顧國芳

摘要：傳統(tǒng)的古詩教學(xué)，教師主要偏重于引導(dǎo)學(xué)生對詩歌字詞的理解和詩句的朗讀背誦等，關(guān)注對詩歌內(nèi)容和表現(xiàn)手法的分析講授，而忽略對詩歌所描繪的畫面，展現(xiàn)的意境進(jìn)行想象感受，特別是對詩人所要表達(dá)的情感，缺乏必要的體驗領(lǐng)悟。實現(xiàn)信息技術(shù)與古詩教學(xué)有機(jī)整合，有助于深入挖掘豐富的教學(xué)資源，利用多媒體、電子白板等教學(xué)媒體，直觀形象地再現(xiàn)詩歌所創(chuàng)設(shè)的意境，啟發(fā)學(xué)生展開想象，運用聲情并茂的音頻朗讀展示和交互便捷的演示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激活他們的思維，陶冶他們的性情，從而進(jìn)一步提高古詩詞教學(xué)的效果。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò) 課件 媒體

古詩詞是中華文明的優(yōu)秀遺產(chǎn)，是燦爛文化中最耀眼的星辰。對小學(xué)生進(jìn)行古詩詞教學(xué)，不僅有助于學(xué)生汲取精華，陶冶性情，還可以豐富語言積累，增強(qiáng)民族自豪感，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字的情感?，F(xiàn)行的小學(xué)語文教材，選取了多篇我國古代各個時期的優(yōu)秀詩歌。這些蘊(yùn)涵著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的古代詩作，不僅文字優(yōu)美，意境深悠，感情真摯，還具有潛移默化的教育功能。它對提高學(xué)生的鑒賞能力，陶冶學(xué)生的高尚情操，培養(yǎng)學(xué)生的豐富情感和審美情趣有著十分重要的作用。

然而，在傳統(tǒng)的小學(xué)古詩教學(xué)中，由于教師認(rèn)識上的片面與保守，使得“讀詩句、知作者、思詞義、誦詩歌”的教學(xué)方法相對呆板單一?？菰餆o味的學(xué)習(xí)扼殺了學(xué)生對學(xué)習(xí)古詩的濃厚興趣。要使學(xué)生認(rèn)識中華文化的豐厚博大，必須將詞句的理解、古詩誦讀與意境的想象、情感的體驗有機(jī)地結(jié)合起來，充分地發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)在古詩教學(xué)中的巨大作用，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)聲情并茂的學(xué)習(xí)環(huán)境，引導(dǎo)他們在誦讀中感知、理解、想象、陶冶，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性和美感，需要我們在基礎(chǔ)課程改革的實踐中，通過加強(qiáng)信息技術(shù)與語文課程的整合，特別是在古詩教學(xué)中充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢進(jìn)行教學(xué)，可以起到事半功倍的效果。

一、挖掘豐富的網(wǎng)絡(luò)資源了解詩歌的創(chuàng)作背景

由于古詩大都有成百上千年的歷史，人們的生活發(fā)生翻天覆地的變化，古今漢語也出現(xiàn)了巨大的差異。在教學(xué)古詩以前，教師可安排學(xué)生通過上網(wǎng)查詢，自主積累和信息發(fā)布等形式，培養(yǎng)學(xué)生收集處理信息的能力，也通過優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)資源設(shè)計制作優(yōu)美的教學(xué)課件，幫助學(xué)生了解作者的生平和詩歌創(chuàng)作的時代背景，從而增強(qiáng)對詩歌內(nèi)容的理解。

二、利用便捷的教學(xué)課件理解詩句的深刻含義

古詩語言精練、含蓄、優(yōu)美，簡短的詩句包含著豐富的人生哲理。教學(xué)中，除了要抓住詩歌中的重點字、詞，讓學(xué)生朗讀吟誦之外，教師還要引導(dǎo)學(xué)生透過詩句理解其中蘊(yùn)涵的深刻含義。理解詩句的意思可以通過查找網(wǎng)絡(luò)工具書，還可以結(jié)合自己的生活經(jīng)驗和學(xué)習(xí)積累進(jìn)行分析比較。對于學(xué)生在理解上普遍容易出現(xiàn)偏差的詩句，如字的通假，詞義的變遷、古今句法的不同特點，教師可事先制作一些CAI的課件，用于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析辨別，或強(qiáng)化訓(xùn)練。

