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        淺析馬克思主義實(shí)踐觀在高校思想政治理論課程教學(xué)過程中的運(yùn)用

        2014-11-03 10:59:00李辰媚張?jiān)?/span>
        山東青年 2014年9期
        關(guān)鍵詞:實(shí)踐觀思想政治理論課對(duì)策

        李辰媚+張?jiān)?/p>

        摘要:

        高校思想政治理論課承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的任務(wù),是黨和國家對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道和主陣地。實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的首要的和基本的觀點(diǎn),是人能動(dòng)地改造世界的對(duì)象化活動(dòng)。本文試圖將馬克思主義實(shí)踐觀運(yùn)用到高校思想政治理論課程教學(xué)過程中,從而豐富思想政治理論課的教學(xué)形式,增加教學(xué)的實(shí)效性,對(duì)于作為實(shí)現(xiàn)主體的學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力的提高具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。

        關(guān)鍵詞:實(shí)踐觀;思想政治理論課;對(duì)策

        一、關(guān)于馬克思主義實(shí)踐觀的內(nèi)容

        實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的首要的和基本的觀點(diǎn)。是人能動(dòng)地改造世界的對(duì)象化活動(dòng)。

        (一)實(shí)踐的內(nèi)涵

        1、實(shí)踐是人的對(duì)象化活動(dòng),即在實(shí)踐中人把自我主體的愿望、意志、要求,對(duì)象化在現(xiàn)實(shí)的客觀物質(zhì)上。

        2、實(shí)踐是人類感性物質(zhì)活動(dòng),它表明實(shí)踐不單純是主觀的,而是主觀見之于客觀的、具有直接現(xiàn)實(shí)性。

        (二)實(shí)踐的特點(diǎn)

        實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性、能動(dòng)創(chuàng)造性和社會(huì)歷史性。

        (三)實(shí)踐的地位和作用

        ⑴實(shí)踐提供了人類的存在發(fā)展的前提條件—人類一切活動(dòng)必須依賴的物質(zhì)基礎(chǔ)。

        ⑵正是在實(shí)踐中形成了人類的意識(shí),使人成為有意識(shí)的生命體。

        ⑶正是在實(shí)踐中,形成了人類社會(huì),從而把人與動(dòng)物相區(qū)別,使人成其為人,從而把人從動(dòng)物界中提升出來。

        二、應(yīng)用馬克思主義實(shí)踐觀進(jìn)行高校思想政治理論課程教學(xué)的對(duì)策

        (一)樹立以人為本的課程教學(xué)理念

        馬克思主義實(shí)踐觀注重突出實(shí)踐主體的主體性地位,應(yīng)用到課堂教學(xué)中就是強(qiáng)調(diào)以人為本的教學(xué)模式。思想政治理論課從教學(xué)內(nèi)容上講,的確是一門理論性較強(qiáng)的學(xué)科,內(nèi)容紛繁復(fù)雜、較為抽象難懂,因而在過去傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中多數(shù)是以教師講授為主,很多情況下出現(xiàn)了“一言堂”的課堂局面,教師成為了該課堂的絕對(duì)主角,將學(xué)生處于被動(dòng)聽講的情境,缺乏師生間的良心互動(dòng)和激發(fā)實(shí)踐主體進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)的條件和氛圍,不利于教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)目的的有效實(shí)現(xiàn)。那么,教師必須首先改變以單純理論灌輸為主要教學(xué)方法的教學(xué)模式,確立教師引導(dǎo)、學(xué)生為主體,師生互動(dòng)、平等交流、共同學(xué)習(xí)的研究型教學(xué)理念,同時(shí)促進(jìn)學(xué)生的自我教育、自我反思和主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。在現(xiàn)階段的課堂教學(xué)中,科學(xué)實(shí)踐發(fā)揮了及其主要的作用,為了達(dá)到更好的教學(xué)成果收益,必須適時(shí)加強(qiáng)教學(xué)實(shí)踐相關(guān)的課堂教學(xué)理念,開展豐富多樣的課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。

        1、 布置教學(xué)任務(wù),課堂互動(dòng)研討

        “教師針對(duì)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的某一現(xiàn)實(shí)問題設(shè)計(jì)題目,根據(jù)題目解答的實(shí)際需要把學(xué)生分組,學(xué)生課前搜集材料,積極思考,并形成書面材料或做成課件,由小組負(fù)責(zé)人在課堂上展示、交流,學(xué)生發(fā)言、討論”[1],教師給予點(diǎn)評(píng)和總結(jié)。

        2、 經(jīng)典案例教學(xué),引起師生共鳴

        “經(jīng)典案例教學(xué)是課堂教學(xué)的創(chuàng)新手段?!盵2]教師根據(jù)講述內(nèi)容和教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn),按照實(shí)事求是、具體問題具體分析的原則,堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生的方針路線,靈活多變的選取相關(guān)教學(xué)經(jīng)典案例,吸引學(xué)生注意力、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、最后達(dá)到引起師生共鳴的教學(xué)效果。

        3、 觀看影像資料,分享觀后感悟

        隨著科學(xué)實(shí)踐的不斷發(fā)展,教學(xué)設(shè)備和教學(xué)媒介也在日益更新。教師組織學(xué)生適時(shí)觀看與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的、吸引學(xué)生的、教育性與藝術(shù)欣賞性充分結(jié)合的影像資料,并在觀影后與學(xué)生共同分享觀后感悟,也是教學(xué)實(shí)踐的創(chuàng)新和完善。重要的是教師不忘在觀影后進(jìn)行合理的引導(dǎo)和總結(jié),在完成教學(xué)內(nèi)容的同時(shí),增加教育的實(shí)效性。

