范旭

當(dāng)今的初中語文教學(xué)不僅僅是識記字詞、教幾篇課文、背幾篇詩文、寫幾次作文了事，如果脫離了生活的語文，勢必會成為一潭死水。語文教育也是促進教師和學(xué)生通過教學(xué)與學(xué)習(xí)體驗從而實現(xiàn)探究創(chuàng)新的過程。同時也應(yīng)該是師生共同走進生活，在生活中學(xué)語文、用語文的過程。只有語文生活化才能充分激發(fā)起學(xué)生作為課程主體參與學(xué)習(xí)活動的強烈愿望，才能使更多的學(xué)生獲得有活力的知識，并在實際運用中提高聽說讀寫能力，使情操得到真正的陶冶；才能更有效地貫徹“創(chuàng)生”的理念，真正提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，弘揚學(xué)校的創(chuàng)生文化，教語文就是教生活。只有真正回歸生活的語文才是真正有效的語文，要想使初中語文教學(xué)取得成效，就得扎根于生活這片沃土。

一、挖掘生活，打造生活主宰

打鐵還需自身硬，如果要給學(xué)生一杯水，那么教師必須要有一桶水。在現(xiàn)代社會中，層出不窮的新事物，單憑教師在大學(xué)學(xué)到的知識，是遠遠不夠的。生活是巨大的海洋，一些學(xué)生知道的教師有可能不知道。因此，教師應(yīng)注意本身先有淵博知識素質(zhì)的同時，經(jīng)常有意識地接觸大自然，親自感受一下生活，在“游刃有余”的態(tài)勢下打造學(xué)生，以建立平等和諧的師生關(guān)系，建立一個“合作”的學(xué)習(xí)氛圍。如果教師不了解釣魚島爭端的問題，就很難向?qū)W生教授我國國防建設(shè)的關(guān)鍵，如果對因特網(wǎng)不熟悉，不能聽他們談?wù)摶ヂ?lián)網(wǎng)的體驗，如果沒有聽過劉歡唱的《從頭再來》，又怎么能向他們解釋“心若在，夢就在”真正內(nèi)涵呢？所以教師要貼近學(xué)生，真正進入到他們的世界，以生活作為最好的大學(xué)，在生活海洋里共同前行。教師只有這樣，才能跟上新時代的步伐，以免被稱為“老學(xué)究”。

對生活的理論研究的客觀重要性要求教師時刻不能放松?！安宦劥巴馐隆焙汀爸蛔x圣賢書”的時代早已成為過去，今天的語文教師必須關(guān)心一切，可以和學(xué)生談?wù)撨^去、現(xiàn)在以及將來，品嘗、洞察社會、解讀和詮釋生活，真正成為生活的主宰。

二、聯(lián)系生活，營造生活情景

課堂教學(xué)的成敗除備課好與差外，還與營造生活化的課堂環(huán)境有密切關(guān)系。三尺寬的講臺，穩(wěn)定的黑板，梯田式的桌椅，嚴(yán)肅的教師，恭敬的學(xué)生……傳統(tǒng)的教學(xué)環(huán)境重于知識的灌輸，忽視了溫馨的樂學(xué)環(huán)境。生活化的課堂，使學(xué)生在無拘無束、輕松快樂的環(huán)境中接受知識、交流思想、表達感情。運用生活情景教學(xué)，可以在很大程度上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生積極主動地參與到課堂學(xué)習(xí)中來。

例如，我在教《背影》一文中，為了讓學(xué)生體會濃厚的父愛，在帶領(lǐng)學(xué)生走入文本前，先播放《父親》歌曲，“父親是那登天的梯，父親是那拉車的牛……”感人肺腑的歌詞，飽含深情的歌聲打動了每個學(xué)生，他們在聽完之后眼里飽含熱淚。此時此景，我讓學(xué)生互相交流自己對父親的情感體驗。此時的學(xué)生非常激動，盡情傾吐父親對自己的關(guān)心、愛護。在學(xué)生感情投入時，我借機話題一轉(zhuǎn)，說：“每一個父親都非常關(guān)愛自己的孩子，那我們應(yīng)該怎樣去解讀自己的父親，去感受父愛的偉大呢？今天我們就一起學(xué)習(xí)朱自清那感動了所有人的散文《背影》，從中去尋找答案吧?！庇谑菍W(xué)生迅速進入文本。這堂課上，學(xué)生以飽滿的熱情積極參與到小組合作學(xué)習(xí)中，對問題提出、問題解決、問題拓展都有了自己獨到的見解，讓課堂有了生命的靈動。

