孫海茹

摘 要：語文是工具性與人文性相統(tǒng)一的學(xué)科，新課標(biāo)中的語文教學(xué)不僅僅是交際與思維的語言工作，更應(yīng)該注重學(xué)生人文素養(yǎng)的提升。從當(dāng)前語文教育現(xiàn)狀和學(xué)生思想狀況分析入手，并結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，探討如何深化中學(xué)語文教育中的人文精神。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；人文精神；責(zé)任

教育是關(guān)于人的教育，是家庭、學(xué)校、社會(huì)的共同責(zé)任。即家庭、學(xué)校和社會(huì)都肩負(fù)著對(duì)孩子進(jìn)行人文教育的重任。在當(dāng)今社會(huì)功利思想的影響下，學(xué)校的人文教育越來越被弱化。新課標(biāo)指出：工具性和人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)，語文要致力于全面培養(yǎng)既具有良好科學(xué)知識(shí)又具有良好人文素質(zhì)、道德素質(zhì)、心理品質(zhì)的人，又著眼于培養(yǎng)外在精神風(fēng)貌和內(nèi)在精神氣質(zhì)兼美的現(xiàn)代文明人。

一、當(dāng)前中學(xué)語文教育人文精神缺失的現(xiàn)狀分析

當(dāng)前中學(xué)語文教育仍然沒有走出機(jī)械化、程式化的應(yīng)試教育，陳舊、落后的教育思想依然像是堅(jiān)冰一樣難以融化。語文教學(xué)中過分地注重知識(shí)、技能、技巧的傳授，忽視了情感、態(tài)度和價(jià)值觀，忽視了文化的熏陶與人格的養(yǎng)育；重視教師的理性分析，忽視了學(xué)生的感性領(lǐng)悟。這種追求功利化的語文教學(xué)最終將導(dǎo)致學(xué)生成為人文精神缺失、聽說能力弱化，能力素質(zhì)平庸化，個(gè)性特征混同化，思想情感貧乏的“機(jī)器人”，迫使中學(xué)生遠(yuǎn)離自己個(gè)性化的理想世界，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生目光短淺、自私自利、怕苦怕累、意志薄弱等。

因此，隨著課程改革的深入發(fā)展，越來越多的人認(rèn)識(shí)到人文素養(yǎng)的重要性，而且中學(xué)生正處于身心的成長(zhǎng)發(fā)育期，低下的人文素養(yǎng)必然會(huì)影響學(xué)生以后的發(fā)展，進(jìn)一步影響我們的社會(huì)文明。所以研究如何在語文課堂上進(jìn)行人文教育，就成為擺在中學(xué)語文教師面前一個(gè)重要的研究課題。

二、語文教學(xué)中人文精神的培養(yǎng)策略

1.觀念的轉(zhuǎn)變

這就要求用教師本身正確的人文教育思想培養(yǎng)具有高度人文素養(yǎng)的學(xué)生。教師的人文素養(yǎng)就是教師所具有的人文精神和教師在日常生活中體現(xiàn)出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。它表現(xiàn)為在教師的日常教學(xué)和管理活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的尊重和對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)心，表現(xiàn)為教師教書育人的強(qiáng)烈責(zé)任感和歷史使命感。只有具備了高人文素質(zhì)的教師，才能培養(yǎng)出高人文素質(zhì)的學(xué)生。語文教師在語文課堂中，要通過自身獨(dú)立的思想、淵博的學(xué)識(shí)、健全的個(gè)性、寬廣的胸懷、深厚的愛心、得體的談吐、瀟灑的舉止、優(yōu)雅的風(fēng)度以及對(duì)待工作、名利、生活、挫折等的積極態(tài)度，展現(xiàn)良好的人格形象，散發(fā)強(qiáng)大的人格魅力，以自身良好的人文素養(yǎng)，潛移默化地影響學(xué)生，以形成健康的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。

2.教學(xué)以學(xué)生為主體

實(shí)踐證明，傳統(tǒng)的逐段串講、條分縷析、滿堂灌輸?shù)慕虒W(xué)方式已無法適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)的需要。因?yàn)樗菍儆谖镔|(zhì)化的、純語文的教學(xué)，沒能提升到“人”的教育高度。在教學(xué)中，從學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展出發(fā)，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，加強(qiáng)師生間和學(xué)生間的交流，松開對(duì)學(xué)生發(fā)展的一切束縛，真正實(shí)現(xiàn)陶行知先生所提倡的“六大解放”，順應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)，正確對(duì)待每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展?jié)撃?，提供各種機(jī)會(huì)充分發(fā)揮他們的潛能，使他們享受到學(xué)習(xí)成功的樂趣。

3.充分挖掘語文教材中的人文教育資源

人文素質(zhì)的核心是人文精神，而人文精神需要健康的人格來保證。人格決定了個(gè)體的生活方式，是個(gè)體生活成敗的根源，健康的人格有助于個(gè)體樹立正確的人生目標(biāo)。語文學(xué)科的人文性很強(qiáng)，具有豐富的人文內(nèi)涵，在塑造人格方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。語文教學(xué)不僅要增加學(xué)生的知識(shí)和能力，更要傳播人文精神、塑造健全的人格。語文教材中很多課文都是通過塑造藝術(shù)形象感染人，滲透到讀者的心靈，使人獲得精神上的享受。教師要深入挖掘文本中蘊(yùn)涵的人文美，課堂中教師應(yīng)盡量以一個(gè)參與者的身份參與到活動(dòng)中去，把自己當(dāng)作一個(gè)知識(shí)和思想的助產(chǎn)士，與學(xué)生展開平等對(duì)話，深層交流，積極培養(yǎng)學(xué)生自主探究的精神，追求每一個(gè)人的充分發(fā)展，從而有效地提高學(xué)生的人文素質(zhì)。

4.通過教學(xué)與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合來內(nèi)化人文素養(yǎng)

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！必S富多彩的語文活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育、自我管束的積極性，可以培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)變能力和創(chuàng)造能力，促進(jìn)學(xué)生人文素質(zhì)的全面發(fā)展。語文教育要以課堂教育為軸心向?qū)W生生活的各個(gè)領(lǐng)域開拓、延展，全方位地與他們的學(xué)校生活、家庭生活和社會(huì)生活結(jié)合起來。這種“以學(xué)生為主體”的教育思想是和傳統(tǒng)的、狹隘的、封閉的教育思想相對(duì)的，它的一個(gè)突出特點(diǎn)就是“學(xué)生的語文學(xué)習(xí)要和生活相結(jié)合，哪里有生活，那里就有語文。”

盡管在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神不是一朝一夕就能完成的，但水滴石穿，繩鋸木斷，只要每一位教師在新課標(biāo)這股春風(fēng)的吹拂下，有效利用文質(zhì)兼美的教材，包括許多對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生重大影響的文學(xué)作品，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)和人生，陶冶其情操，豐富其情感，鍛煉其意志品質(zhì)，給學(xué)生更多施展才能、表現(xiàn)自我的空間，促使他們養(yǎng)成良好的個(gè)性，形成健全人格，只要我們齊心協(xié)力地為此努力，相信人文精神之花必將會(huì)在中國(guó)大地上再吐芬芳。

編輯 薛直艷