尤錦芬

摘 要：本文即以如何在小學語文教學中加強人文關(guān)懷這個問題為視角，探究加強人文關(guān)懷的原因，深入剖析語文教學的過程，分別在教學內(nèi)容、過程和課外三個環(huán)節(jié)就如何加強人文關(guān)懷提出策略分析。

關(guān)鍵詞：小學語文；人文關(guān)懷；學校教學

一、小學語文教學中加強人文關(guān)懷的原因分析

在我國的現(xiàn)代小學教育中，重智育，輕德育的教育模式一直為世人所詬病。要提高學生素質(zhì)，就要轉(zhuǎn)變以分為綱的教育理念，重視學生自身的發(fā)展，關(guān)注學生個人的成長。與其他學科相比，語文教學肩負著德育的歷史使命，更不能忽視人文關(guān)懷。語文學科的主要內(nèi)容是文學作品，它不僅僅是一種工具學科，也是增強學生人文修養(yǎng)，提高學生人文素質(zhì)的文化科目。語文教學有著先天的優(yōu)勢，可以在培養(yǎng)學生文學素養(yǎng)的同時，挖掘?qū)W科內(nèi)部的人文精神，并將之施與學生。

小學生教育是人生的啟蒙階段，也是其人格塑造的黃金期，良好的教育會對人生產(chǎn)生深遠影響。當今我國小學教育人文關(guān)懷缺失的問題日益突顯，呼吁人文關(guān)懷的加強。小學語文教育在人文關(guān)懷的指導下，能使學生更好的受到具有人文氣息的，人性的、人情的教化。所以，將人文關(guān)懷納入在小學語文教學活動中是十分必要的。

二、加強小學語文教學中人文關(guān)懷的策略分析

孔子的教育觀中強調(diào)“因材施教”，對于小學生教育，我們也要注意到與其他教育的區(qū)別。小學生處于學習的開發(fā)期，針對其自身特點，使用合適的方式加強人文關(guān)懷尤為重要。同時，在語文教育的基礎(chǔ)上，結(jié)合學科特點，體現(xiàn)人文關(guān)懷。筆者擬從教學內(nèi)容的解讀、教學方式的實行以及課外教學的深化三個方面來闡述如何加強小學語文教學活動人文關(guān)懷。

（一）在教學內(nèi)容上突顯人文關(guān)懷。韓愈在他的名篇《師說》一文中說道，“師者，所以傳道授業(yè)解惑者也?！痹谶@里，人文關(guān)懷其實也是韓愈的“傳道”的一種。教學內(nèi)容可以包含兩個方面，教材的內(nèi)容與教師所解讀的內(nèi)容。如何統(tǒng)籌這兩部分，體現(xiàn)人文關(guān)懷，是教師首先要考慮到的。

在我們的語文教材中有很多體現(xiàn)人文關(guān)懷的課文，如《小蝌蚪找媽媽》中的親情，《偉大的友誼》中的友情等等，這些是體現(xiàn)人間真情的故事。面對駁雜的課文，語文教師就必須謹慎而又靈活地授課，在課文精神的取舍上下足功夫。這些親情、友情等體現(xiàn)人文關(guān)懷的，要充分的解讀，給他們以人文精神的熏陶。對于那些傳統(tǒng)的宣揚犧牲甚至較為殘忍的課文，教師不可盲目為課文所“誘導”。在解讀其內(nèi)涵精神的同時，也要對其進行批評分析，從人文關(guān)懷的角度，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思維，培養(yǎng)其人文精神。

（二）在教學過程中融入人文關(guān)懷。如果說課文中的人文關(guān)懷主要是精神層面的話，那么在授課的方式上，人文關(guān)懷體現(xiàn)在行為層面。教師對課文的解讀是觀念上的傳授，而授課方式則是具體的操作。隨著我國教育學的發(fā)達，林林總總的教學法也得到了廣泛的研究。然而，不管哪種教學法，其核心都是處理教學與學生的關(guān)系。這是一個動態(tài)的過程，也是教師與學生互動的形式。

在授課方式上運用人文關(guān)懷的方法是最理想的模式。表現(xiàn)人文關(guān)懷的方法有很多，首先應該尊重學生的人格，摒棄“師者為上”的心態(tài)。教師應以人格平等的姿態(tài)，來與學生交流，尊重孩子們。在講授上，不能只對課本進行教條化處理，將課文變成八股文，扼殺學生的自由思想。如在講解課文時，對課文過分的肢解分析，忽視語文的美感；把課文變成死的字句，強調(diào)標準答案而反對自由的發(fā)揮。所以老師也要尊重學生的思想自由，以引導為主，充分發(fā)掘?qū)W生的內(nèi)在潛能，使其得以更好地發(fā)展。人文關(guān)懷核心在于認識并尊重人的價值，這也需要付諸課堂的其他活動中。比如，教師在完成教學任務之余，要加強與學生的交流，關(guān)心學生生活，拉近師生距離，以展現(xiàn)師長的愛心。

（三）在課堂之外深化人文關(guān)懷。課堂上的學習是學生生活的一部分，所以學習的內(nèi)容也會在課外的生活中自然延伸。學習的目的不在于課堂上講授了多少知識，講通了多少道理，關(guān)鍵在于它們能否內(nèi)化為學生的個人精神，影響他們的生活。所以，加強教學活動人文關(guān)懷也要注意課堂外的活動。

近年來有很多學校開展“回家給媽媽洗腳”、“我給爸爸捶捶背”等素質(zhì)教育活動，這些都是人文關(guān)懷在課堂之外的影響。課堂的教育固然重要，如不能在生活中深化，則與徒勞無異。比如，在學習李紳的《憫農(nóng)》一首時，條件允許的話，可以在課外帶領(lǐng)學生去農(nóng)田體驗農(nóng)民勞作，使孩子們認識到糧食的可貴，對農(nóng)民的辛勞感同身受。再如學習《翠鳥》一課，向?qū)W生講述動物保護的知識，告訴他們生命的珍貴。這些課堂的教育，經(jīng)過人文關(guān)懷式的解讀與升華，并促使學生在課外生活中加以踐行，都會對孩子們的心靈產(chǎn)生深刻的影響，使孩子們擁有關(guān)心他人意識，更富同情心。這樣一來，教師以人文關(guān)懷施予學生，而學生又將之施諸他人，我們的教育就可以說是成功了。

結(jié)語：近期社會中頻繁發(fā)生了大量的學校不良事件，特別是在一些小學校中，由于缺乏人文關(guān)懷，很多的孩子遭遇不公甚至虐待。這些事件在引起社會上的廣泛關(guān)注，人們開始反思我們的教育，檢討我們的教育制度。筆者認為，要解決這些校園痼疾，人文關(guān)懷實為一劑良藥，也唯有此，才能讓我們的孩子們走出陰影，健康成長。

參考文獻：

[1] 瞿世英：《西洋教育思想史》，福建教育出版社，2011年第1版。

[2]馮永洪：《論小學語文課本中的人文關(guān)懷》，《現(xiàn)代閱讀（教育版）》2013年第3期。