教學(xué)要與生活相聯(lián)系，不斷地引導(dǎo)學(xué)生思考生活，體驗生活，感受生活。關(guān)于生活的思考要涉及社會生活的各個方面，可以是社會的某一個問題，可以是家庭生活的瑣事，也可以是人生哲學(xué)。教普希金《假如生活欺騙了你》時，要求學(xué)生把自己的困難和作者自身的生活相對比后，學(xué)生深有感觸，進而激發(fā)了學(xué)生樂觀地面對困難，勇于面對挫折，學(xué)習(xí)普希金樂觀地生活精神。在這種教學(xué)方式中理論聯(lián)系生活，不僅活躍了課堂氣氛，讓難點變得更加容易，而且讓教師很容易地抓住機會進行思想教育，可以起到一箭雙雕的作用。

三、貼近生活，創(chuàng)造生活作品

由于長期受僵化的語文課堂教學(xué)的影響，很多學(xué)生寫作遠離生活，虛情假意。在作文教學(xué)中，我們可采取耐心指導(dǎo)、熱情鼓勵的辦法，引導(dǎo)學(xué)生觀察社會，思考人生，堅持寫出自己的真情實感。

文章即生活。語文的學(xué)習(xí)無時不在，學(xué)校、家庭、社會處處皆是，作家的文章所反映的生活大多是與他們當(dāng)時的年代相關(guān)的，所以作家文章里生活時代與中學(xué)生生活的時代各個方面難免會有一定的不同，那么，我們在教學(xué)生學(xué)好作家作品的同時，也要多鼓勵學(xué)生讀現(xiàn)代作家甚至讀同齡人的文章，語文教師應(yīng)注重每個學(xué)生個體的發(fā)展，根據(jù)不同層次的學(xué)生培養(yǎng)他們找到生活的能力，以前，教師太注重形式主義，而忽略了“情”與“理”，沒有把學(xué)生視為一個作家。只要學(xué)生寫的是來自生活的文章，“情”與“理”相結(jié)合的，即使語言表現(xiàn)力差了些，都應(yīng)給予一定的贊揚。如果學(xué)生以生活為源，繼續(xù)文章藝術(shù)表演，將能夠創(chuàng)造出突出生活且富有生命的文章。

四、豐富生活，延伸生活領(lǐng)域

簡單的課堂相對與豐富的課外活動而言難免會有些單調(diào)無趣，因此，教師要善于并且習(xí)慣于組織學(xué)生經(jīng)常參加課外活動，讓學(xué)生得到“真實”的樂趣，體會到什么才是“實戰(zhàn)”的生活。引導(dǎo)學(xué)生積極參與，充分利用好每次活動的時間和平臺，挖掘?qū)W生的潛能，要學(xué)有所用，學(xué)有所成，同時教師要認真輔導(dǎo)，展現(xiàn)自己的才華，為學(xué)生成長發(fā)光散熱，成就他人，成就自己，如在活動中學(xué)生創(chuàng)編情景劇、生活小品等，在實踐中認識生活，感悟生活，使學(xué)生達到讀“生活之書、行生活之路、做生活之事、名生活之理”，將語文學(xué)習(xí)延伸至生活的各個領(lǐng)域。

這足以見證，在一個生活的大課堂里，仔細用心的觀察，細致的了解、感悟，可以在使用語言時得心應(yīng)手，游刃有余。因此，在各種各樣活動中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛，尋找生活和語文的結(jié)合點，在生活和語文學(xué)習(xí)中全力挖掘，讓每一場語文學(xué)習(xí)的觸角探測到生活的各種領(lǐng)域。

語文教學(xué)與生活是一個不可分割的有機體。所以在新課標(biāo)形勢下，我們更要注重初中語文教學(xué)與生活的關(guān)系。劉國正先生說過：“語文一旦與生活相結(jié)合，便立刻生動活潑起來”。“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，只有善于運用生活的“源頭活水”，語文學(xué)習(xí)的“渠”才會永不枯竭。

（責(zé)編 金 東）