王啟標(biāo)

摘 要：2013年9月，一場(chǎng)關(guān)于魯迅是否應(yīng)該退出中學(xué)語(yǔ)文教材的爭(zhēng)論在各大媒體鋪天蓋地的展開，贊成方和反對(duì)方各執(zhí)一詞。且不管爭(zhēng)論的結(jié)果如何，就爭(zhēng)論本身，已經(jīng)可以看出中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的一些問(wèn)題：新課本調(diào)整的課文不少，為什么偏偏魯迅的文章被刪會(huì)引發(fā)爭(zhēng)議？那是因?yàn)轸斞傅奈恼鹿倘挥兄羁痰乃枷雰?nèi)涵，但對(duì)于中學(xué)生而言卻不是那么容易理解和接受。

關(guān)鍵詞：閱讀；興趣；經(jīng)典

下面就這些經(jīng)典課文的閱讀教學(xué)談一些淺見。

一、經(jīng)典課文閱讀教學(xué)的尷尬境地

從課文自身而言，經(jīng)典課文往往有著深刻的時(shí)代印記和深邃的思想內(nèi)涵，但這正是使經(jīng)典課文的閱讀教學(xué)陷入尷尬境地的原因之一。學(xué)生對(duì)一篇文章的理解有時(shí)需建立在對(duì)一個(gè)歷史事件甚至一個(gè)歷史朝代的了解基礎(chǔ)之上，如，《紀(jì)念劉和珍君》《拿來(lái)主義》；有時(shí)需要對(duì)作者的思想觀念進(jìn)行全面了解，如，《蘭亭集序》《赤壁賦》。對(duì)于沒有經(jīng)歷過(guò)那個(gè)時(shí)代，又沒有作者那樣的人生閱歷與感悟的中學(xué)生，要想全面理解這些經(jīng)典課文，確實(shí)有些強(qiáng)人所難。

從教師角度而言，因經(jīng)典課文常年存在于新老版本的教材中，教師往往教法陳舊，教學(xué)內(nèi)容大同小異。背景知識(shí)復(fù)雜，教師在課前就要大費(fèi)唇舌介紹時(shí)代背景、作者生平；有時(shí)代隔閡，還要疏通文字，掌握現(xiàn)代漢語(yǔ)中不常見的表達(dá)方式；然后是分層理解文章內(nèi)容，揭示主題，將作者的觀念強(qiáng)加給學(xué)生。教師的講解可謂面面俱到，學(xué)生接受了多少可就不一定了。

從學(xué)生角度而言，所謂“少不讀水滸，老不讀三國(guó)”，正是因?yàn)椴煌臅鴮?duì)于不同年齡層次的人會(huì)有不同的影響。青少年對(duì)與之氣味相投的文章尤其熱愛，因而《天龍八部》節(jié)選入語(yǔ)文讀本深受歡迎，相比之下，那些經(jīng)典課文在學(xué)生眼中就顯得老氣橫秋了。對(duì)于這些“有代溝”的課文，學(xué)生不愛聽、不重視的現(xiàn)象就可想而知了。

二、挖掘經(jīng)典課文的現(xiàn)實(shí)意義

首先，我們要確信，經(jīng)典課文之所以能在語(yǔ)文教材中多年屹立不倒，必然有其現(xiàn)實(shí)意義。文史哲不分家，閱讀經(jīng)典課文，也就是從前人的文章中學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，了解相關(guān)道理，是與前輩文人的思想溝通。閱讀這些在歷史上曾熠熠發(fā)光的文字，再立足于現(xiàn)實(shí)，以史為鑒，以前人之作為鑒，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)經(jīng)典課文具有以下現(xiàn)實(shí)意義：

工具性。經(jīng)典課文的作者一般都是文學(xué)大家，在遣詞造句、謀篇布局上有很多值得學(xué)習(xí)的地方，語(yǔ)法上也相對(duì)較規(guī)范。文中的名言警句也可以作為寫作素材積累。

