田亞婕

摘 要：幼兒品德教育是運(yùn)用幼兒園的課堂或者課余活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的，其主要目的是幫助幼兒形成基礎(chǔ)的道德思想以及行為習(xí)慣，使幼兒形成粗略的世界觀和價(jià)值觀，注重對(duì)幼兒的心智培養(yǎng)。本文分析了幼兒品德教育的特點(diǎn)，總結(jié)了品德教育的策略。

關(guān)鍵詞：幼兒 品德教育 特點(diǎn) 策略

中圖分類(lèi)號(hào)：G62 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9795（2014）05（b）-0224-01

品德教育，是幼兒教育者按照教學(xué)目的，從思想、道德、政治三個(gè)方面，對(duì)幼兒進(jìn)行知識(shí)灌輸和文化熏陶。但是針對(duì)每個(gè)兒童的個(gè)性特點(diǎn)，應(yīng)該實(shí)行不同的教育方針。值得注意的是，幼兒教育的重點(diǎn)是品德教育，文化教育只是一個(gè)部分，但由于幼兒接受能力差，學(xué)習(xí)興趣不高，所以教學(xué)效果不是很好。因此，應(yīng)將品德教育作為教學(xué)關(guān)鍵。

1 幼兒品德教育的特點(diǎn)

1.1 尚未形成獨(dú)立的道德判斷標(biāo)準(zhǔn)

幼兒是指0到6歲的兒童，這個(gè)階段的孩子沒(méi)有明確的道德意識(shí)，基本判斷均由家長(zhǎng)影響形成，所以具有主觀性，缺乏個(gè)人的獨(dú)立的道德判斷標(biāo)準(zhǔn)，這不利于兒童的健康成長(zhǎng)。

1.2 只注重結(jié)果，不關(guān)心內(nèi)在動(dòng)機(jī)

幼兒在對(duì)有關(guān)道德的行為作出判斷時(shí)，只注重行為對(duì)自己的影響，例如獎(jiǎng)勵(lì)或者懲罰。如果此行為能夠?yàn)樽陨韼?lái)經(jīng)濟(jì)或者口頭獎(jiǎng)勵(lì)，幼兒都很樂(lè)意執(zhí)行，但是如果這一行為并不能給自己帶來(lái)明確的影響，他們幾乎會(huì)忽略?？偠灾@一階段的兒童心智不成熟，只注重結(jié)果，不在乎內(nèi)心動(dòng)機(jī)。

1.3 兒童的道德認(rèn)知、道德情感不具穩(wěn)定性

兒童的道德認(rèn)知、道德情緒不具有穩(wěn)定性，易受周?chē)h(huán)境的影響。例如幼兒教師在教學(xué)中，為了方便對(duì)兒童群體的管理，會(huì)指定基本的課堂規(guī)矩，因此幼兒便將此視為永久不變的，且具有很大壓迫性。他們對(duì)自身沒(méi)有深刻認(rèn)識(shí)，對(duì)個(gè)人性格、喜好不易表達(dá)，對(duì)行為對(duì)錯(cuò)的判斷都基于成人的評(píng)價(jià)。在得到表?yè)P(yáng)時(shí)，就默認(rèn)自己的行為是正確的，在得到批評(píng)時(shí)就會(huì)意識(shí)到自己的錯(cuò)誤。這種評(píng)判機(jī)制帶有鮮明的個(gè)人主義。

2 幼兒園品德教育的提升策略

2.1 提升幼兒教育工作者的素質(zhì)

