曹志剛

中共商丘市委黨校 河南商丘 476000

摘要：重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)是我們黨一貫的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)。黨的成立、成長(zhǎng)、發(fā)展，都同加強(qiáng)學(xué)習(xí)緊密相聯(lián)。黨的誕生，是中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子學(xué)習(xí)馬克思主義，并把它和工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的結(jié)果。黨的成長(zhǎng)發(fā)展的過(guò)程，就是學(xué)習(xí)、研究馬克思主義并用以解決中國(guó)的實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程。黨的十八大提出建設(shè)學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型、服務(wù)型馬克思主義執(zhí)政黨的黨建目標(biāo)，是加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)和執(zhí)政能力建設(shè)的一條新思路和一項(xiàng)新舉措。對(duì)學(xué)習(xí)型政黨概念的歷史淵源和理論價(jià)值的探討，能夠?yàn)閷W(xué)習(xí)型政黨的建設(shè)提供理論上的指導(dǎo)。

關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)型政黨；歷史淵源；理論價(jià)值

一、學(xué)習(xí)型政黨概念的歷史淵源

從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命，從建黨前的馬克思主義研究會(huì)到建黨后的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所，從古田會(huì)議決議對(duì)黨員學(xué)習(xí)教育的詳盡規(guī)定到延安大規(guī)模學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)的興起，從建國(guó)初期向一切內(nèi)行的人們學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)到改革開放以來(lái)面向世界學(xué)習(xí)各國(guó)的先進(jìn)文明成果，從學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想到學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，每當(dāng)面臨新的形勢(shì)和任務(wù)，中共中央都要號(hào)召全黨同志加強(qiáng)學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)作為適應(yīng)新形勢(shì)、完成新任務(wù)的起點(diǎn)。無(wú)論戰(zhàn)爭(zhēng)年代怎樣戎馬倥傯，無(wú)論治國(guó)理政如何事務(wù)繁忙，學(xué)習(xí)始終擺在黨的建設(shè)的重要日程上。

師夷長(zhǎng)技以制夷。近代中國(guó)內(nèi)憂外患，延續(xù)上千年的天朝圣國(guó)的美夢(mèng)被西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮擊得粉粹。正如馬克思所言：“清王朝的聲威一遇到不列顛的槍炮就掃地以盡，天朝帝國(guó)萬(wàn)世長(zhǎng)存的迷信受到了致命的打擊，野蠻的、閉關(guān)自守的、與文明世界隔絕的狀態(tài)被打破了。”[1]兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的慘敗極大地刺激中國(guó)士大夫階層的一些有識(shí)之士，他們“開眼看世界”，提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的吶喊，這是中國(guó)人民對(duì)西方挑戰(zhàn)的最初反應(yīng)。但無(wú)論是洋務(wù)派抑或維新派，因?yàn)樗麄兊母母锊辉敢庥|及制度和文化問(wèn)題，因而不可能成功，這一點(diǎn)從李鴻章“取西人器數(shù)之學(xué)，以衛(wèi)吾堯、舜、禹、湯、文、武、周、孔之道”[2]和康有為“以孔學(xué)、佛學(xué)、宋明理學(xué)為體，以史學(xué)、西學(xué)為用”[3]的衛(wèi)道言論中，可以一見(jiàn)端倪。辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)者在推翻清王朝，結(jié)束了兩千多年的封建帝制后，一方面主張“建立共和政府，效仿美國(guó)”，另一方面又主張恢復(fù)“天下為公”的傳統(tǒng)大同理想，這種矛盾的心態(tài)折射出民國(guó)先行者們路徑選擇的不確定性，最后終因革命的不徹底性而告失敗。盡管近代各個(gè)階層的救國(guó)方案都失敗了，但是他們善于學(xué)習(xí)，不懈探索的勇氣和信心，給即將走上歷史舞臺(tái)的中國(guó)共產(chǎn)黨人留下了一筆豐厚的歷史遺產(chǎn)。

