周燕

摘 要：中國古代文學是高校漢語言文學專業(yè)的基礎學科，承載著傳承中國古典文化精髓，提升學生人文修養(yǎng)，完善其人格的使命。隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展及就業(yè)壓力的逐步加大，古代文學教學受到前所未有的沖擊而面臨困境。面對這一困境，唯有更新古代文學教學理念，構(gòu)建新型教學模式，運用現(xiàn)代教學手段等方面做出有意嘗試和探索，努力培養(yǎng)適合市場經(jīng)濟發(fā)展的應用型人才，才能使這門傳統(tǒng)學科煥發(fā)出新的魅力。

關(guān)鍵詞：古代文學；教學改革；教學理念

中國古代文學是高校漢語言文學專業(yè)的基礎學科和軸心學科，它承載著傳承中國古典文化精髓的重要使命，它在中文乃至整個社會科學領(lǐng)域都占有極為重要的地位。但是隨著我國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展和高等教育教學改革的不斷深化，中國古代文學已經(jīng)風光不再，課程長期沿用的教學理念、教學模式、教學手段越來越和時代、社會的發(fā)展嚴重脫節(jié)，很多在校學生甚至因為這一傳統(tǒng)學科遠離現(xiàn)實社會而產(chǎn)生厭學的傾向，因此古代文學教學改革已經(jīng)刻不容緩。下面筆者就古代文學教學改革的有關(guān)問題述以拙見，祈就正于諸位同行和方家。

一、與時俱進，樹立古代文學教學新觀念

在教學實踐中，古代文學這一學科的實用性和現(xiàn)實性總是不斷受到質(zhì)疑。面對這一尷尬處境，古代文學教學改革勢在必行。

所謂古典文學教學新觀念即用當代視角和意識去闡發(fā)古典文學作品的人文精神內(nèi)涵，盡可能增加古典文學教學中的現(xiàn)代氣息，使古典文學與現(xiàn)實社會發(fā)生具體聯(lián)系，從而在傳授學生知識的同時對其社會生活具有指導意義?！啊宋木?，就是以人之文化存在為本，著重通過人自身以及人與人、人與自然、人與社會之間的關(guān)系恰當把握來化成天下的一種文化精神?！盵2]古典文學教學研究者不僅要對這些經(jīng)典作品所蘊含的人文精神進行闡釋，更要使其和現(xiàn)代社會相融合，發(fā)揮出自己所特有的光輝。

在講授初唐詩歌時，根據(jù)孟子“知人論世”的原則，會對詩人的生平做簡單介紹。初唐詩人陳子昂，其獨特的性格不但對于學生了解其詩歌創(chuàng)作具有重要作用而且對于學生的現(xiàn)實生活也具有重要指導意義。身處喧嘩與浮躁的社會環(huán)境中的每個青年人都熱切渴望著成功，如何成功，陳子昂的成功之路對于當代大學生的成長具有一定的啟示。唐王朝“行卷”之風盛行，詩人只有在科舉考試之前在社會上獲得很高聲名，才有可能在考試中拔得頭籌。出入京師的陳子昂，為了宣傳自己的詩文并獲得聲名，以重金買胡琴，匯集當時重譽之人百余人說：“蜀人陳子昂為文百軸，馳走京轂，碌碌塵士，不為人所知。此樂賤工之役，豈愚為心哉！”[3]于是碎胡琴，以其文百軸遍贈會者。陳子昂的名聲一日之內(nèi)，傳遍了京城。陳子昂也因其詩歌文采而被唐睿宗所賞識，最終高中進士。陳子昂的這一行為顯示其具有強烈的進取精神和宏大的抱負，他期待能夠在更大的舞臺上去實現(xiàn)人生價值，報效國家。為了實現(xiàn)自己心中的理想，陳子昂做了一系列精心的準備：備銀、得琴、得關(guān)注；備詩、得人、得名聲。在我們的生活里也有著許許多多的偶然，可并不是每個人都能把握好偶然的機會，使之成為一個成功的契機。通過以上分析和講解，就使古代文學書本中的先賢們走近了學生的現(xiàn)實生活，從而拉近了古代文學與現(xiàn)實社會的關(guān)系，增強了學生學習古代文學的興趣。

二、化被動為主動，創(chuàng)建古代文學教學新模式

中國古代文學知識浩如煙海，時間跨度長，涉及作家、作品數(shù)量眾多。加之古代文學課時的大量壓縮，教師為了完成教學任務，勢必壓縮具體作品的介紹和分析，只介紹一些結(jié)論性的觀點。學生對于古代文學的學習脫離了具體的作品而機械記錄教師所灌輸?shù)乃^思想內(nèi)容和藝術(shù)成就的程式化結(jié)論，這種教學模式不僅是枯燥的，也是令學生厭棄的。這種教學模式的最大弊端就在于沒有將學生視為具有獨立分析、思考能力的個體，學生在這一學習過程中始終處于被動地位，因此也就難以調(diào)動其學習古代文學的興趣。

在創(chuàng)建新型教學模式上，筆者認為可以嘗試創(chuàng)建“精博辯學”這一全新的古典文學教學模式。這一教學模式旨在通過精湛、廣博的激辯達到學的目的，是對所涉獵知識的進一步的理解和認知，同時達到練就口才和提高思辨思維的能力。

三、充分利用網(wǎng)絡資源和多媒體，實現(xiàn)古典文學教學手段現(xiàn)代化

在教學手段上，古典文學教學工作者應拋棄“粉筆加黑板”的傳統(tǒng)教學手段，充分利用網(wǎng)絡資源和多媒體，以現(xiàn)代化的教學手段來實現(xiàn)良好的授課效果。

明清時期，中國古典小說取得了其他文學樣式難以企及的輝煌成就，成為了明清時期一代之文學。明清小說都是宏篇巨著，小說頭緒紛繁、人物關(guān)系復雜、反映的社會問題廣闊，敘述起來，須費很多口舌，但卻并不能收到理想的授課效果。針對這一情況，教師應在教學活動中，應充分利用網(wǎng)絡資源和多媒體教學手段，激發(fā)學生的學習興趣。

中國古典名著基本都被改編成影視作品。這些古典小說被改編的過程中，有的影視作品忠實于原著，有的則背離甚至顛覆原著。在古典文學明清小說的教學過程中，可以充分利用網(wǎng)絡上的影視資源，通過多媒體等現(xiàn)代化的教學手段，讓學生適當觀看影視作品，并將之與文本閱讀結(jié)合起來，通過分析比較，學生加深對于古典小說原著的理解、認知的同時有效提高了自身的鑒賞能力。

綜上所述，中國古典文學教學在當前的社會中遇到了眾多問題，教學改革已勢在必行。教師應結(jié)合社會的發(fā)展樹立新的教學理念，嘗試新的教學模式，運用現(xiàn)代化教學手段，充分開掘古典文學的學科魅力，使古典文學教學獲得突破性提高。

參考文獻：

⑴施良方.教學理論.[M].上海：華東師大出版社，1999：156

⑵趙行良.中國文化精神價值：中國人文精神之檢討.[M].上海：古籍出版社，2003：24