教學(xué)中，教師還可引導(dǎo)學(xué)生對詩句反復(fù)吟誦、認(rèn)真推敲，體會詩人遣詞的技巧。如教學(xué)《泊船瓜洲》時，結(jié)合理解“春風(fēng)又綠江南岸”一句，運用教學(xué)課件，在讓學(xué)生欣賞到春到江南，芳草萋萋，一派鶯歌燕舞的景象這一感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上，在進(jìn)一步深入體會“綠”字用得巧妙，歷來受人贊嘆，可以指導(dǎo)學(xué)生：“綠”在這里是什么意思？還可以換成哪個字？這樣換好不好？這樣可使學(xué)生領(lǐng)悟到“來”“到”“入”“過”“滿”等字都不如“綠”字有形有色，“綠”字寫出了春風(fēng)有色，立刻可以染綠江南，給人一種鮮明的形象感，讀著“綠”字仿佛看到了綠茸茸的細(xì)草鋪滿江岸，這正說明詩人對每個字的精心設(shè)計和選擇。

三、借助直觀的視覺形象體會詩歌深遠(yuǎn)的意境

俗話說：“詩中有畫，畫中有情?！痹诠旁娭校捎诒磉_(dá)的需要，詩人常常將自己的豐富情感融入如畫的景致，創(chuàng)設(shè)一種令人陶醉的意境，給讀者創(chuàng)設(shè)一個無限廣闊的想象空間。教學(xué)時，我們可以借助于詩人融語言流瀉、審美體驗、情感抒發(fā)于一體的藝術(shù)境界，借助于現(xiàn)代教育技術(shù)的強(qiáng)大功能，借圖片、聲音、視頻、動畫的欣賞，進(jìn)入詩人所描繪的意境，咀嚼琢磨詩人暗含在字里行間的情思。

教學(xué)中，教師可以在指導(dǎo)學(xué)生欣賞圖畫的基礎(chǔ)上，展開想象，把自己所領(lǐng)悟到的深幽意境用文字、圖畫或語言表達(dá)出來，生動地再現(xiàn)詩歌所描繪的意境，不僅使學(xué)生的思維空間便得到拓展，還有助于讀寫能力的加強(qiáng)，學(xué)生的語文素質(zhì)也從中得到了鍛煉。

四、憑借媒體綜合效應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀

詩是詩人“情動而辭發(fā)的產(chǎn)物”。古詩大都可以用來吟唱的，由讀引情。為了表達(dá)的需要，在古詩中，詩人常常也將自己豐富的情感蘊(yùn)涵在富有音樂美的語言之中。借助于詩的韻律、節(jié)奏等，教學(xué)中，我們可以通過反復(fù)朗讀、譜曲吟唱等方式，帶領(lǐng)學(xué)生入境、察情。因此，教學(xué)古詩，讀不可少，要通過各種形式的讀，指名讀、齊讀、自由讀、小組讀、誦讀、吟唱等方式，在讀中體會、在讀中領(lǐng)悟。指導(dǎo)朗讀，通常應(yīng)幫助學(xué)生確定感情基調(diào)，分辨重音，掌握節(jié)奏。確定感情基調(diào)要在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行。確定感情基調(diào)以后，再看看哪些是表達(dá)這種感情的關(guān)鍵字，重音就可以落在這些關(guān)鍵字上。

古詩教學(xué)，不僅可以用圖畫來幫助學(xué)生理解，還可以用歌曲、音響來引發(fā)學(xué)生的情感。如王維在詩歌《送元二使安西》中，絲絲垂楊、悠悠白云、脈脈余暉。詩人借助于這些景物的描繪，就營造出一個獨特的別離環(huán)境，一種悵然的離別氛圍，委婉地表達(dá)了無奈的別離?？蜕崆嗲啵瑮盍酪?，細(xì)雨蒙蒙，一幅清新明朗，但又傷感動人的畫面躍然紙上。在這綠柳如煙的渭城，詩人送別友人元二去荒涼孤寂的塞外，此時此刻，萬語千言，卻無從話別，唯有把悠悠的情思寄予眼前的景致。因此，人們根據(jù)這首詩把此次別離譜寫了《渭城曲》——《陽光三疊》。教學(xué)時，可以借助于播放一段《陽光三疊》的古琴曲，以優(yōu)美抒情的曲調(diào)，輕快舒展的節(jié)奏，引領(lǐng)學(xué)生來到離別的情景之中。在此基礎(chǔ)上，再抓住詩中的朝雨、柔柳、客舍等便能很快喚起學(xué)生的共鳴。學(xué)完全詩后，我再讓學(xué)生一邊聆聽樂曲，一邊展開想象。此刻，學(xué)生伴隨著二胡演奏所發(fā)出的柔美的音響，浮想聯(lián)翩……一幅充滿詩情畫意的圖畫，頓時呈現(xiàn)在學(xué)生眼前。此時，學(xué)生的朗讀就會聲情并茂了，學(xué)生的情感也得到了進(jìn)一步的升華。

（責(zé)編 田彩霞）