李玉芹
摘要:小學(xué)生的記性好,模仿力強(qiáng),悟性卻相對(duì)較弱。因此新課程標(biāo)準(zhǔn)非常重視語(yǔ)言積累,特別強(qiáng)調(diào)通過閱讀積累,通過生活積累,一再?gòu)?qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)要放棄煩瑣的內(nèi)容分析,要讓學(xué)生在大量語(yǔ)言實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)言的規(guī)律。這一課程目標(biāo)給每個(gè)語(yǔ)文教師提出了如何指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言積累的新課題。我們都知道,一種學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,一種學(xué)習(xí)能力的獲得,都離不開教師長(zhǎng)期的訓(xùn)練和培養(yǎng),積累也是如此。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;豐富生活;積累語(yǔ)言
中圖分類號(hào):G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B文章編號(hào):1672-1578(2014)19-0147-01
我們都知道,造高樓大廈,光研究房屋式樣,缺乏必要的建筑材料,那么即使有再好的圖紙?jiān)O(shè)計(jì)也造不出像樣的房子來。同樣,在語(yǔ)文教學(xué)中,再精妙的思想,如果沒有豐富的語(yǔ)言,也是茶壺里煮餃子--倒不出來。語(yǔ)言不僅是交際工具,也是思維工具。難以想像,一個(gè)語(yǔ)言貧乏的人,他的思維會(huì)得到高度發(fā)展。因此,豐富學(xué)生的語(yǔ)言,無疑是發(fā)展學(xué)生思維的一種有效手段。
作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,我認(rèn)為可以從以下幾方面人手:
1.激發(fā)自主參與的興趣,培養(yǎng)自主積累的意識(shí)和能力
興趣是心理活動(dòng)的傾向,是學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力,是開發(fā)智力的鑰匙。因此教師要巧妙激發(fā)學(xué)生的情趣,讓學(xué)生為積累的對(duì)象所吸引,產(chǎn)生讀、背的需要、欲望,這樣積累才會(huì)有內(nèi)驅(qū)力。如《黃河魂》一課,教學(xué)一開始播放壺口瀑布的錄像片時(shí),教師帶著感情朗讀課文,學(xué)生的情緒自然就激動(dòng)起來,就會(huì)迫不及待地學(xué)習(xí)課文。
在閱讀課堂教學(xué)中,學(xué)生總是自覺地運(yùn)用著各種學(xué)習(xí)方法。從學(xué)習(xí)心理的角度講,學(xué)生的學(xué)習(xí)方法是因人而異的,這里實(shí)際上存在著一個(gè)學(xué)法選擇的機(jī)制問題。在教學(xué)中,教師應(yīng)有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行這種學(xué)習(xí)方法的自主選擇,激發(fā)學(xué)生的自主意識(shí),發(fā)展學(xué)生的積累能力。如在教學(xué)《古詩(shī)二首》中《絕句》時(shí),教師就可以事先給學(xué)生提示學(xué)法,然后引導(dǎo)學(xué)生用自己喜歡的方式來學(xué)習(xí)、積累,比如能用自己的話描繪詩(shī)句景象的可以試著說一說;喜歡朗讀的可以有感情地讀一讀;擅長(zhǎng)畫畫的同學(xué)可以畫一畫;還有什么別的方法都可以試一試。在整首詩(shī)的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生學(xué)得很投人,學(xué)習(xí)過程開展得很飽滿,課堂充滿了活力和生機(jī)。
2.制定目標(biāo),幫助學(xué)生逐步積累
語(yǔ)言積累是個(gè)潛移默化的過程,沒有這個(gè)"表達(dá)的基礎(chǔ)"就談不上"提高閱讀能力"。在教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)學(xué)過的課文語(yǔ)言在語(yǔ)文實(shí)踐中正確運(yùn)用的不多,因此,有目的地采用一些手段,制定目標(biāo),幫助學(xué)生逐步積累已是當(dāng)務(wù)之急。就一篇課文來說,所學(xué)到的詞語(yǔ)、接觸到的句式很多,教師應(yīng)確定本課的積累目標(biāo),再教給積累方法。比如《火燒云》這一課,描寫火燒云的顏色變化的詞語(yǔ)很多,要求學(xué)生理解、熟讀后,畫出描寫顏色的詞語(yǔ),如,金燦燦、紅通通、半紫半黃、半灰半百合、葡萄灰、梨黃、茄子紫等;接著引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)使用顏色詞,歸納其方法,再通過練習(xí)幫助學(xué)生從少到多、從課內(nèi)到課外逐步積累。學(xué)生在練習(xí)中不知不覺地完成了"語(yǔ)言儲(chǔ)備",并提高了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力。
