李嬋
摘 要:當摒棄舊的教學模式,探索運用新的教學方式時,發(fā)現(xiàn)新的教學方式仍然存在很多的弊端。從三種弊端談起,探究每一種弊端存在的更深層的原因。
關鍵詞:思想品德;弊端;深層原因
當我們發(fā)現(xiàn)舊的教學模式有很多種弊端時,就會想探索一條新路子、新模式。因此新教材及新的教學模式就應運而生。而我們在“新”的道路上卻在不知不覺中偏離了方向,出現(xiàn)了新的弊端。
一、重形式,輕本質(zhì)
新教材實施以來,從課堂觀察來看,出現(xiàn)的一種弊端就是課堂成了一個“秀”場,如果這個“秀”是學生“秀”知識,“秀”才能,那無可厚非,而這里“秀”的是一個沒有絲毫意義的教學模式的“創(chuàng)新”流行“秀”。一些很不成熟的小品,沒有內(nèi)涵的表演,低級趣味的惡搞等華而不實的教學方式在課堂上出現(xiàn)。思想品德課中有大量的讓學生表演形式的教學環(huán)節(jié),而這些環(huán)節(jié)的內(nèi)容幾乎千篇一律又不符合學生的特點,即便上臺表演也是很被動、心不在焉的狀態(tài)。所以往往出現(xiàn)教師在旁邊指點著,學生在下面嘻嘻哈哈地笑著,看著幾個可憐的學生扭捏的樣子很不是味道。過分追求教學模式的改變,而沒有把握新教材實施的本質(zhì)。
我們從現(xiàn)象到本質(zhì)作一次深入剖析,出現(xiàn)這種情況的原因歸納為教師缺乏思考,用什么樣的教學形式去表達內(nèi)容思考不夠。我們所用的教科書上的教學材料都是經(jīng)過專家嚴格審核的,但很多教師就是不用這些很有用的材料,而一定要去搞“創(chuàng)新”,尋找一些品位不高的笑料來吸引學生的眼球和開心。正值青春期的學生的審美意識還不成熟,如果我們不加以引導,盲目跟風,強調(diào)形式的改變,而不關注內(nèi)容的提升,結果會誤人子弟。形式是為內(nèi)容服務的,如果僅僅想在形式上搞一些花樣,那是沒有生命力的,其結果可想而知,學生不會有較長時間的興趣,一旦學生厭倦了這些形式,那么思想品德課就會變成更多的鬧劇。某一天我們在回顧和總結時又會發(fā)出更多的感嘆和無奈。這種為了追求形式的多樣性而忽略內(nèi)容的重要性的做法實在不可取。雖然這樣的道理很多教師都懂,但還是有很多教師這樣做。我認為這其中有更深層的原因。首先表現(xiàn)為人們的從眾心理??粗鴦e人也都是這樣做的,如果我不這樣做可能會有風險。其次,現(xiàn)代社會功利性的作怪,市場經(jīng)濟下什么都講利益,于是文化的功利性也悄然地進入到課堂了。
二、重預設,輕生成
按照新課改的要求,我們要發(fā)揮學生的主體性,讓學生在課堂上充分表達自己的觀點,但實際上都是在教師的預設意圖下推進教學的。如果學生所闡述的觀點和教師預設的不一樣,就會不斷地引導學生往自己的思路上走,當覺得和自己設計的一樣了就會很滿意地進行下去。其實我認為新教材的設計有兩個意圖,首先是要求學生去表達自己的觀點以及對事物的看法,為了提高學生的語言表達能力、分析事物的能力,積極參與到討論中去,鍛煉學生的膽魄。還有一個意圖是讓學生在課堂發(fā)言時無形中有主人翁的感受,感受到民主氛圍。在實際的課堂中我們不難發(fā)現(xiàn)很多學生沒有話語權,回答問題的都是那些優(yōu)秀生,而更多的學生只是旁觀者。究其原因,最終歸納為教師自身的問題。教師要求學生思想上要保持高度警惕性,一定要做到中規(guī)中矩,這樣才是好學生,你如果有自己的什么觀點也好,想法也好,最好是你自己保留,否則你就是不按規(guī)定答題,就是錯誤的。一直以來我們教師自己也是這樣接受教育的,那怎么會在下一代空白的大腦里生出別樣的種子呢?所以這就是我們教育過程中代代相傳的結果。面對新教材,我們還是用這樣的意識和方法去教導學生,違背了教育原則,失去了教育的意義,更談不上與時俱進。這樣的教育或許只能訓化出大多的麻木者和更多的抄襲者。
三、重教材,輕課標
大部分教師對教材甚至能很清楚地知道哪幾句在第幾頁,令人非常佩服。面對教材的準則和依據(jù)——課程標準,卻是非常陌生,甚至沒有讀過看過,更談不上對課標的理解。課標是我們實施教學的標準和依據(jù),一些教師最多從教學目標出發(fā),將知識、能力、情感態(tài)度價值觀牢記在心,但沒有想到這些目標是在性質(zhì)及理念作出規(guī)定之下才出現(xiàn)的,思想品德課的性質(zhì)告訴我們這門功課是思想性、人文性、實踐性、綜合性的體現(xiàn),其課程基本理念是從學生生活出發(fā),用正確的價值觀念引導學生獨立思考、積極實踐,做負責任的公民是課程的核心。對這些內(nèi)容的閱讀和理解過程時間用得太少了,所以很多教師拿到教材后總是覺得內(nèi)容就這么一點點,沒有什么好講的,有的課目甚至只有幾十個字,要講一節(jié)課,覺得無話可說,認為沒有什么知識點,也不知道要提高什么能力,直接從情感態(tài)度價值觀入手好像有點別扭,卻忘記了性質(zhì)和理念,所以就從形式上下工夫。這種情形的發(fā)展結果只能是生吞活剝,沒有從根本出發(fā),課堂流于形式,為完成任務而教學。
思想品德課教學從形式到內(nèi)容還都存在很大問題,作為思想品德課教師,我深知這遠遠達不到新教材所要求的目標和理念,僅僅是在原來的模式下原地踏步。愿更多的研究者來撥開這層濃厚的霧霾,讓陽光普照課堂。
參考文獻:
蘇霍姆林斯基.給教師的一百條建議[M].教育科學出版社,1984.
編輯 劉青梅