杜曉瑩

摘要：隨著我國經(jīng)濟(jì)和科技的迅速發(fā)展，建筑越來越體現(xiàn)出不同的藝術(shù)性，人們對建筑審美觀念也隨之不斷提升，建筑藝術(shù)具有不同的表現(xiàn)形式，如實用性和審美性相結(jié)合的表現(xiàn)形式，同時也體現(xiàn)了建筑的形式美，時代感和文化價值。文章主要結(jié)合筆者的工作總結(jié)，從審美觀念的角度出發(fā)，主要針對建筑藝術(shù)的審美特征進(jìn)行了分析與研究，主要從物質(zhì)與審美功能性、建筑空間和環(huán)境、建筑抽象性與表現(xiàn)性以及建筑與工業(yè)設(shè)計等方面的審美特征進(jìn)行了論述，以供大家參考。

關(guān)鍵詞：建筑藝術(shù)；審美特征；功能性；抽象性

引言

建筑藝術(shù)不僅具有實用性和表現(xiàn)性，同時也兼?zhèn)湟欢ǖ膶徝佬?，主要宗旨是為了改善和美化人類自身生活的環(huán)境。建筑主要是由不同的固體材料建造起來的立體空間，旨在為了滿足人類生活和居住需要而建設(shè)的。而人在建筑建設(shè)當(dāng)中，不僅從功能的實用性方面進(jìn)行設(shè)計和建造，而且要充分考慮到建筑的審美性，同時體現(xiàn)了一定社會文明和物質(zhì)文化。實用性是建筑的最基本功能體現(xiàn)，而審美性是在實用性功能上發(fā)展起來的。例如，古羅馬時代的建筑多數(shù)從實用、堅固、美觀原則出發(fā)，主要以實用性為建設(shè)基礎(chǔ)，以建筑的造型美為建設(shè)目標(biāo)。建筑的造型美主要通過空間、形體、比例、尺度、布局和色彩等因素來體現(xiàn)出來。鑒于此，本文通過筆者的工作總結(jié)，主要論述了建筑的造型美的表現(xiàn)特征。

1 建筑物質(zhì)與審美功能性相結(jié)合

眾所周知，建筑物建造的主要宗旨是為了使用，而不是為了觀賞。如建筑在建設(shè)過程中考慮到人流和功能要求等。對于建藝術(shù)來說，審美性是不可缺少的，但必須與實用相結(jié)合在一起。也就是說，在實現(xiàn)建筑實用性的同時，也要增強(qiáng)人們的審美觀。例如，對于一些樓房來說，如果沒有考慮到建筑的實用功能，建筑結(jié)構(gòu)很容易破壞和出現(xiàn)倒陷，即使它擁有豐富的色彩和造型，人們只會覺得缺乏安全感，并不會感覺建筑的美感。相反，如果處理好建筑功能的實用性，住起來很舒適，即使外形比較簡單，也會讓人感覺到美的存在。

建筑物質(zhì)功能性還體現(xiàn)在建筑的耐久性方面。建筑物是一個空間巨大、造價較高的建設(shè)實體，建成后一般會具有長期的存在時間，除非受到地震火災(zāi)和戰(zhàn)爭破壞，要不它會永久性地豎立在建設(shè)地，成為人們的永久記憶。例如，希臘的神廟、羅馬的廣場和一睦古城鎮(zhèn)等建筑，起初建設(shè)時并沒有到紀(jì)念性，而由于具有一定的耐久性，隨著時間的流逝，卻成了國家歷史性建筑物和文化遺產(chǎn)。然而，對建筑的實用功能性和審美功能性來說，不同的建筑擁有不同的比例，如藝術(shù)建筑歌劇院、藝術(shù)館等建筑，審美功能占比重較大，而一些學(xué)校、醫(yī)院則實用功能比重較大。實用性占主導(dǎo)地位的建筑物，也應(yīng)當(dāng)存在一定比例的審美性，如一些機(jī)場、體育館、醫(yī)院等，也要考慮其位置和高度，在造型上也要考慮直線和曲線的美感。

2 建筑空間和環(huán)境相結(jié)合

建筑是一個四維的空間環(huán)境，它具有不同組成面和尺寸，如有一定的長度、寬度和高度，也會經(jīng)歷一段較長的時間維度，在這段時間維度內(nèi)不斷的產(chǎn)生變化。那么就意味著我們站在一定的視點上，只能看到建筑的一部分，而看不到建筑的全貌。例如，一棟住宅建筑，我們從室外上看，只能看到建筑的三個面。如果站在室內(nèi)上看，也許最多能看到建筑的五個面，更不用說是時間經(jīng)歷所產(chǎn)生的微妙變化。然而，我們要想看到建筑的全面，就要通過不同的角度來實現(xiàn)，包括推測建筑周邊環(huán)境對其在一定時間內(nèi)或一段時期后所產(chǎn)生相互的影響。也就是說，人們要想觀賞建筑的全貌，只能從各個位置和維度上去觀望，從遠(yuǎn)而近，從上到下，從高到低，圍繞建筑觀察一遍，這樣才能看到建筑的全貌，再加上和環(huán)境和時間的影響。如果是一個建筑群體，那就需要我們從更多的角度去看?？傊藗兺ㄟ^不同維度、空間、環(huán)境、時間變換去觀察建筑的過程，即會在觀察中獲得建筑空間與環(huán)境交融所產(chǎn)生的不同的美感。