思想性。歷史與現(xiàn)實(shí)總是驚人的相似，經(jīng)典課文中的歷史事件也總能在現(xiàn)實(shí)生活中找到對(duì)應(yīng)的影子，并給予我們指導(dǎo)。

接下來(lái)，我們來(lái)談一下如何挖掘經(jīng)典課文的現(xiàn)實(shí)意義。筆者認(rèn)為，要挖掘經(jīng)典課文的現(xiàn)實(shí)意義，可以秉承“一個(gè)中心，兩條途徑”的宗旨。

“一個(gè)中心”，即以“培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際語(yǔ)言能力和分析能力”為中心，突出語(yǔ)文學(xué)科的工具性和人文性，既不脫離高考，又不架空學(xué)科，而是把學(xué)科知識(shí)運(yùn)用到生活點(diǎn)滴之中。

激發(fā)學(xué)生興趣后，可以進(jìn)一步結(jié)合高考考點(diǎn)設(shè)置題目，讓學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行分析。高中階段的學(xué)生對(duì)“高考”“考點(diǎn)”等詞非常敏感，對(duì)學(xué)生而言，這是最現(xiàn)實(shí)的東西。還是就《祝?！范裕忠?、字形可以設(shè)置為客觀題，讓學(xué)生能夠清楚辨析容易混淆的字音、字形；人物外貌描寫可以把關(guān)鍵詞抽出來(lái)設(shè)置為近義詞辨析，讓學(xué)生充分體會(huì)不同詞語(yǔ)的使用對(duì)人物塑造的不同意義；還可以設(shè)置語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用題，考查學(xué)生概括情節(jié)、擴(kuò)寫或縮寫環(huán)境描寫、分析環(huán)境描寫作用、概括人物形象的能力；仿寫題的設(shè)置可以讓學(xué)生將同類素材集中起來(lái)，活用到寫作中去。這些題目的設(shè)置，表面看來(lái)是應(yīng)試教育的產(chǎn)物，實(shí)際上是使學(xué)生在理解課文內(nèi)容、學(xué)習(xí)文章寫作方法的同時(shí)，極大提升了語(yǔ)言實(shí)際運(yùn)用的能力，是素質(zhì)教育的范疇。

“兩條途徑”，即教師引導(dǎo)和學(xué)生自主相結(jié)合。對(duì)于難懂的經(jīng)典課文的學(xué)習(xí)，教師講解固然重要，但適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)或許更能讓學(xué)生主動(dòng)親近課文，從而進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。所謂引導(dǎo)，可以是指導(dǎo)學(xué)習(xí)方向，也可以是指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法，還可以是引導(dǎo)深入思考。對(duì)經(jīng)典課文的閱讀指導(dǎo)不求全面，而是強(qiáng)調(diào)針對(duì)性、目的性，僅把課文當(dāng)成方法學(xué)習(xí)的一個(gè)例子，引導(dǎo)學(xué)生掌握方法，提升能力。事實(shí)上，越是經(jīng)典課文，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)越是重要，因?yàn)檎n堂容量畢竟有限，要深刻領(lǐng)會(huì)經(jīng)典課文的魅力，還需有豐富的閱歷作基礎(chǔ)。

總之，經(jīng)典課文閱讀既具有一定難度，又具有豐富的現(xiàn)實(shí)意義。秉承“一個(gè)中心，兩條途徑”進(jìn)行經(jīng)典課文閱讀教學(xué)，對(duì)于學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的增長(zhǎng)、基礎(chǔ)能力的提升、情感的表達(dá)、價(jià)值觀的形成和培養(yǎng)都能起到很大的作用，更重要的是，能夠讓學(xué)生重視經(jīng)典課文，讀懂經(jīng)典課文，欽佩經(jīng)典課文，愛上經(jīng)典課文，這樣，我們的語(yǔ)文教學(xué)才算是成功的。

參考文獻(xiàn)：

朱丹丹.讀懂教材，實(shí)施有效教學(xué)的重要途徑[J].小學(xué)教學(xué)參考，2010（06）.

編輯 魯翠紅