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        詩情畫意 天人合一

        2014-10-21 11:12:48李道媛
        關(guān)鍵詞:詩情畫意天人合一

        李道媛

        摘 要:文藝全才的王維,尤其以詩歌和繪畫最為突出。他的山水畫最重要的特色是詩和畫的有機(jī)結(jié)合,創(chuàng)造了詩情畫意的境界。在山水畫和山水詩中,他真正實(shí)現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)中“天人合一”的審美境界。

        關(guān)鍵詞:詩歌和繪畫 詩情畫意 天人合一

        中圖分類號(hào):I207.22 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-9795(2014)04(a)-0209-01

        王維是盛唐一位文藝全才,出身于世代官宦之家,擅長(zhǎng)于詩文、書畫,也精通音樂,還善于彈琴與奏琵琶。他尤以詩歌和繪畫最為突出,是唐代著名的詩人和畫家。但他的一生可分為兩階段。前段胸懷大志,仕途順利。后段遭遇當(dāng)朝政治逐漸走向腐敗,社會(huì)矛盾日益突出。為了規(guī)避政治斗爭(zhēng),他自甘退隱,隱居于終南山、藍(lán)田、輞川等地,追求田園般的閑適生活。

        1 詩中有畫

        王維首先以詩人著稱,現(xiàn)存詩近400首,其中,最能代表其創(chuàng)作特色的是描繪山水田園等自然風(fēng)景及歌詠隱居生活的詩篇。他在盛唐詩壇獨(dú)樹一幟,成為山水田園詩派的代表人物。

        義務(wù)教育九年制初中階段共選用了王維的三首五言古詩,即《使至塞上》《終南別業(yè)》《竹里館》(都選自《王右丞集箋注》)。本文就以這三首詩為例,先進(jìn)行詩歌賞析后,再進(jìn)行詩畫結(jié)合,從而進(jìn)一步品味王維“詩中有畫、畫中有詩”的優(yōu)美意境。

        (1)《使至塞上》是王維以監(jiān)察御史的身份,出使西北邊塞時(shí)所作(全詩八句四十字)。詩人將自己孤寂的情緒,巧妙地融合在對(duì)廣闊的自然景色的描繪之中。筆力蒼勁,意境雄渾,視野開闊。這是中年時(shí)期的王維,此時(shí)的他位居要職,正是舂風(fēng)得意、積極向上之時(shí)。

        “單車欲問邊,屬國(guó)過居延”。“蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然”。這各有兩句的首尾都是敘事,說的是唐代自開國(guó)以來,各方面的番夷部落不斷入侵,唐朝政府不得不加強(qiáng)邊防,以應(yīng)付戰(zhàn)事。開元天寶年間,有許多詩人參加了守邊高級(jí)將帥的幕府。詩人王維奉唐玄宗之命,赴西北邊塞去慰問戰(zhàn)勝了吐魯番的大使崔希逸。他輕車簡(jiǎn)從,要到遠(yuǎn)在西北邊塞的居延。經(jīng)過長(zhǎng)途跋涉,在蕭關(guān)遇到了騎兵,卻沒有遇到將官,(一問才知)將官此時(shí)正在燕然前線。

        王維在《使至塞上》這首邊塞詩中,以景傳情、情景交融,為我們后世展現(xiàn)出了幅優(yōu)美動(dòng)人的邊塞風(fēng)光及軍中生活的畫卷。詩畫本一律。在這篇必讀課教學(xué)之中,教師要激發(fā)學(xué)生查找有關(guān)資料,學(xué)生根據(jù)自己的興趣特長(zhǎng)及繪畫基礎(chǔ),給本詩(還有以下的《終南別業(yè)》和《竹里館》)插配有關(guān)的圖畫,隨著詩人的筆觸,走進(jìn)那形象鮮明生動(dòng)的詩畫境界中去。

