翟永玲

學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人。語文教學(xué)是學(xué)生在教師引導(dǎo)下，聽語文、說語文、讀語文、寫語文、用語文的實(shí)踐活動(dòng)，是學(xué)生練“語”習(xí)“文”的“訓(xùn)練場(chǎng)”?，F(xiàn)如今，為了豐富語文課堂內(nèi)容，大量的非語文的東西源源不斷地涌進(jìn)語文課堂，充斥著語文課堂，語文課堂成了綜合課，承載了太多的非語文的東西。要把語文課真正上出源汁源味來，我想我們應(yīng)該靜下心來，拋棄浮華，在恰當(dāng)運(yùn)用多媒體的同時(shí)，要讓學(xué)生充分朗讀，領(lǐng)悟語言文字的美，感受情感的激蕩，喚醒童心童真。

一、語文課要有瑯瑯的書聲

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》特別強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)朗讀，而且貫穿于各學(xué)段的目標(biāo)之中，即要求用普通話正確、流利、有感情地朗讀。我們有這樣一種認(rèn)識(shí)，只聽老師滔滔不絕，不聞學(xué)生書聲瑯瑯的語文閱讀課，不是好的語文課。 下面談?wù)勎以诮虒W(xué)中的一些做法。

（一）采用多種形式朗讀

第一，教師的范讀。范讀是最好的朗讀指導(dǎo)，有經(jīng)驗(yàn)的教師往往把范讀作為培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力的重要手段。小學(xué)生的年齡特征，決定了他們有較強(qiáng)的模仿性。教師的范讀讀的好，學(xué)生自然地加以品味、體驗(yàn)、模仿，久而久之，教師的朗讀能力逐漸地轉(zhuǎn)化成學(xué)生自身的能力。但需要指出的是，教師的范讀只是引導(dǎo)而已，在學(xué)生受到直觀的、形象的啟示之后，教師必須要求學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，按自己的理解去朗讀，讀出自己的感受和體驗(yàn)。

第二，表演式朗讀。表演式朗讀有兩種：一種是分角色表演式朗讀。即先讓學(xué)生讀文本里描述的情境展現(xiàn)出來，讓人產(chǎn)生身臨其境的感覺。一種是動(dòng)作表演式朗讀。即讓學(xué)生邊朗讀邊做動(dòng)作，使很簡(jiǎn)單的課文不需要教師過多的講解就能理解;一些難理解的課文采用這種朗讀方式也變的好理解了。

第三，競(jìng)賽式朗讀。學(xué)生喜歡參加競(jìng)賽，而且都有希望自己在競(jìng)賽中獲勝。這種即時(shí)進(jìn)行的朗讀比賽可以實(shí)行個(gè)人和小組相結(jié)合的方式進(jìn)行。

第四，配樂朗讀。音樂的旋律和節(jié)奏最能撥動(dòng)學(xué)生的心弦，引發(fā)強(qiáng)烈的情感共鳴。因此，在朗讀課文時(shí)，教師可以針對(duì)學(xué)生的心理特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)情境與文本內(nèi)容相適應(yīng)的背景音樂。

（二）邊朗讀邊想象、聯(lián)想

想象和聯(lián)想是形象思維的主要形式。教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中展開豐富聯(lián)想和想象，努力激起學(xué)生對(duì)于作品內(nèi)在意境美的再創(chuàng)造，使文中描寫的情境像電影畫面一樣一幕幕地從學(xué)生的腦海中映出來。這樣，學(xué)生對(duì)于作品思想內(nèi)容的把握就會(huì)更加深刻，就會(huì)從中受到真的啟迪、善的教化、美的熏陶。

（三）讓經(jīng)典誦讀成為課堂的“伴奏”

經(jīng)典，是能經(jīng)得住時(shí)間和空間變化，經(jīng)得住意識(shí)形態(tài)變換考驗(yàn)的，是人類與本民族文化的精華、人類精神文明的凝聚點(diǎn)。通過經(jīng)典誦讀，可以培育其高尚的審美情趣，從人生一開始就占據(jù)精神的制高點(diǎn)，它是加強(qiáng)記憶、行為好轉(zhuǎn)、心地向善、修養(yǎng)提高的良劑，它直接影響學(xué)生終身的學(xué)習(xí)和精神的發(fā)展。在經(jīng)典誦讀中，師生交流更深，心靈得到洗禮、凈化，起到“潤物細(xì)無聲”的教育效果。

（四）讓延伸拓展成為課堂的“余音”

