竇艷

現(xiàn)在歷史教學越來越強調(diào)情境教學。什么是情境教學？“在教學過程中為了達到既定的教學目標，教師從教學的需要出發(fā)創(chuàng)設(shè)的與教學內(nèi)容相適應的富有感情色彩的具體場景或氛圍。它能發(fā)展學生的思維、想象、審美和情感體驗，激發(fā)和吸引學生主動學習，幫助學生迅速而正確地理解和體會教學內(nèi)容，促進他們的心理機能全面和諧發(fā)展，提高教學效率?！?/p>

一、對情境教學的看法

1.從構(gòu)成情境教學的要素看

文字材料、圖片材料（漫畫、照片、圖表、地圖）、音像資料、角色扮演。

2.從情境所起的教學效果看

（1）推動教學發(fā)展，引發(fā)學生思考的問題情境

例：設(shè)計新文化運動背景時，用周飛老師用《胡適日記》為情境，用問題推動教學。

“此種苦禮，乃施諸習于自由之余，其何以堪耶！”（1910年2月）；“胡適致胡紹庭書（1912年）：祖國風云，一日千里，世界第一大共和國已呱呱墜地矣……吾恨不能飛歸，為新國效力耳?！?；袁氏尊孔令（1914年）：此令有大誤之處七事……一片空言，全無意義，口頭讕言，可笑可嘆。”……

通過材料學生會聯(lián)想到為什么會“此種苦禮，其何以堪耶?。ㄍ纯唷⒖鄲炘趺茨軌蛉淌埽?？“世界第一大共和國”指的是什么？為什么胡適會說“一片空言，全無意義，口頭讕言，可笑可嘆。”？通過問題情境，學生掌握新文化運動背景不再是對知識的簡單重復，而是運用已有的歷史知識去解讀日記，使新知在舊知的基礎(chǔ)上引申和發(fā)展起來。

（2）把抽象的歷史概念具體化、形象化

高中歷史重視概念、規(guī)律。面對這些理論性強、內(nèi)容抽象的知識，學生感到枯燥無味或難以理解，而情境教學可以拉近與學生的距離。

例如，王陽明認為“良知”是人固有的善性，怎么向?qū)W生解釋：有一次，王陽明在路上抓到一伙強盜，強盜頭子說：你說人人都有良知，但我就沒有良知。王陽明聽后叫他脫衣服，等脫到只剩一條內(nèi)褲時，太羞恥了，強盜頭子不干了。王陽明說，這就是良知（羞恥

之心）！

（3）增加趣味性，調(diào)動學生學習的積極性

例如，在《新文化運動》講到文學革命時，可以聯(lián)系教育部對“琴、瑟”等44個漢字“整形”風波來激發(fā)學生的興趣。

（4）給學生情感體驗，培養(yǎng)學生的情感、態(tài)度、價值觀

例如，視頻《走向共和》孫文講話（節(jié)選）：“……共和的觀念是平等、自由、博愛嘛?？伞骷壭姓賳T都視法律為糞土，民眾仍被奴役著。……

民國更應該是法制之國，可民國六年來我們看到的是行政權(quán)力一次又一次地肆無忌憚地干涉立法?！薄?/p>

看完視頻后，學生的心靈受到了強烈的震撼。他們感受到了中國人民追求民主共和的艱辛，感受到了先進的中國人百折不撓的奮斗精神，感受到要珍惜今天自由、民主的生活……

二、在教學過程中，選擇何種類型的情境要因人因時而異，教無定法，應注意幾個方面

1.設(shè)計情境要圍繞三維目標、真實、客觀、符合學生身心發(fā)展規(guī)律

2.能夠激活學生思維

首先，要科學合理地創(chuàng)設(shè)新奇教學情境，使學生求知好奇的心理得到滿足，從而調(diào)動其積極性。其次，教學情境的創(chuàng)設(shè)不應僅停留在問題表面，而應對問題深度挖掘，激發(fā)學生的思維沖突和探究意識。例如，1853年在太平天國定都天京后，馬克思對太平天國運動高度評價，認為“這次變革必將給這個國家的文明帶來極其重要的結(jié)果”。但1862年馬克思在《中國紀事》中對太平天國運動是一種批判態(tài)度，“他們給予民眾的驚惶比給予老統(tǒng)治者們的驚惶還要厲害”“這種破壞沒有一點建設(shè)工作的苗頭”。為什么馬克思的態(tài)度前后會發(fā)生如此大的變化？兩種截然不同的觀點，一下子抓住了學生的注意力，打開了學生思維閘門。

3.在教學中要發(fā)揮學生的主體作用

“建構(gòu)主義認為，學習不是被動接收信息刺激，而是主動地建構(gòu)意義，是根據(jù)自己的經(jīng)驗背景，對外部信息進行主動地選擇、加工和處理，從而獲得自己的意義。”所以應讓學生在課堂中實現(xiàn)自主學習、合作學習和探究學習。教師應讓學生暢所欲言，對學生多鼓勵，保護學生的樂學情緒。

參考文獻：

[1]李吉林.情境教學實驗與研究.人民教育出版社，2007-07.

[2]張行濤，郭東岐.新世紀教師素養(yǎng).首都師范大學出版社，2003.endprint