十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義。中國(guó)共產(chǎn)黨是在中國(guó)的先進(jìn)分子學(xué)習(xí)馬克思主義過(guò)程中誕生的。李大釗等先進(jìn)知識(shí)分子最早意識(shí)到，只有馬克思主義才能救中國(guó)。他們通過(guò)各種途徑和形式如饑似渴地學(xué)習(xí)、研究馬克思主義，并在中國(guó)將馬克思主義迅速傳播開來(lái)。正是在學(xué)習(xí)、傳播馬克思主義的過(guò)程中，他們提出并且建立了中國(guó)共產(chǎn)黨。黨成立以后，非常重視學(xué)習(xí)。黨的一大專門提出了宣傳學(xué)習(xí)的任務(wù)，要求黨員努力宣傳馬克思主義，使更多的人學(xué)習(xí)接受馬克思主義，投入到革命當(dāng)中。1923年，黨的第三屆第一次中央執(zhí)行委員會(huì)專門通過(guò)《教育宣傳問(wèn)題議決案》，強(qiáng)調(diào)要采取多種形式，加強(qiáng)黨員對(duì)馬克思主義基本原理和黨綱黨章的學(xué)習(xí)、討論。為了加強(qiáng)學(xué)習(xí)，黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人在湖南、上海分別創(chuàng)辦了湖南自修大學(xué)、上海平民女校等干部教育學(xué)校。中國(guó)共產(chǎn)黨人一貫注重馬恩著作的出版與傳播。我們黨成立之前，即由具有先進(jìn)思想的知識(shí)分子將馬恩著作翻譯到中國(guó)，李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東、惲代英、周恩來(lái)等一批初步具有共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子開始組織共產(chǎn)主義小組，宣傳和研究馬克思主義。這期間最值得稱道的就是陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》的正式出版。《宣言》出版后，受到先進(jìn)知識(shí)分子的熱烈歡迎，各地爭(zhēng)相翻印，不斷再版。