身為幼兒教育者，其自身必須具備較高的思想品德水平，且生活作風(fēng)、行為習(xí)慣都很良好。只有這樣，在日常的教學(xué)中，才能潛移默化地影響幼兒向健康向上的方向成長(zhǎng)。值得一提的是，隨著信息社會(huì)的快速發(fā)展，信息不斷更替，作為教師，不應(yīng)該固步自封，要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，提高自身涵養(yǎng)和素質(zhì)，特別是職業(yè)水平。要明確自己的責(zé)任，對(duì)幼兒的生理、心理有深刻的認(rèn)識(shí)，再根據(jù)幼兒的成長(zhǎng)特點(diǎn)制定具有針對(duì)性的教學(xué)方案。充分利用科學(xué)的思想理念和教育方法，對(duì)幼兒進(jìn)行有序的思想品德教育，幫助兒童建立正確的價(jià)值觀。

2.2 優(yōu)化實(shí)施幼兒品德的途徑

在幼兒園中，游戲是最經(jīng)常使用的教學(xué)手段，寓教于樂(lè)對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)是最有成效的方式。通過(guò)游戲，幼兒可以了解社會(huì)規(guī)則和行為原則，在尊重他人的基礎(chǔ)上發(fā)揮個(gè)人的優(yōu)勢(shì)，逐步形成社會(huì)意識(shí)。另外，游戲可以很好地融合教學(xué)內(nèi)容，將刻板的課本知識(shí)變得通俗易懂，方便幼兒學(xué)習(xí)和接受。但是幼兒教師必須注意的是，游戲必須與品德教育緊密結(jié)合，幫助孩子體會(huì)社會(huì)角色，認(rèn)識(shí)社會(huì)行為，甚至可以通過(guò)角色扮演的方式讓孩子理解品德的含義。在此基礎(chǔ)上，與孩子的家長(zhǎng)通力配合，在對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行品德教育培訓(xùn)后，讓家長(zhǎng)在家長(zhǎng)繼續(xù)滲透品德思想。將校園和日常生活結(jié)合起來(lái)，才能幫助幼兒全方位地體會(huì)和感知品德的力量。

2.3 合理開(kāi)發(fā)品德教育內(nèi)容

顧名思義，品德教育離不開(kāi)品德二字，將道德作為核心內(nèi)容，引導(dǎo)孩子形成品德思維。所以在幼兒教師規(guī)劃教學(xué)內(nèi)容時(shí)，應(yīng)該重點(diǎn)考慮如何通過(guò)更加具有教育意義和樂(lè)趣的方式引起幼兒的學(xué)習(xí)興趣，通過(guò)節(jié)日活動(dòng)等形式貫徹品德教育的理念。

2.4 開(kāi)展家園同步教育

學(xué)校和家庭在品德教育方面必須保持高度一致，如果只側(cè)重于其中一方，則教育效果就會(huì)大打折扣。最令人擔(dān)憂的是，很多幼兒園不注重和家長(zhǎng)的溝通和交流，導(dǎo)致在品德教育方面具有很大歧義，造成雙方形成巨大思想落差。幼兒在兩種領(lǐng)域生活時(shí)，會(huì)對(duì)品德標(biāo)準(zhǔn)感到混亂。因此，由學(xué)校主導(dǎo)、家長(zhǎng)和社會(huì)配合的教育網(wǎng)絡(luò)的建立至關(guān)重要。政府要加強(qiáng)幼兒品德教育的宣傳，向群眾傳達(dá)科學(xué)的教育理念，可以成立幼兒教育培訓(xùn)班，幫助家長(zhǎng)成長(zhǎng)，也更好地輔助學(xué)校完成校外的品德教育。

2.5 構(gòu)建社區(qū)教育

幼兒園相關(guān)負(fù)責(zé)人員一定要切實(shí)整合好周邊的資源，尤其是人力資源，可以定期的邀請(qǐng)社會(huì)各界的工作人員進(jìn)入幼兒園與幼兒玩耍、見(jiàn)面。例如，可以邀請(qǐng)社區(qū)的警察為幼兒們上一些安全課程，指導(dǎo)孩子在遇到陌生人的情況下如何應(yīng)對(duì)；可以邀請(qǐng)護(hù)士進(jìn)入幼兒園，來(lái)向孩子們演示相關(guān)醫(yī)學(xué)常識(shí)，使得孩子們更加全面、具體的了解到各行各業(yè)的工作。更能夠使孩子樹(shù)立起自我保護(hù)以及樂(lè)于助人的美德。