        (二)開展豐富多樣的校園實(shí)踐活動(dòng)

        學(xué)生在接受課堂教學(xué)之外,身處校園中還有許多形式可以讓學(xué)生在校園里參與實(shí)踐活動(dòng)。校園實(shí)踐活動(dòng)本著經(jīng)濟(jì)、便利的原則,充分有效地利用教學(xué)資源、校園資源和師資資源,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)開展豐富多樣的校園實(shí)踐活動(dòng)。例如,發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性、凸顯學(xué)生主體地位,開展諸如主體辯論賽、主體演講和宣講等活動(dòng)。借助大學(xué)生社團(tuán)等團(tuán)體的幫助,以宣傳畫、音樂、情景劇、小品、相聲等藝術(shù)方式,闡明與思想政治理論相關(guān)的主題或反映某一社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題,表達(dá)出對(duì)某些問題的看法和見解。并將“引進(jìn)來,走出去”相結(jié)合的辦法,有效利用學(xué)校邀請(qǐng)專家、學(xué)者和社會(huì)知名人士做報(bào)告會(huì)、講座等,組織開展“道德模范進(jìn)校園”、“郭明義精神進(jìn)校園”等活動(dòng),使學(xué)生開闊眼界和思維。

        (三)積極落實(shí)社會(huì)實(shí)踐

        1、 學(xué)校方面

        在走出課堂教學(xué)的教學(xué)形式中,除了在校園里開展實(shí)踐活動(dòng)外,讓學(xué)生走出課堂,貼近社會(huì),開展一系列行之有效的社會(huì)實(shí)踐教學(xué)模式更是促進(jìn)實(shí)踐主體參與社會(huì)實(shí)踐的重要途徑。例如實(shí)地參觀訪問活動(dòng),可以結(jié)合本地區(qū)實(shí)際情況和現(xiàn)有條件,學(xué)校組織學(xué)生參觀革命紀(jì)念館、歷史博物館、文化科技館、監(jiān)獄等、探訪文明社區(qū)和先進(jìn)企業(yè)、革命前輩等,參觀后,結(jié)合所學(xué)內(nèi)容在教師的引導(dǎo)和啟發(fā)下,形成探究性報(bào)告或心得體會(huì)。

        2、家庭方面

        家長(zhǎng)的家庭教育在孩子未成年的時(shí)候扮演主導(dǎo)作用,隨著孩子年齡的增長(zhǎng),所學(xué)知識(shí)的豐富,家長(zhǎng)的家庭教育角色應(yīng)該從“主導(dǎo)作用”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙龑?dǎo)作用”。為了使孩子盡快成熟起來,家長(zhǎng)必須不遺余力的增加孩子的社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì),通過采用合理科學(xué)的家庭教養(yǎng)方式、創(chuàng)建和諧、民主的家庭氛圍,開辟多種渠道增加孩子的社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)。

        3、社會(huì)方面

        馬克思認(rèn)為:“人創(chuàng)造環(huán)境,同樣,環(huán)境也創(chuàng)造人”。[3]環(huán)境對(duì)人的性格和行為的養(yǎng)成具有重要的影響作用。黨的十八大政府工作報(bào)告指出,“在培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面,要從三個(gè)層面上展開全方位的建設(shè),從國家層面上講倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,從社會(huì)層面上講,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,從公民層面上講,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀?!盵4] 三個(gè)層面相互關(guān)聯(lián)、緊密合作從而為大學(xué)生,特別是廣大90后大學(xué)生創(chuàng)造和諧、良好的社會(huì)環(huán)境。此外,政府還需為廣大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)提供安全的場(chǎng)所和充分實(shí)踐的機(jī)會(huì),形成國家、社會(huì)鼓勵(lì)大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐的風(fēng)尚。

        4、個(gè)人方面

        為了配合思想政治理論課程教學(xué),完成教學(xué)任務(wù)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)而收到良好的教育實(shí)效,作為教育主體學(xué)生應(yīng)該增強(qiáng)實(shí)踐意識(shí),將自身所學(xué)的理論和方法恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中檢驗(yàn)、完善、應(yīng)用所學(xué)理論和方法,并在實(shí)踐活動(dòng)后積極認(rèn)真的反思在實(shí)踐活動(dòng)過程中的不足之處,從而在今后的實(shí)踐活動(dòng)中吸取教訓(xùn)、完善理論學(xué)習(xí)并不斷將理論與實(shí)踐有效結(jié)合。

        [參考文獻(xiàn)]

        [1]傅正華.在馬克思主義基本原理概論課程中進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)的初步設(shè)想.[J]中國地質(zhì)教育,2007,⑶:105.

        [2]胡昂.案例教學(xué)法在《馬克思主義基本原理概論》課教學(xué)中的運(yùn)用合.[J].肥師范學(xué)院學(xué)報(bào),2009 .3

        [3] 馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集(第一卷)[M].北京:人民出版社,1995:92

        [4]胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn) 為全面建成小康社會(huì)而奮斗.[N]人民日?qǐng)?bào),2012.11.18

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