我們黨是靠總結(jié)經(jīng)驗(yàn)吃飯的。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)，在曲折中發(fā)展壯大，正是因?yàn)橹匾晫W(xué)習(xí)、善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果。隨著革命形勢(shì)的發(fā)展和我們黨事業(yè)的蒸蒸日上，毛澤東同志敏銳地感覺(jué)到“我們隊(duì)伍里邊有一種恐慌，不是經(jīng)濟(jì)恐慌，也不是政治恐慌，而是本領(lǐng)恐慌。過(guò)去學(xué)的本領(lǐng)只有一點(diǎn)點(diǎn)，今天用一些，明天用一些，漸漸告罄了。好像一個(gè)鋪?zhàn)?，本?lái)東西不多，一賣就完，空空如也，再開下去就不成了，再開就一定要進(jìn)貨。我們干部的‘進(jìn)貨就是學(xué)習(xí)本領(lǐng)，這是我們?cè)S多干部所迫切需要的?！盵4]為了克服這種恐慌，毛澤東認(rèn)為要“把全黨變成一個(gè)大學(xué)?！保缓蟆皝?lái)一個(gè)全黨的學(xué)習(xí)競(jìng)賽，看誰(shuí)真正地學(xué)到了一點(diǎn)東西，看誰(shuí)學(xué)的更多一點(diǎn)，更好一點(diǎn)?！盵5]于是，我們黨由中央自上而下地發(fā)起了全黨干部學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)。隨著工作重心的轉(zhuǎn)移，毛澤東在七屆二中全會(huì)上號(hào)召全黨“我們必須學(xué)會(huì)自己不懂的東西。我們必須向一切內(nèi)行的人們（不管什么人）學(xué)經(jīng)濟(jì)工作。拜他們做老師，恭恭敬敬地學(xué)，老老實(shí)實(shí)地學(xué)”。[6]在完成社會(huì)主義改造之后，繁重的社會(huì)主義建設(shè)任務(wù)擺在我們面前，毛澤東同志指出，“在社會(huì)主義建設(shè)上，我們還有很大的盲目性。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，還有許多未被認(rèn)識(shí)的必然王國(guó)?！鐣?huì)主義建設(shè)，從我們?nèi)h來(lái)說(shuō)，知識(shí)都非常不夠。我們應(yīng)當(dāng)在今后一段時(shí)間內(nèi)，積累經(jīng)驗(yàn)，努力學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中間逐步地加深對(duì)它的認(rèn)識(shí)，弄清楚它的規(guī)律。一定要下一番苦功，要切切實(shí)實(shí)地去調(diào)查它，研究它。”[7]黨的十一屆三中全會(huì)結(jié)束了左傾思想在黨內(nèi)的統(tǒng)治地位，做出了將黨的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)的重大決策，鄧小平同志在題為《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的報(bào)告中告誡全黨“實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化是一場(chǎng)深刻的偉大的革命。在這場(chǎng)偉大的革命中，我們是在不斷地解決新的矛盾中前進(jìn)的。因此，全黨同志一定要善于學(xué)習(xí)，善于重新學(xué)習(xí)?！盵8]他時(shí)常提醒全黨同志：“要把學(xué)習(xí)搞好，認(rèn)真建立學(xué)習(xí)制度?！碑?dāng)改革開放進(jìn)入新的歷史階段，江澤民同志清醒地提出“在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中，新情況新問(wèn)題層出不窮，我們不熟悉、不了解、不懂得的東西很多。因此，全黨同志首先是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，而且必須有緊迫感，必須提高自覺(jué)性。我們的口號(hào)應(yīng)該始終是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)！”[9]在他倡導(dǎo)下，全國(guó)縣級(jí)以上黨政領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部集中開展了講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣教育活動(dòng)，成為我們黨為加強(qiáng)自身建設(shè)進(jìn)行的一個(gè)新的創(chuàng)造性探索。進(jìn)入新世紀(jì)后，以胡錦濤同志為核心的新一代領(lǐng)導(dǎo)集體，致力于完善小平同志所倡議的學(xué)習(xí)制度，大力推進(jìn)中央政治局集體學(xué)習(xí)的制度化。2002年12月26日，中央政治局進(jìn)行了首次集體學(xué)習(xí)，至十七大召開之前，共進(jìn)行了44次集體學(xué)習(xí)，密集程度世所少見(jiàn)，重視程度可見(jiàn)一斑。黨的十六大以來(lái)，黨中央明確提出了建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨和形成學(xué)習(xí)型社會(huì)的重大任務(wù)，將全黨的學(xué)習(xí)擺在了更為突出的位置上。2002年，黨的十六大把“形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展”作為全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)之一。2003年，胡錦濤同志多次在中共中央政治局集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)全黨要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，“要注重學(xué)習(xí)世界經(jīng)濟(jì)知識(shí)和分析世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，不斷提高在對(duì)外開放條件下推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律性認(rèn)識(shí)、”[10]“要更加重視學(xué)習(xí)歷史知識(shí)”。2004年，黨的十六屆四中全會(huì)在《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》中第一次以黨的中央全會(huì)決定的方式提出“努力建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨”的要求，并強(qiáng)調(diào)“重點(diǎn)抓好領(lǐng)導(dǎo)干部的理論和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，帶動(dòng)全黨的學(xué)習(xí)?！?2007年，胡錦濤同志在中央紀(jì)委第七次全會(huì)上提出新形勢(shì)下加強(qiáng)黨的學(xué)風(fēng)建設(shè)的問(wèn)題，提出要在領(lǐng)導(dǎo)干部中大力倡導(dǎo)八個(gè)方面的良好風(fēng)氣，“勤奮好學(xué)、學(xué)以致用”位居其首。十八大前后，習(xí)近平同志公開發(fā)表過(guò)10篇文章，論及學(xué)習(xí)型政黨，分別是《大力推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)和研究》、《領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)》、《領(lǐng)導(dǎo)干部要愛(ài)讀書讀好書善讀書》、《關(guān)于建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)和認(rèn)識(shí)》、《學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法是深入學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的根本要求》、《努力克服不良文風(fēng) 積極倡導(dǎo)優(yōu)良文風(fēng)》、《領(lǐng)導(dǎo)干部要讀點(diǎn)歷史》、《深入實(shí)際 實(shí)事求是 提高調(diào)查研究的水平和成效》、《勤學(xué)善思 學(xué)以致用 提高戰(zhàn)略思考和政治決斷能力》和《善于學(xué)習(xí) 增強(qiáng)本領(lǐng) 努力實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”》。這些都彰顯了新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)學(xué)習(xí)的極端重視。

追本溯源，在我們黨成立以來(lái)的90多年的輝煌歷史中，特別是執(zhí)政60多年來(lái)和改革開放30多年來(lái)，始終在探索如何建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨。這些探索構(gòu)成了我們黨提出建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的深刻的歷史淵源?；厮菸覀凕h學(xué)習(xí)的歷史淵源，對(duì)于我們深化對(duì)建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的認(rèn)識(shí)，探究馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的理論價(jià)值，都有著重要而積極的意義。