        (2)《終南別業(yè)》也是八句四十字。這首詩重在表現(xiàn)王維本人隱居在終南山間之時(shí)而悠然自得的心境(而沒有去描繪具體的山川景物)。后半身的王維感到人生無常,便隱居在終南山和“藍(lán)田別墅”等地方,過著半官辦隱的清閑生活。這首《終南別業(yè)》和《竹里館》就反映了這時(shí)候的王維。

        (3)《竹里館》是王維《輞川集》第十七首,寫詩人在竹林里獨(dú)自彈琴、長(zhǎng)嘯、與明月相伴之情景?!蔼?dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯”。這前兩句寫詩人“獨(dú)坐”“彈琴”“長(zhǎng)嘯”等動(dòng)作?!吧钜谷瞬恢髟聛硐嗾铡?。這后兩句寫了夜深人寂,惟有明月似解人意,偏來相照而伴。這四句二十字的五言詩,構(gòu)成了優(yōu)美、高雅的意境,傳達(dá)出了詩人寧靜、淡泊的心情。

        2 畫中有詩

        文學(xué)史論一直把王維與李白、杜甫、孟浩然相提并論,稱為詩壇“四杰”。他的代表作品有《雪溪圖》《輞川圖》《江山雪霽圖》《山陰圖》等(相傳大多數(shù)作品都是后世的摹本)。

        (1)王維的山水畫喜愛用雪景、劍閣、棧道、曉行、捕魚等題材,善于畫平遠(yuǎn)之景。其畫以筆墨精湛、渲染見長(zhǎng),具有“深重”的風(fēng)格特點(diǎn)。例如,現(xiàn)收藏于臺(tái)北的《雪溪圖》,長(zhǎng)期以來被認(rèn)為是王維的唯一傳世作品。該畫面至下而上地依次分為三部分:下部的近景構(gòu)成了一個(gè)完整的富有詩意的庭院。畫面的中部是占據(jù)大面積的水景,上部是遠(yuǎn)景。這就是一個(gè)典型的平遠(yuǎn)構(gòu)圖。《輞川圖》據(jù)說是宋代的郭忠恕所臨。畫面中峰巒簇木,秀麗清潤(rùn),院落樓閣皆工整,人物生動(dòng)自然。

        (2)蘇東坡說:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩?!蓖蹙S山水畫最重要的特色是詩和畫的有機(jī)結(jié)合,創(chuàng)造了詩情畫意的境界,表現(xiàn)了他詩人兼畫家的特色。王維作詩,形象生動(dòng)鮮明,如象在畫中所見;他作畫,“山谷郁郁盤盤,云水飛動(dòng)”,頗有詩意令人回味無窮。從他以后,詩畫結(jié)合成了中國(guó)藝術(shù)舞壇上的一股潮流。

        (3)王維的繪畫境界已經(jīng)突破了前人那種山川景色的描寫,而是把詩的情懷注入繪畫作品之中,以詩入畫,創(chuàng)造出簡(jiǎn)淡抒情的意境。特別是他首先采用“破墨”山水的技法,使山水繪畫有了“以文化成”的靈魂,從表現(xiàn)山水的外在面貌,發(fā)展到表現(xiàn)文人的內(nèi)心世界,成為文人宣泄情感的最好途徑,最后匯成了勢(shì)不可擋的“文人畫”巨流,以至在中國(guó)形成了文人成為繪畫主流的現(xiàn)象。他的畫一變勾斫為渲淡漸近自然,意境幽深接近天趣,在山水畫和山水詩中,真正實(shí)現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)中“天人合一”的審美境界。

        參考文獻(xiàn)

        [1] 義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書.《語文》七下、八上下冊(cè)[M].人民教育出版社,2008.

        [2] 黃宗賢.中國(guó)美術(shù)史綱要[M].西南師范大學(xué)出版社,2005.

        [3] 張桐瑀.影響中國(guó)繪畫的100位畫家[M].海南出版社,2004.

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