píng)優(yōu)獎(jiǎng)勵(lì)等工作壓力，必然會(huì)忙于完成繼續(xù)教育、科研、項(xiàng)目等量化指標(biāo)，課余時(shí)間沒(méi)有更多的精力主動(dòng)關(guān)心學(xué)生的生活、思想和學(xué)習(xí)。盡管有的高職院校制定了師生定期交流的規(guī)章制度，作為教師考核評(píng)優(yōu)的重要指標(biāo)，但通常都是流于形式應(yīng)付完成。

2 高職院校思想政治理論課構(gòu)建和諧師生關(guān)系的對(duì)策

2.1 拓寬師生交往途徑

開(kāi)設(shè)第二課堂活動(dòng)。第二課堂是在第一課堂之外，在教師的指導(dǎo)下學(xué)生利用課余時(shí)間自愿以多種活動(dòng)和形式獲得知識(shí)、培養(yǎng)興趣與愛(ài)好、發(fā)展個(gè)性、陶冶情操、提高人文素質(zhì)的活動(dòng)過(guò)程。第二課堂教學(xué)內(nèi)容形式豐富多樣，如參觀、社會(huì)調(diào)查、志愿服務(wù)、實(shí)踐基地現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)等社會(huì)實(shí)踐性活動(dòng)，知識(shí)競(jìng)賽、讀書(shū)會(huì)、詩(shī)歌朗誦會(huì)等競(jìng)賽性活動(dòng)，學(xué)術(shù)報(bào)告、專(zhuān)題講座、榜樣人物進(jìn)課堂等對(duì)話性活動(dòng)。

倡導(dǎo)師生訪談式的輔助教學(xué)模式。師生訪談式是以一定的教學(xué)內(nèi)容為主題，在教學(xué)情境中，教師和學(xué)生之間采用專(zhuān)題訪談的形式進(jìn)行的一種教學(xué)方法。通過(guò)對(duì)話和各自闡述自己的理由進(jìn)行辯論，從而達(dá)到傳授知識(shí)、活躍思維、提高能力、激發(fā)情感的教學(xué)目的。

2.2 提高教師職業(yè)道德素養(yǎng)

習(xí)近平總書(shū)記指出，教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是青年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人和指導(dǎo)者，他們的思想政治素質(zhì)和道德情操，對(duì)青年學(xué)生具有很強(qiáng)的影響力和感染力，在思想傳播方面騎著十分重要的作用。高職院校的思想政治理論課教師要全面提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)，成為和諧師生關(guān)系的引導(dǎo)者和構(gòu)建者。

加強(qiáng)教師的職業(yè)理想和職業(yè)道德教育。立德樹(shù)人是高職教師的根本任務(wù)。教師不僅具有“學(xué)識(shí)魅力”，更要具有“人格魅力”。教師的人格魅力是打開(kāi)學(xué)生心靈之門(mén)的鑰匙。教師不僅以知識(shí)能力擔(dān)當(dāng)文化傳承創(chuàng)新的職責(zé)，而且還以價(jià)值取向和言行舉止對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生春雨潤(rùn)物的影響，切實(shí)肩負(fù)起“立德樹(shù)人、教書(shū)育人”的光榮使命，切實(shí)做到“愛(ài)國(guó)守法、敬業(yè)愛(ài)生、教書(shū)育人、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、服務(wù)社會(huì)、為人師表”。

2.3 構(gòu)建師生互尊互愛(ài)的交往機(jī)制

倡導(dǎo)尊師愛(ài)生。尊師愛(ài)生是我國(guó)千百年來(lái)處理師生關(guān)系的優(yōu)良傳統(tǒng)，是社會(huì)人與人之間和諧關(guān)系在教育領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。尊師自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是建構(gòu)和諧師生關(guān)系的前提條件。尊師，就是要求學(xué)生尊敬老師、尊敬老師的人格、尊重老師的勞動(dòng)，謙恭有禮、學(xué)而不厭，虛心聆聽(tīng)教師的教誨。在教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生自覺(jué)遵守規(guī)章制度，積極配合教師教學(xué)工作，主動(dòng)與教師討論研究并解決問(wèn)題，勤于思考，勇于創(chuàng)新。愛(ài)生，就是要求教師熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生心聲，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、知識(shí)技能和創(chuàng)新精神。尊重學(xué)生的興趣和差異，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)興趣、個(gè)性發(fā)展，鼓勵(lì)每一個(gè)學(xué)生“做最好的自己”。師生之間只有相互依存、相互尊重，才能真正建立和諧、融洽的師生關(guān)系。

總之，構(gòu)建和諧師生關(guān)系，不僅是提高高職院校思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量的重要途徑，也是高職院校職業(yè)教育發(fā)展的必然要求，通過(guò)人與人之間的互相尊重和信任，達(dá)到人與人之間的和諧，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)之間的和諧，為和諧校園、和諧社會(huì)創(chuàng)造良好條件。

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