二、學(xué)習(xí)型政黨概念的理論價(jià)值

一個(gè)善于學(xué)習(xí)的社會(huì)，才是一個(gè)充滿活力的社會(huì)；一個(gè)渴望學(xué)習(xí)的民族，才能成為一個(gè)不斷發(fā)展的民族，一個(gè)自覺(jué)學(xué)習(xí)的政黨，才會(huì)在不斷滿足人民物質(zhì)文化需要中贏得更多尊重。學(xué)習(xí)型政黨概念的提出，能夠進(jìn)一步增強(qiáng)黨的學(xué)習(xí)力、創(chuàng)新力，領(lǐng)導(dǎo)力，進(jìn)而為構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)和和諧社會(huì)提供強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)力量。

以促進(jìn)學(xué)習(xí)力適應(yīng)時(shí)代發(fā)展。學(xué)習(xí)型政黨是在知識(shí)經(jīng)濟(jì)興起和信息化、經(jīng)濟(jì)全球化不斷發(fā)展的時(shí)代條件下，不斷促進(jìn)學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)力來(lái)推動(dòng)創(chuàng)新力的政黨。按照西方流行的“知識(shí)折舊”定律的說(shuō)法，“一年不學(xué)習(xí)，你所擁有的全部知識(shí)就會(huì)折舊80%?！比魏稳硕疾桓逸p易斷言自己不再需要學(xué)習(xí)?，F(xiàn)代管理學(xué)認(rèn)為，學(xué)習(xí)的速度若慢于時(shí)代的變化必然被淘汰。據(jù)專家分析，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，只要7-14歲接受教育，就足以應(yīng)付以后40年工作生活需要；工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，求學(xué)時(shí)間延長(zhǎng)為5-22歲；進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人類則必須把12年制的學(xué)校教育延長(zhǎng)為“80年制”的終身學(xué)習(xí)。這就意味著學(xué)習(xí)已經(jīng)成為生存和發(fā)展之道。這就要求我們必須把學(xué)習(xí)從單純的求知變?yōu)楣ぷ鞣绞胶蜕罘绞?。在這種情況下，西方產(chǎn)生了學(xué)習(xí)型組織理論。這是一種以學(xué)習(xí)、創(chuàng)新、超越為追求的全新管理理論，是當(dāng)今前沿的管理理論。學(xué)習(xí)型組織理論認(rèn)為，人類進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代之后，組織的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)在于它比自己的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)習(xí)得更快更好。如果組織學(xué)習(xí)的速度跟不上時(shí)代的發(fā)展變化，就會(huì)遭受淘汰。根據(jù)這個(gè)理論，美國(guó)政府明確提出“把美國(guó)變成人人學(xué)習(xí)之國(guó)”，新加坡、瑞典提出創(chuàng)建學(xué)習(xí)型國(guó)家，歐盟提出創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)?？梢哉f(shuō)，重視和加強(qiáng)學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)建設(shè)學(xué)習(xí)型組織、學(xué)習(xí)型社會(huì)，已經(jīng)成為一股世界潮流。無(wú)論是個(gè)人還是社會(huì)，無(wú)論是國(guó)家還是政黨，如果不加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不提高學(xué)習(xí)能力，勢(shì)必會(huì)落伍，甚至難以在這個(gè)時(shí)代立足。一個(gè)重視學(xué)習(xí)的黨，是充滿希望、富有生命力的黨，一個(gè)善于學(xué)習(xí)的黨，是能夠與時(shí)俱進(jìn)、永葆先進(jìn)性的黨。正如胡錦濤在紀(jì)念改革開放30周年大會(huì)上的講話強(qiáng)調(diào)：“我們?cè)谕七M(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中所肩負(fù)任務(wù)的艱巨性和繁重性世所罕見(jiàn)，在改革發(fā)展穩(wěn)定中所面臨矛盾和問(wèn)題的規(guī)模和復(fù)雜性世所罕見(jiàn)，在前進(jìn)中所面對(duì)的困難和風(fēng)險(xiǎn)世所罕見(jiàn)?！盵11]這三個(gè)“世所罕見(jiàn)”憂患極深，責(zé)任極大，清醒之極。中國(guó)共產(chǎn)黨深刻認(rèn)識(shí)到當(dāng)前發(fā)展處在矛盾凸現(xiàn)期，出現(xiàn)了一些新情況、新問(wèn)題，在世界關(guān)注中國(guó)模式、中國(guó)道路的時(shí)候，我們必須清醒認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義道路還將面臨新的調(diào)整，諸如“三農(nóng)”問(wèn)題，城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)之間發(fā)展不平衡問(wèn)題，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整問(wèn)題，產(chǎn)能過(guò)剩問(wèn)題，發(fā)展方式問(wèn)題，就業(yè)問(wèn)題，教育、衛(wèi)生事業(yè)不能滿足人民需求的問(wèn)題等等，都需要求解，都是現(xiàn)實(shí)提出的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，我們黨既不回避矛盾也不掩飾問(wèn)題。黨的十七屆四中全會(huì)指出全黨必須牢記我們黨的先進(jìn)性不是一成不變的、一勞永逸的，過(guò)去先進(jìn)不等于現(xiàn)在先進(jìn)，現(xiàn)在先進(jìn)不等于永遠(yuǎn)先進(jìn)，過(guò)去擁有不等于永遠(yuǎn)擁有，現(xiàn)在擁有不等于永遠(yuǎn)擁有。在我國(guó)已進(jìn)入新的發(fā)展階段，面對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)出一系列階段性特征，要不斷開拓中國(guó)特色社會(huì)主義更為廣闊的發(fā)展前景，迫切需要我們?cè)谛碌膶?shí)踐中重新學(xué)習(xí)、繼續(xù)學(xué)習(xí)。

