李汶姬

【摘 要】社會(huì)的全面發(fā)展與進(jìn)步離不開物質(zhì)文明與精神文明的雙重建設(shè)，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展，音樂作為一種重要的精神文明藝術(shù)也處于十分關(guān)鍵的發(fā)展時(shí)期。我國目前所開展的音樂審美教育普及范圍相比過去已經(jīng)達(dá)到了新的高度，然而開設(shè)音樂審美課程的重點(diǎn)并不是希望選拔優(yōu)質(zhì)的音樂家，而是對人民審美情趣的陶冶。學(xué)生在生長發(fā)育過程中需要學(xué)習(xí)、完善自身的審美情趣，從而促進(jìn)其他綜合素質(zhì)的全面發(fā)展，而音樂什么教育的最終目的也是激發(fā)學(xué)生思維創(chuàng)新、學(xué)習(xí)創(chuàng)新等方面能力的提高。文章首先闡述了音樂審美教育的本質(zhì)，重點(diǎn)分析了音樂審美事業(yè)所具有的特殊教育意義，最后就如何發(fā)展音樂審美教育提出了相關(guān)建議以供參考。

【關(guān)鍵詞】音樂審美；教育；創(chuàng)新能力；意義；發(fā)展

一、音樂審美教育的本質(zhì)

音樂教育可以追溯到公元前770年至公元前446年，由我國著名教育家孔子所提出，他將音樂教育作為一個(gè)人修身養(yǎng)性的重要內(nèi)容，距今已經(jīng)有兩三千年的歷史。與此同時(shí)，在世界的另一邊古希臘文明古國中也廣泛流傳著關(guān)于音樂的神話，神話中將音樂作為引導(dǎo)靈魂之路的重要條件。而哲學(xué)家們也都認(rèn)為優(yōu)美的音樂對人的心靈以和道德有著積極的影響作用。而縱觀世界宗教發(fā)展史，佛教與基督教都有各自的代表音樂，基督教徒在教堂中唱誦贊美耶穌的圣歌，只為強(qiáng)化自己的內(nèi)心，堅(jiān)定對主的信仰，佛教所創(chuàng)的佛樂也有著洗滌心靈，清潔心中污濁之氣的作用。由此看來，音樂是一門貫穿人類發(fā)展歷史的重要藝術(shù)。關(guān)于美的含義，曾有哲學(xué)家做出這樣的解釋：美是一個(gè)社會(huì)的道德。美作為一種社會(huì)道德并不是固定不變的，隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對美的認(rèn)識也在不斷改變。例如，唐朝以肥為美，而拿到現(xiàn)今社會(huì)來說，人人都希望自己身材纖細(xì)，美的享受是由社會(huì)發(fā)展變化統(tǒng)一的情感，通過各種方式讓人在情感上產(chǎn)生共鳴，在精神與道德上獲得陶冶的都是美，而通過審美，可以讓人更好地認(rèn)識世界。音樂是一種藝術(shù)，藝術(shù)能夠展現(xiàn)世界最真實(shí)、最本質(zhì)的東西，也是最高級的藝術(shù)類型，具有十分顯著的社會(huì)性特征。當(dāng)社會(huì)主體在欣賞音樂藝術(shù)時(shí)，主體所具備的藝術(shù)欣賞能力往往優(yōu)于他的藝術(shù)創(chuàng)作能力，由此可見，音樂審美教育也是一項(xiàng)具有社會(huì)意義的事業(yè)。社會(huì)中的人們都具備各自的審美需求，并且在心中也保持著對音樂之美的追求，而音樂審美教育的本質(zhì)就在于實(shí)現(xiàn)人類的審美價(jià)值。

二、音樂審美的教育意義

（1）有利于完善學(xué)生心理審美結(jié)構(gòu)。一個(gè)發(fā)育成熟的心理審美結(jié)構(gòu)主要涵蓋了主體的感知力、想象力以及理解力等內(nèi)容，通過音樂審美教育能夠分別從三個(gè)方面對審美主體不斷補(bǔ)充與完善。一是主體感知力的培養(yǎng)。音樂藝術(shù)是由多個(gè)音樂表現(xiàn)要素組成，音樂感知力就是對各個(gè)要素具備一定的認(rèn)知、分辨能力，能夠反應(yīng)和把握不同要素在音樂作品種的具體表現(xiàn)。通過音樂審美教育能夠?qū)W(xué)習(xí)者深層次的音樂感知能力進(jìn)行挖掘，在一些中小學(xué)音樂教育中也將音樂感受能力作為課程教育目標(biāo)。欣賞音樂藝術(shù)，并不只是分辨對單一的音樂要素，而是對音樂作品的整體旋律、節(jié)奏以及整個(gè)創(chuàng)作結(jié)構(gòu)等有正確的感知，也就是具備“音樂之耳”。二是主體想象力的激發(fā)。音樂藝術(shù)與其他藝術(shù)在表現(xiàn)形式上有質(zhì)的不同，音樂沒有具體的視覺形象，也不像文字一樣感知藝術(shù)邏輯，但是在大部分音樂作品中也融合了大量的美術(shù)和文學(xué)藝術(shù)，而這些都需要審美主體充分發(fā)揮自己的想象力才能深入的感悟。音樂是一種無形態(tài)的朦朧藝術(shù)，以音符為畫筆，為人們勾勒出各種各樣的視覺形象，審美主體必須開動(dòng)腦筋，跳出世俗的藝術(shù)桎梏，遨游在節(jié)奏之上，跟隨著旋律在內(nèi)心感受一系列的情景變化，也可以說，音樂源于想象，通過音樂審美教育，學(xué)習(xí)者在感受音樂的同時(shí)激發(fā)自己的思維，對主體的智力發(fā)育也有十分重要的促進(jìn)作用。三是主體理解力的提高。音樂藝術(shù)中包括多種意蘊(yùn)，以不同的形式灌注在音樂作品之中，通過音樂理解力的培養(yǎng)，主體才能夠在情感上更投入、對音樂作品的層次結(jié)構(gòu)表達(dá)感悟更深刻。（2）有利于審美主體情感與人格的升華。音樂本身就具備陶冶性情、精華心靈的天然作用，人有七情六欲，人困與情欲之中一旦失衡必然難以走出窘困。音樂欣賞是一個(gè)心靈洗滌的過程，對音樂作品中蘊(yùn)含的諄諄寓意有所體驗(yàn)必然在內(nèi)心感悟世間之美，從而萌發(fā)出真與善，滿足饑渴的內(nèi)心空寂，化憂愁為歡愉，平衡現(xiàn)實(shí)與理想的差距，降低內(nèi)心的粗野與淺薄，重塑理性。（3）有利于審美主體的智力發(fā)育，思維創(chuàng)造力的完善。很早以前就有著名學(xué)者將音樂作為開啟人類智慧的三大法寶之一，數(shù)字有公式規(guī)律，文字有形態(tài)內(nèi)容，只有音符無形無態(tài)、飄渺朦朧，但恰巧是音樂能夠真正達(dá)到全方位知覺能力的培養(yǎng)。人有五官，五官所代表的視、聽、觸覺都是隨著人類智力的發(fā)展逐漸成熟。音樂屬于聽覺藝術(shù)，音樂審美教育可以說是對人聽覺能力的訓(xùn)練培養(yǎng)，但音樂審美也并不止于“聽音辨律”，而是更進(jìn)一步地對人類所有感官的刺激與調(diào)動(dòng)，聽覺為線索，視覺與觸覺的想象都是感受音樂之美的必要條件。

