李茂銳

【摘要】為提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力服務(wù)，為豐富當(dāng)代軍營生活服務(wù)，是部隊(duì)文藝工作者義不容辭的責(zé)任。軍旅民族歌曲始終以穩(wěn)健且推陳出新的步伐良好的發(fā)展，從而成為綠色軍營一種特殊的情感栽體。文章以作曲家欒凱的一部分軍旅聲樂作品為例，通過分析其創(chuàng)作特色，由此透視出當(dāng)代軍歌的新發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】欒凱；軍旅民族歌曲；創(chuàng)作特色

近十年來，青年作曲家欒凱一直研究探索傳統(tǒng)作曲技法與現(xiàn)-代電聲音樂完美糅合，作為軍旅文化工作者中為數(shù)不多的學(xué)院派作曲家，他始終堅(jiān)持雅俗共賞的創(chuàng)作原則，將學(xué)院風(fēng)格與民眾文化相結(jié)合，使軍旅音樂成為真正反映部隊(duì)生活，戰(zhàn)士情感，謳歌軍魂的文化載體。其創(chuàng)作的作品體裁廣泛、風(fēng)格獨(dú)特并多次在國際、全國、全軍比賽中獲得大獎(jiǎng)，作品具有很高的質(zhì)量和審美層次。

一.時(shí)尚性與藝術(shù)性相結(jié)合

在欒凱的軍旅民族聲樂作品中，時(shí)時(shí)處處流動(dòng)著情感，不論是愛國情、戰(zhàn)友情，還是軍戀情。隨著社會(huì)文化的節(jié)奏加快，軍旅民族歌曲價(jià)值取向也發(fā)生了一些變化。在新型化建設(shè)的部隊(duì)當(dāng)中，將領(lǐng)戰(zhàn)士接受的是科技教育，時(shí)尚的生活觀念成為一種主流。由此，欒凱在創(chuàng)作作品中緊跟社會(huì)生活、當(dāng)代軍營生活的步伐，在軍旅民歌中加入通俗、時(shí)尚元素，不僅標(biāo)新立異，而且滿足了大眾音樂欣賞體驗(yàn)。如《他在那里站崗》，這首作品有兩個(gè)版本，一個(gè)是許飛版本，另一個(gè)是譚晶版本。許飛版本出發(fā)點(diǎn)就是一種流行的、通俗的音樂感覺。許飛沙沙的嗓音，帶給我們一種溫暖的、貼心的情感體驗(yàn)，而譚晶卻將時(shí)尚與民族唱法完美結(jié)合，在開始部分，她帶著緩緩的氣聲低吟：“他，穿著那一身軍裝，他正在那里站崗……”到了高潮部分，譚晶用扎實(shí)的音樂功底，打開腔體，加大聲音氣流，使得情感得以宣泄，豐富了這首歌的發(fā)展。欒凱的作品之所以可以一首作品不同風(fēng)格的演唱者來演繹，正是由于其在創(chuàng)作中注重時(shí)尚性與藝術(shù)性的交融，從內(nèi)心里與戰(zhàn)士們感同身受，體會(huì)著戰(zhàn)士們想家想父母的柔情，真情實(shí)感的流露，同時(shí)不放棄藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，每一個(gè)音符都展現(xiàn)出音樂的本義，通俗與民歌合理交匯，沖破軍旅歌曲的禁區(qū)，更多地表現(xiàn)人情的光輝和柔美。讓部隊(duì)?wèi)?zhàn)士不僅喜歡聽軍旅民歌，還能哼唱軍旅民歌，使軍旅民族歌曲真正成為戰(zhàn)士們軍營生活中的情感載體，抒發(fā)他們的真心，表達(dá)他們的愛。