以激發(fā)創(chuàng)新力應(yīng)對(duì)社會(huì)變革。發(fā)展創(chuàng)新是馬克思主義生命力的源泉。沒(méi)有馬克思主義的發(fā)展創(chuàng)新，就沒(méi)有馬克思主義的生機(jī)和活力，就無(wú)法保證馬克思主義指導(dǎo)地位。讀史明智，知古鑒今。從南昌起義和井岡山革命根據(jù)地的建立到紅軍長(zhǎng)征勝利的回顧和思考，從世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的回顧與思考到15世紀(jì)以來(lái)世界主要國(guó)家發(fā)展歷史的考察，中共中央政治局集體學(xué)習(xí)多次安排與歷史有關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容。在學(xué)習(xí)和思考中，中央領(lǐng)導(dǎo)集體進(jìn)一步把握歷史的規(guī)律性，把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律。以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，創(chuàng)立毛澤東思想，開創(chuàng)了馬克思主義新領(lǐng)域；以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，創(chuàng)立鄧小平理論，開辟了馬克思主義的新境界；以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，創(chuàng)立“三個(gè)代表”重要思想，把馬克思主義成功推向21世紀(jì)；以胡錦濤同志為總書記的黨中央，創(chuàng)立科學(xué)發(fā)展觀，繼續(xù)把馬克思主義推向前進(jìn)。以習(xí)近平為總書記的黨中央，提出了中國(guó)夢(mèng)，進(jìn)一步豐富了馬克思主義理論。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的創(chuàng)新能力，是領(lǐng)導(dǎo)干部在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中有目的、有計(jì)劃地創(chuàng)造性地運(yùn)用各類知識(shí)和技能，發(fā)現(xiàn)、分析、解決新問(wèn)題的能力。它是集分析判斷能力、科學(xué)決策能力、組織協(xié)調(diào)能力、應(yīng)對(duì)處置能力等為一體，融觀念創(chuàng)新能力、思路創(chuàng)新能力、方法舉措創(chuàng)新能力于一爐的綜合能力。學(xué)習(xí)不是為學(xué)而學(xué)，更重要的是要凝聚為一種智慧，轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)主體的一種處理和解決實(shí)際問(wèn)題的能力，要在新的學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，全體黨員和黨的各級(jí)組織不斷發(fā)展學(xué)習(xí)力，超越自我，創(chuàng)造自我，形成創(chuàng)造未來(lái)的能量，將學(xué)習(xí)力轉(zhuǎn)化為推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的創(chuàng)新力和執(zhí)行力，創(chuàng)造出新的局面。讀書是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)。實(shí)踐出真知，工作長(zhǎng)才干。潛心向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，就是要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，帶著問(wèn)題學(xué)，學(xué)用結(jié)合，學(xué)以致用，以用促學(xué)，切實(shí)把學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為解決實(shí)際問(wèn)題的能力。建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，要圍繞推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化，在學(xué)習(xí)馬克思主義理論的同時(shí)，堅(jiān)持不懈地向?qū)嶋H學(xué)習(xí)，繼承中國(guó)文化，研究中國(guó)問(wèn)題，指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐，升華中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，能夠使馬克思主義與中國(guó)同行；持之以恒地向時(shí)代學(xué)習(xí)，把握時(shí)代脈搏，回答時(shí)代課題，反映時(shí)代精神，能夠使馬克思主義與時(shí)代同步；謙虛謹(jǐn)慎地向人民學(xué)習(xí)，總結(jié)人民創(chuàng)造，關(guān)注人民需求，解答人民困惑，能夠使馬克思主義與人民同在。