三、如何進(jìn)一步發(fā)展音樂審美教育

音樂審美教育最根本的還是一種教育行為，只是以音樂藝術(shù)為主要教育載體才突顯其特殊性，因此音樂審美教育內(nèi)容必須包括兩個(gè)方面。首先，是基礎(chǔ)知識與技能的教授。音樂作品種的各類表現(xiàn)要素作用原理都需要基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)才能夠理解。基礎(chǔ)技能中包括器樂學(xué)習(xí)與樂譜學(xué)習(xí)，這一過程是鍛煉學(xué)習(xí)者觸覺與視覺的過程，也是為音樂審美能力的獲取奠定基礎(chǔ)。其次，即為音樂審美能力的掌握，學(xué)習(xí)音樂基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)者需要集中注意力感受音樂織體，調(diào)用記憶力識記樂譜、旋律，發(fā)揮想象力感悟作品。因此，發(fā)展音樂審美教育可是從以下幾個(gè)方面嘗試：（1）更新音樂教育觀念，重視音樂審美教育價(jià)值。音樂教育是一門歷史悠久的學(xué)科，但也是長期不受重視的小學(xué)科。自清末辦學(xué)為起點(diǎn)，音樂就是基礎(chǔ)教育課程之一，也是我國開展素質(zhì)教育事業(yè)的重要窗口，但由于音樂教育觀念的陳舊與落后，應(yīng)試教育下一時(shí)難以普及教育均衡理念。一些學(xué)校將音樂教育作為音樂技能教授的途徑就已經(jīng)偏離的音樂審美教育的內(nèi)涵。（2）革新音樂審美教育技術(shù)，科學(xué)開展音樂教育課程。音樂是一門以音樂藝術(shù)為載體的特殊學(xué)科，必須運(yùn)用到多用器樂以及多媒體技術(shù)來豐富學(xué)習(xí)者的音樂視野，調(diào)動(dòng)音樂審美學(xué)習(xí)興趣。而音樂教師所承擔(dān)的是學(xué)習(xí)者心靈陶冶的責(zé)任，應(yīng)采取寓教于樂的方法，突顯音樂課程優(yōu)勢，弱化枯燥理論，將音樂審美教育服務(wù)于學(xué)生智力成長于發(fā)育的需要。（3）重視學(xué)生思維創(chuàng)新，開展音樂審美實(shí)踐。音樂審美教育包括音樂理論、音樂技能，更重要的是音樂審美教育對學(xué)生的思維創(chuàng)新促進(jìn)作用，通過開展音樂審美實(shí)踐活動(dòng)能夠檢驗(yàn)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)情況，也能夠鞏固音樂審美的教育意義。音樂審美實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)融合所學(xué)音樂基礎(chǔ)知識于技能，重點(diǎn)考察學(xué)生的知識吸收與利用能力，讓課堂上所學(xué)所悟有所用。自學(xué)期初教師就應(yīng)對學(xué)生的音樂素養(yǎng)有所掌握，以分級分層的方式制定實(shí)踐內(nèi)容，重視學(xué)生的先天條件，堅(jiān)持由淺入深，由簡到難的教育步驟，讓學(xué)生真正感知音樂的魅力所在。

音樂審美教育不同于其他一般學(xué)科教育，音樂是一種藝術(shù)性載體，也應(yīng)以藝術(shù)的形式在教育活動(dòng)中貫穿，音樂審美教育首先是服務(wù)與人類社會(huì)的審美需求，其次才是滿足音樂理論與音樂技能的學(xué)習(xí)需求。社會(huì)對美的追求是發(fā)展音樂審美教育的根基，必須始終堅(jiān)持以美為先，以人為本。（作者單位：保山學(xué)院藝術(shù)學(xué)院）

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