二.民族性與專業(yè)性共存

欒凱的音樂深扎根于民族音樂，生長(zhǎng)于民間音調(diào)，力求符合大眾的審美習(xí)慣和要求。但是在專業(yè)的領(lǐng)域中，他不忘創(chuàng)新，在《國旗在訴說》中，他運(yùn)用宏大的交響樂隊(duì)與美聲合唱團(tuán)伴奏，始終表現(xiàn)昂揚(yáng)奮發(fā)的音樂動(dòng)機(jī)，營造一種大氣磅礴的聽覺盛宴，在高潮部分，巧妙地融入了《義勇軍進(jìn)行曲》的主題旋律，使這首作品不失民族基調(diào)，體現(xiàn)了民族音樂與專業(yè)現(xiàn)代技法完美的接洽。這也是對(duì)民族音樂的繼承和發(fā)展。

在《我的深情為你守候》這首作品中，我們可以看到欒凱將現(xiàn)代專業(yè)作曲技法完美的呈現(xiàn)，旋律線條悠揚(yáng)大氣，起伏鮮明，強(qiáng)弱合理運(yùn)用，在兩段體結(jié)構(gòu)中，呈現(xiàn)出矢志不渝的對(duì)祖國、對(duì)人民深深的愛。整體風(fēng)格就像一幅濃墨重彩的國畫，水墨丹青，宏大磅礴。

三.情感表達(dá)

軍旅民族歌曲的創(chuàng)作是有一定難度的，有很多的條條框框和誤區(qū)，使得許多歌曲概念化和程式化，往往節(jié)奏整齊，靈活性差。不能生動(dòng)地表現(xiàn)軍營生活、軍人情感以及精神風(fēng)貌。而一首好的作品取決于創(chuàng)作者獨(dú)特的審美品位、精神層次。只有好的審美價(jià)值觀念才能構(gòu)建出有內(nèi)涵的音響結(jié)構(gòu)。欒凱作為一名軍旅創(chuàng)作者，他大膽地在原有的創(chuàng)作風(fēng)格上進(jìn)行了突破，西洋作曲技法和東方民族音調(diào)相互配合，繼承發(fā)揚(yáng)了民族的精華，每一首作品都表現(xiàn)出積極向上的心態(tài)和對(duì)祖國、對(duì)人民、對(duì)軍隊(duì)的深深的熱愛。

在這個(gè)多元化的時(shí)代，欒凱注意到音樂的創(chuàng)作已經(jīng)不是過去簡(jiǎn)單地譜曲，而是聯(lián)系到各式各樣電子元素的應(yīng)用。這是一種創(chuàng)作思維、音樂語言和表現(xiàn)技法上的進(jìn)步。在部隊(duì)浩浩蕩蕩開展文化活動(dòng)和軍隊(duì)文化建設(shè)的時(shí)期，欒凱用自己獨(dú)特的藝術(shù)品位，全新的創(chuàng)作風(fēng)格，為軍營帶去悠遠(yuǎn)的動(dòng)人的旋律，這種音樂情感飽含著對(duì)部隊(duì)的熱愛，對(duì)戰(zhàn)士?jī)?nèi)心體會(huì)的感同身受，譜出的是戰(zhàn)士的鐵骨柔情，歌頌的是偉大的軍人情懷。讓聽眾不由自主地陶醉在這種深情的、動(dòng)人的溫暖情感之中。

欒凱的軍旅民族聲樂作品總是充滿了一種朗朗上口，通俗易懂但又不失流行元素的音樂感覺。也許，這就是他最獨(dú)特的地方，用最柔情的淺唱，唱出最深刻的情懷。

四.總結(jié)

欒凱的軍旅民族聲樂作品塑造了軍隊(duì)不屈不撓、堅(jiān)韌不拔的戰(zhàn)斗精神和光輝的軍魂。他的歌曲譜出了戰(zhàn)士們錚錚的鐵骨，也譜出了鐵骨中的柔情，我們有理由期待，欒凱的軍旅民族歌曲會(huì)為廣大的戰(zhàn)士們帶去更多的心靈撫慰，更強(qiáng)大的民族凝聚力，這正是一種不可阻擋的軍人創(chuàng)作熱情所進(jìn)發(fā)出的對(duì)音樂的熱愛，對(duì)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗精神飽滿的敬畏之情。