以提高執(zhí)政力擔(dān)當(dāng)歷史重任。在新的歷史條件下，我們黨面臨提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力，增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力的兩大歷史性課題?！安粚W(xué)習(xí)、不堅(jiān)持學(xué)習(xí)、不刻苦學(xué)習(xí)，勢(shì)必會(huì)落伍，勢(shì)必難以勝任我們所肩負(fù)的重大職責(zé)?！盵12]黨的十七大召開前夕，胡錦濤總書記5年前在中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)的忠告仍然言猶在耳，振聾發(fā)聵。胡錦濤同志在主持中共中央政治局集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)指出，中央要求領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)學(xué)習(xí)，根本目的是要提高我們黨執(zhí)政興國(guó)的本領(lǐng)，提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，提高不斷開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的本領(lǐng)。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，一定要緊密聯(lián)系黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展要求來(lái)進(jìn)行，一定要緊密聯(lián)系認(rèn)識(shí)和解決改革和發(fā)展中出現(xiàn)的新情況新問(wèn)題來(lái)進(jìn)行，一定要緊密聯(lián)系自身世界觀和人生觀的改造來(lái)進(jìn)行，一定要緊密聯(lián)系更好地為最廣大人民謀利益來(lái)進(jìn)行。這樣才能學(xué)得生動(dòng)、學(xué)得深入、學(xué)得有效。正如胡錦濤同志在中共中央政治局第三十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，“堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政扎實(shí)加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)”。[13]我認(rèn)為堅(jiān)持科學(xué)、民主、依法執(zhí)政是提高黨的執(zhí)政力的重要舉措。堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，是新的歷史條件下加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的重要內(nèi)容。強(qiáng)調(diào)科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，反映了我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化和對(duì)黨長(zhǎng)期執(zhí)政正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，反映了我們黨對(duì)自己所處的歷史方位和所承擔(dān)的歷史使命的清醒認(rèn)識(shí)，反映了我們黨把推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程同推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)緊密結(jié)合的高度自覺(jué)。只有堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，我們黨才能更加有效地完成人民和時(shí)代賦予我們黨的莊嚴(yán)使命；只有堅(jiān)持堅(jiān)持以馬克思主義的科學(xué)理論為指導(dǎo)，不斷探索和遵循共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，以科學(xué)的思想、科學(xué)的制度、科學(xué)的方式組織和帶領(lǐng)人民共同建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，我們作出的決策特別是關(guān)系國(guó)計(jì)民生的重大決策符合客觀規(guī)律和科學(xué)規(guī)律，符合人民群眾的愿望；只有堅(jiān)持為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治，推進(jìn)社會(huì)主義民主政治的制度化、規(guī)范化、程序化，以民主的制度、民主的形式、民主的手段支持和保證人民當(dāng)家作主，切實(shí)做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，充分發(fā)揮人民群眾和社會(huì)各方面的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，才能贏得廣大人民群眾的支持、理解，共同做好改革發(fā)展穩(wěn)定的各項(xiàng)工作；只有堅(jiān)持依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，領(lǐng)導(dǎo)立法，帶頭守法，保證執(zhí)法，不斷推進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)生活的法制化、規(guī)范化，以法治的理念、法治的體制、法治的程序保證黨領(lǐng)導(dǎo)人民有效治理國(guó)家，我們才會(huì)贏得執(zhí)政的合法性，才會(huì)使我們的執(zhí)政力在法治的軌道上健康運(yùn)行，才會(huì)在 “強(qiáng)國(guó)富民”的方向上擔(dān)當(dāng)歷史的重任。

總之，建立馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨是一項(xiàng)帶有全局性的戰(zhàn)略任務(wù)，必須要以提高全體黨員和黨組織的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造活力為基礎(chǔ)，而不能是僅僅以提高黨內(nèi)部分同志的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造活力為滿足。在這一點(diǎn)上，我們需要邁開大的步伐，必須深刻把握建立馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的新要求，以改革創(chuàng)新的精神努力探索在新的歷史條件下教育、引導(dǎo)黨員的新思路、新舉措，特別是要進(jìn)一步擴(kuò)大學(xué)習(xí)教育的覆蓋面。

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