摘 要：實(shí)現(xiàn)近代化是近代以來(lái)世界各國(guó)發(fā)展的必由之路。隨著民族資產(chǎn)階級(jí)力量的壯大，近代化的程度也逐步向深層次發(fā)展。

關(guān)鍵詞：近代化；中國(guó)與西方；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

近代化與現(xiàn)代化，一般被看作一個(gè)概念，中國(guó)對(duì)此的劃分以新中國(guó)成立為分界線，前者為近代化，后者為現(xiàn)代化。

近代是相對(duì)于“傳統(tǒng)社會(huì)”而言的，由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)變的過(guò)程就是近代化的過(guò)程。它貫穿于資本主義產(chǎn)生、發(fā)展和社會(huì)主義確立、發(fā)展的整個(gè)歷史過(guò)程之中，也是人類(lèi)社會(huì)從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代化工業(yè)轉(zhuǎn)變的必經(jīng)階段。

西方國(guó)家的近代化又稱(chēng)為資本主義化，歐美各國(guó)就是資產(chǎn)階級(jí)通過(guò)反對(duì)封建勢(shì)力的斗爭(zhēng)擺脫中世紀(jì)封建形態(tài)而資本主義化的。完成近代化就是要實(shí)現(xiàn)社會(huì)的轉(zhuǎn)型。這個(gè)過(guò)程相對(duì)于傳統(tǒng)的中國(guó)封建社會(huì)來(lái)說(shuō)是進(jìn)步的，也是艱難而曲折的。

中國(guó)的近代化從19世紀(jì)60年代才得以真正開(kāi)始，并沒(méi)有像西方國(guó)家那樣遵循歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，而是以洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為開(kāi)始的標(biāo)志。中國(guó)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)比英國(guó)近代化晚了整整一個(gè)世紀(jì)，我國(guó)的近代化不是隨本國(guó)已有的經(jīng)濟(jì)發(fā)展自發(fā)的，而是靠國(guó)家外部的力量完成的。

實(shí)現(xiàn)近代化是近代以來(lái)世界各國(guó)發(fā)展的必由之路。西方近代化的變革首先是精神層面的變革，然后是制度方面的變革，最后才是器物方面的變革。而中國(guó)近代化的變革是先學(xué)器物，再學(xué)制度，最后學(xué)思想。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代化的開(kāi)端，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)引進(jìn)了西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)方式，對(duì)本國(guó)封建經(jīng)濟(jì)的瓦解起到了一定的推動(dòng)作用。姜鐸說(shuō)：“洋務(wù)派所進(jìn)行的仿效西方資本主義的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)……但在一定程度上，它反映和代表了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的新方向，因而在改變古老落后的封建經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)中國(guó)近代生產(chǎn)方式的發(fā)生和發(fā)展方向，不能不在客觀上起著一定的積極作用?！毖髣?wù)運(yùn)動(dòng)采用的“中學(xué)為體，西學(xué)為用”思路創(chuàng)辦的企業(yè)最終改變不了失敗的命運(yùn)。但洋務(wù)運(yùn)動(dòng)客觀上推動(dòng)了中國(guó)人與現(xiàn)代社會(huì)的接軌，同時(shí)也帶來(lái)了新生產(chǎn)方式的革新，刺激和促進(jìn)了民族資本主義的產(chǎn)生。隨著民族資產(chǎn)階級(jí)力量的壯大，近代化的歷程也逐步向深層次發(fā)展。

作者簡(jiǎn)介：徐鵬，男，出生于1980年10月，本科，就職學(xué)校：河南省民權(quán)第一高級(jí)中學(xué)，研究方向：新課改下的歷史教學(xué)。