幼兒園也可以適當(dāng)?shù)膶⒑⒆訋У缴鐣?huì)當(dāng)中參與相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)。例如：可以將孩子帶到孤兒院、鼓勵(lì)小孩子將自己的零食、玩具與孤兒院的孩子分享，并鼓勵(lì)與支持孩子的募捐活動(dòng)，培養(yǎng)孩子的愛(ài)心。使孩子從內(nèi)心深處激發(fā)出同情心、愛(ài)心。這樣有利于道德品質(zhì)的良好發(fā)展。大量事實(shí)現(xiàn)實(shí)，適當(dāng)利用社會(huì)的資源，可以使得孩子更加的熱愛(ài)生活，懂得生活。

2.6 開(kāi)發(fā)資源，形成課程

作為幼兒園的管理者，要注重對(duì)新資源的開(kāi)發(fā)和研究，結(jié)合校園主題特點(diǎn)，形成具有特色的幼兒教育課程。創(chuàng)造具有彈性、生動(dòng)性、豐富性、趣味性的課堂教學(xué)和健康、規(guī)范、新穎的課余活動(dòng)，使幼兒在校期間的學(xué)習(xí)生活豐富多彩，以此也可以獲得家長(zhǎng)的資金支持，擴(kuò)展教育范圍。如果安全條件允許，教師可以帶領(lǐng)孩子踏入社會(huì)進(jìn)行課外學(xué)習(xí)，注重與社會(huì)的聯(lián)系。

此外，在日常的教學(xué)活動(dòng)中，教師要尊重孩子的性格和喜好，注重幼兒的表達(dá)和個(gè)性的張揚(yáng)，形成和諧、向上的教育環(huán)境，讓孩子健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。

3 結(jié)語(yǔ)

在幼兒園里面，最重要的不是對(duì)幼兒知識(shí)的教育，而是對(duì)于幼兒道德方面的教育，良好品德形成的過(guò)程是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、艱辛的，而幼兒時(shí)期是人生當(dāng)中最敏感、最稚嫩的時(shí)期。在這段時(shí)期，是每一個(gè)幼兒接觸世界、為人處事的起點(diǎn)。文章總體圍繞幼兒道德行為表現(xiàn)的重要性，以及道德教育的關(guān)鍵意義?？梢钥偨Y(jié)為，首先能夠使得幼兒從小就養(yǎng)成良好的習(xí)慣、其次培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)情懷、最終培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。但是，目前的幼兒教育當(dāng)中還是存在著很多問(wèn)題，例如，教師的教育方式太枯燥、往往只是口頭上的表達(dá)，孩子根本無(wú)法從內(nèi)心深處去了解老師所講的意義，而且，一些教師對(duì)于孩子的日常生活的教育以及游戲時(shí)間的教育力度相對(duì)較少，、包括一些過(guò)分的獎(jiǎng)勵(lì)以及懲罰措施，嚴(yán)重挫傷了孩子的自尊心。綜上所述，幼兒教育就相當(dāng)于整個(gè)教育的起跑線，對(duì)于道德教育應(yīng)該從小抓起，幼兒園與孩子家庭要積極溝通與配合，對(duì)于孩子的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)及時(shí)反應(yīng)，切實(shí)發(fā)揮幼兒教育的意義。

參考文獻(xiàn)

[1] 劉麗英.淺議幼兒品德教育的策略[J].教師，2011（12）：44-45.

[2] 張新宇.幼兒品德教育在課題活動(dòng)中的優(yōu)化[C].2012年幼兒教師專(zhuān)業(yè)與發(fā)展論壇論文集，2013（3）：97-98.

[3] 李正菊.幼兒品德教育淺談[J].西北成人教育學(xué)報(bào)，2011（1）：151-152.