3.要積累語(yǔ)言。更要積累生活
一個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)是發(fā)展語(yǔ)文素養(yǎng)的前提條件。閱讀從某種角度上說,就是語(yǔ)言文字信息激活生活積累,形成再現(xiàn)和再造表象的活動(dòng)。所以茅盾說,讀書應(yīng)當(dāng)一邊讀,一邊想自己所經(jīng)歷的相似的人生,或者一邊讀,一邊到現(xiàn)實(shí)的活人生中去看。蕭乾則有閱讀是用"庫(kù)存"去兌取"現(xiàn)金"的巧妙比喻。就作文而言,生活是作文之源早已成為人們的共識(shí)。因此,語(yǔ)文教師既要引導(dǎo)學(xué)生積累語(yǔ)言,更要引導(dǎo)學(xué)生積累生活。目前,積累生活顯得更為重要,因?yàn)楝F(xiàn)在的學(xué)生生活積累并不富有。這使他們很難理解那些內(nèi)涵豐富的文字材料。中華民族的許多傳統(tǒng)經(jīng)典成了他們難以消化的"殘羹冷炙",影響了他們閱讀的興趣,削弱了積累的欲求,從而也影響了語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。因此,在教學(xué)過程中鼓勵(lì)兒童觀察自己的生活,觀察自己和周圍人們的日?;顒?dòng),擴(kuò)展兒童對(duì)生活的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí),幫助學(xué)生積累生活,是非常必要的。
4.要積累古典詩(shī)文。同時(shí)要重視現(xiàn)代信息的傳輸
我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,現(xiàn)時(shí)的積累應(yīng)該區(qū)別于過去私塾時(shí)代的背誦,因?yàn)閷W(xué)生面對(duì)的文化語(yǔ)境已發(fā)生了徹底的改變。中國(guó)曾經(jīng)是詩(shī)的國(guó)度,"不學(xué)詩(shī),無以言"。出口言詩(shī),是當(dāng)時(shí)文化人的"集體無意識(shí)"。相沿下來,知識(shí)分子言談、交往、抒情、論政,都離不開詩(shī)--或者引用詩(shī)或者創(chuàng)作詩(shī)。在這種環(huán)境下,"熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟"是可能的。而現(xiàn)在,整個(gè)文化語(yǔ)境已發(fā)生了徹底的改變,大眾傳媒文化占據(jù)了學(xué)生的生活空間。如果不作引導(dǎo),只是一味地讓學(xué)生死記硬背古典詩(shī)文,效果只會(huì)適得其反。 因此,現(xiàn)時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)在注重傳承的同時(shí),應(yīng)該賦予古典詩(shī)文以新意,注重聯(lián)系實(shí)際,面向未來,面向世界。要重視現(xiàn)代信息的傳輸,盡可能地反映豐富多彩的現(xiàn)代生活,讓學(xué)生感受到閱讀和表達(dá)的愉快,引導(dǎo)他們主動(dòng)閱讀,廣泛涉獵,在潛移默化中實(shí)現(xiàn)積累。
5.要重視積累。更要重視運(yùn)用
葉圣陶指出,舊式考試可以養(yǎng)成記誦很廣博的"活書櫥",可以養(yǎng)成學(xué)舌很巧的"人型鸚鵡",可以養(yǎng)成或大或小的官吏以及靠教讀為生的"儒學(xué)生員",可是不能養(yǎng)成善于運(yùn)用國(guó)文這一工具來應(yīng)付生活的普通公民。我們現(xiàn)在所倡導(dǎo)的積累不能重走舊式教育的老路。從內(nèi)容上說,應(yīng)該選擇一些與學(xué)生生活密切相關(guān)的,能讓他們怦然心動(dòng)、會(huì)心一笑的內(nèi)容。從要求上講,記憶一些名言警旬,對(duì)一些經(jīng)典名篇有所印象就夠了。我們要引導(dǎo)學(xué)生積累的東西必須讓學(xué)生真正理解了。領(lǐng)會(huì)了,盡可能地用過了,才有可能積淀為他們自己的東西。因此,要努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)運(yùn)用語(yǔ)境。如,通過一些活動(dòng),展示一些場(chǎng)景,讓學(xué)生說說聯(lián)想到的警句名言;帶領(lǐng)他們置身蒙蒙春雨中或是爛漫的春花中,讓他們說說想到的有關(guān)詩(shī)句。這比單純地讓學(xué)生死背名言、詩(shī)句要有效得多。
總之 ,"學(xué)理如筑塔,學(xué)文如聚沙"。積累需長(zhǎng)期努力,非短期突擊、一勞永逸之事。要讓學(xué)生從校內(nèi)到校外,廣泛閱讀,事事留心,心記筆錄,這樣天長(zhǎng)日久,持之以恒,學(xué)生的語(yǔ)感和語(yǔ)言能力就會(huì)逐漸增強(qiáng),見識(shí)就會(huì)不斷增長(zhǎng),認(rèn)識(shí)就會(huì)不斷提高,文化底蘊(yùn)也會(huì)越積越厚。