3 建筑抽象性與表現(xiàn)性相結(jié)合

建筑主要反映了一般社會生活，其形象并不是為了表現(xiàn)什么悲劇的、諷刺的和漫畫式的。同時也不分出進(jìn)步的、落后的、革命的和反動的。比如，對封建時代來說，天安門是封建進(jìn)代的正門，對現(xiàn)在來說，天安門上的圖案卻象征著中國，且天安門所塑造的形象是抽象的。它是由點、線、面、體等幾何形體組成的一種建筑物，其藝術(shù)審美性主要體現(xiàn)在空間、色彩、質(zhì)感、尺度和比例等方面，而抽象性則主要通過塑造成一種意境和氣氛，引起人們的想像和共鳴。從中可以看出，建筑審美藝術(shù)通常采用抽象性手法（象征和比喻）對建筑形象加以塑造。例如，在古希臘時代，公元前6世紀(jì)，古希臘多立安柱式建筑以線條的形式抽象的表現(xiàn)了男人雄健的體形特征，唯美、簡介又能帶給人力量圣潔的共鳴感。綜合上述，建筑抽象性和表現(xiàn)性的結(jié)合也體現(xiàn)了建筑藝術(shù)的審美特征。

4 建筑與工業(yè)設(shè)計相結(jié)合

隨著人類社會文明的高度發(fā)展，工業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)得到了不斷創(chuàng)新，工業(yè)設(shè)計水平以技術(shù)和藝術(shù)形式得到進(jìn)一步的提升。而建筑藝術(shù)與工業(yè)設(shè)計在審美特征上極其相似。一是從藝術(shù)上看，兩者都是從藝術(shù)創(chuàng)作方面體現(xiàn)審美特征。二是建筑藝術(shù)和工業(yè)設(shè)計都是強(qiáng)調(diào)功能性與使用的便利性。三是不斷的與時俱進(jìn)結(jié)合新手法使用高科技術(shù)，兩者在對設(shè)計材料的選用上都具有廣泛性，對新技術(shù)、新材料的運用較多。四是兩種者是設(shè)計產(chǎn)品的體現(xiàn)，同時受到現(xiàn)實社會、經(jīng)濟(jì)、文化的影響，代表著設(shè)計者的思想和看法，并反映社會的實際情況。

5 建筑與智能化系統(tǒng)相結(jié)合

智能建筑是新時期建筑的代表作，主要是通信技術(shù)、多媒體技術(shù)、計算機(jī)技術(shù)和現(xiàn)代建筑藝術(shù)和相結(jié)合的產(chǎn)物，主要功能體現(xiàn)在利用現(xiàn)代化建筑設(shè)備對建筑進(jìn)行自動監(jiān)控和信息化管理，為用戶提供全面的信息服務(wù)；并體現(xiàn)了建筑使用功能現(xiàn)代化的舒適性、安全性和高效性特征。建筑智能系統(tǒng)主要包括辦公自動化系統(tǒng)、智能化集成系統(tǒng)、通信系統(tǒng)和設(shè)備監(jiān)控系統(tǒng)。在實際的建筑工程應(yīng)用中，智能建筑要滿足以下兩點要求：一是智能化系統(tǒng)要滿足用戶的基本需求，提供給用戶有利于生活或者工作并且能激發(fā)創(chuàng)造性的環(huán)境；二是建筑自身的管理、運行、控制與維護(hù)等通信設(shè)施要合理完善，能及時準(zhǔn)確與外界取得聯(lián)系，并且應(yīng)該能保證建筑最低成本的經(jīng)濟(jì)投入。

6結(jié)束詰

綜上所述，建筑體現(xiàn)了它的實用性、技術(shù)性、抽象性、表現(xiàn)性，作為一種藝術(shù)形式，建筑不再是簡單的一棟房子，而是使人們了解一個時代、認(rèn)識一個社會、感受一種生活態(tài)度的一條紐帶，建筑已經(jīng)從本來冰冷、粗糙、簡單、無性格傾向的房屋蛻變成除了擁有其原有的居住功能，還帶上了有血有肉有美感有知性并與周邊環(huán)境不可分離的功能形態(tài)藝術(shù)智慧結(jié)晶，成了能與人心靈感受對話的對象。因此，從現(xiàn)代的角度來詮釋對建筑藝術(shù)的審美不再僅僅停留在點、線面、體積結(jié)合的功能體，而是立體審美多維的、能與人產(chǎn)生情感互動的綜合體。

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