由于教科書的內(nèi)容只是“引子”，內(nèi)容有限，我認(rèn)為如果惟其為載體，僅它來承載提高學(xué)生學(xué)能，培養(yǎng)語文閱讀思考表達(dá)創(chuàng)造等綜合素質(zhì)，難充大任，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生發(fā)展的需要。所以，教師要充分挖掘教材，注意拓展和知識(shí)的延伸，拓展更多的詞匯、更多的美文、更多的詩詞，讓學(xué)生的朗讀范圍更廣、更活。

二、語文課要有激蕩的情感味

語文課堂教學(xué)的情感緣于學(xué)生、教師與文本的思想交流和心靈沐浴，它牽引著人們回到真實(shí)的生命狀態(tài)，回到原本的精神家園，去領(lǐng)悟作者內(nèi)心深處的人性的光輝。這樣的情感應(yīng)源于自發(fā)，出乎自然，本性樸實(shí)。

語文課堂教學(xué)的情感性，關(guān)鍵在于不可只作狹隘的淺表的理解，而應(yīng)當(dāng)舍一功夫去鉆研文本的情脈，舍得花力氣去品味語言的情思，毫不保留的敞開愛生的情懷，不遺余力溝通互動(dòng)的情意……如此踏踏實(shí)實(shí)地去做，真心實(shí)意的去做，就能使學(xué)生在激蕩的情感中受到感染、熏陶和激勵(lì)，使他們?cè)诟甙旱那榫w中產(chǎn)生想象和頓悟，在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)悟作者獨(dú)特的個(gè)性和美好的情感。

三、語文課要有率真的兒童味

我們應(yīng)尊重兒童的原始的表達(dá)，讓其真情流露;應(yīng)尊重兒童的語文世界，體會(huì)其語言的真意。我們應(yīng)通過文本向?qū)W生提供一個(gè)更加活躍、更為開闊的語文實(shí)踐平臺(tái)，應(yīng)該自始至終、自覺自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、引導(dǎo)者和服務(wù)者;我們應(yīng)激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情，洞察學(xué)生在語文實(shí)踐中可能遇到的困難和障礙，誘發(fā)學(xué)生發(fā)展和創(chuàng)見，引領(lǐng)學(xué)生由語文課走向一片新的天地。為此我們必須了解兒童，研究兒童，懂得兒童的文化，更重要的是凸現(xiàn)兒童的主體地位，把兒童的思想融入語文課，讓童聲、童心、童趣在教師的喚醒、激勵(lì)中真實(shí)體現(xiàn)，講出語文課率真的兒童味來。

提倡“語文味”，就是要求教師饋贈(zèng)給學(xué)生更多的美的享受。要達(dá)到這一目的，教師首先應(yīng)是駕馭語言的高手，能自覺鑄煉教學(xué)語言，同時(shí)，對(duì)美的教學(xué)文本，要積極深入地研究、理解和挖掘。要通過品味語言去體會(huì)作品的韻味，感受作品的氛圍和意境。只有這樣，講授的時(shí)候，才能把遙遠(yuǎn)的內(nèi)容講得親切而生動(dòng)，把深?yuàn)W的道理講得淺顯而易懂，把枯燥的東西講得有趣而有味。這樣的表達(dá)，這樣的教學(xué)語言，才能產(chǎn)生美，才能具有美的震撼。

“語文味”的提倡，并非是提倡者特意標(biāo)新立異，它只是用一種很普通很明白的概念，涵蓋語文教育的性質(zhì)特征，并針對(duì)語文教育的現(xiàn)狀，呼喚語文教育本色的回歸。倘若我們的語文課堂真正充滿了“語文味”，我們的學(xué)生一定能夠享受更加廣闊而自由的精神空間，一定能在豐富多彩的語文天地里，感受到語文學(xué)習(xí)的無窮魅力;他們的審美意識(shí)和人文素養(yǎng)也一定會(huì)因此獲得極大的提高。以平平淡淡的教學(xué)心態(tài)、清清楚楚的教學(xué)形態(tài)、扎扎實(shí)實(shí)的教學(xué)常態(tài)、輕輕松松的教學(xué)生態(tài)把學(xué)生領(lǐng)到無邊快樂的知識(shí)海洋，觀知識(shí)海洋的浩瀚，聽知識(shí)海洋的樂音，悟知識(shí)海洋的真諦。學(xué)生在樂學(xué)、會(huì)學(xué)、善學(xué)中，不知不覺提高思想情操，提高語文素養(yǎng)，豐富文化底蘊(yùn)，取得令人滿意的成績。