唐建生

【內(nèi)容摘要】引導(dǎo)式教育以學(xué)生為主體，主張引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習(xí)，分為自學(xué)、精講和演練三個(gè)步驟。在利用引導(dǎo)式教學(xué)的過(guò)程中，老師要合理開(kāi)展活動(dòng)，靈活運(yùn)用時(shí)間和資源，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和信心。本文對(duì)此進(jìn)行了分析研究。

【關(guān)鍵詞】引導(dǎo)式教學(xué) 高中歷史 應(yīng)用

高中歷史是一門(mén)重要的課程，但是由于傳統(tǒng)教育以語(yǔ)數(shù)外為主的教育模式，導(dǎo)致歷史教育并沒(méi)有受到太多的重視，尤其在實(shí)行文理分科后，理科學(xué)生基本接觸不到歷史教育，使得高中歷史的關(guān)注度更加低。在這種情況下，老師對(duì)于高中歷史的教育方法趨于簡(jiǎn)單，一味集中在死記硬背上，這樣做不僅無(wú)法貫徹以學(xué)生為主導(dǎo)的教育理念，在提高成績(jī)上也是事倍功半，更關(guān)鍵的是，學(xué)生的學(xué)習(xí)以成績(jī)?yōu)橹行?，在人文精神的培養(yǎng)上存在缺陷，達(dá)不到歷史教育的根本目的。

在新課改的大環(huán)境下，老師要重視高中歷史，轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，將傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)教育轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)式教育。引導(dǎo)式教育以學(xué)生為主體，主張引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習(xí)，分為自學(xué)、精講和演練三個(gè)步驟，自學(xué)旨在提高學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生從心理上接受歷史教育，精講則是透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，讓學(xué)生看到歷史事件背后的意義，加強(qiáng)他們對(duì)歷史的理解，而演練則是讓學(xué)生通過(guò)親身的經(jīng)歷實(shí)踐去感受歷史，獲得歷史教育帶給他們的人文關(guān)懷和精神素養(yǎng)。

一、自學(xué)

老師要充分理解學(xué)生的需求，根據(jù)學(xué)生的愛(ài)好制定教學(xué)方法，讓學(xué)生潛移默化中對(duì)歷史產(chǎn)生興趣。

比如，在學(xué)習(xí)《夏、商、西周的政治制度》時(shí)，老師可以采取講故事的教學(xué)方法，如在講述禪讓制度的時(shí)候，可以向?qū)W生講述堯舜傳位的故事，堯傳位給舜，舜傳位于禹，而禹本來(lái)想傳位于益，益被禹的兒子啟所殺，從而讓禪讓制轉(zhuǎn)變成了世襲制。這種講故事的模式可以讓歷史事件更加吸引眼球，讓歷史人物生動(dòng)起來(lái)，并能激發(fā)學(xué)生的想象力，從而漸漸對(duì)歷史學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。

又比如，在學(xué)習(xí)《明清君主專(zhuān)制的加強(qiáng)》時(shí)，可以講述朱元璋坐上皇位后，為了強(qiáng)化專(zhuān)制集權(quán)，開(kāi)始迫害開(kāi)國(guó)功丞。又如乾隆皇帝大興文字獄，目的也是為了鞏固自己的專(zhuān)制制度。這些歷史事件擁有很大的想象空間，除了講故事之外，還有很多文化產(chǎn)品有所涉及，比如很多影視作品、記錄片等等。這些對(duì)學(xué)生吸引力頗大，利用這些來(lái)集中學(xué)生的注意力，可以有效利用教學(xué)資源，發(fā)揮出引導(dǎo)式教育的優(yōu)勢(shì)。

自學(xué)的第一步是提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生產(chǎn)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，從而開(kāi)展自學(xué)，通過(guò)自己的閱讀去了解歷史事件，通過(guò)自己的想象理解歷史人物，漸漸對(duì)歷史有自己的認(rèn)識(shí)，提高對(duì)歷史學(xué)習(xí)的信心。

二、精講

對(duì)歷史事件和人物的理解只是認(rèn)識(shí)歷史的初步，除此之外，學(xué)生還要了解事件背后的意義，以及歷史給予現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影響和教育意義。這就要求老師掌握好自學(xué)的進(jìn)度，及時(shí)幫助學(xué)生解疑，避免學(xué)生因?yàn)檫^(guò)度自學(xué)產(chǎn)生誤判和留下錯(cuò)誤的知識(shí)印象，做到查漏補(bǔ)缺，完善教學(xué)過(guò)程。

比如，在學(xué)習(xí)《辛亥革命》的時(shí)候，老師首先介紹了辛亥革命是1911年中國(guó)爆發(fā)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，其目的是推翻清朝的專(zhuān)制統(tǒng)治，挽救民族存亡，爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立和民主。在這個(gè)過(guò)程中，老師引用大量史實(shí)吸引學(xué)生的注意，講述這段歷史事件的發(fā)展過(guò)程。在學(xué)生對(duì)歷史事件有了一定程度的了解后，老師就要向?qū)W生介紹辛亥革命的意義，包括它結(jié)束了清王朝在中國(guó)的統(tǒng)治，沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力妄圖統(tǒng)治中國(guó)的野心，也包括它宣告了封建君主專(zhuān)制制度的結(jié)束和民主國(guó)家的建立，開(kāi)啟了思想進(jìn)步和民族覺(jué)醒的大門(mén)，推動(dòng)了民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等等。

又比如，在學(xué)習(xí)《羅斯福新政》時(shí)，老師首先重點(diǎn)介紹了新政的核心包括救濟(jì)、復(fù)興和改革，新政大大緩解了大蕭條所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和社會(huì)矛盾，通過(guò)了包括《緊急銀行法令》、《國(guó)家工業(yè)復(fù)興法》、《農(nóng)業(yè)調(diào)整法》和《社會(huì)保障法案》等多種法案。這是羅斯福新政的基本內(nèi)容，老師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自學(xué)之后，要及時(shí)點(diǎn)出每一個(gè)核心動(dòng)作帶來(lái)的影響。其中救濟(jì)使美國(guó)經(jīng)濟(jì)回升，失業(yè)人數(shù)大幅下降，復(fù)興使得國(guó)家加強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)宏觀控制和管理，聯(lián)邦政府的權(quán)利得到了明顯加強(qiáng)，而改革使資本主義制度得到了調(diào)整、鞏固和發(fā)展。新政開(kāi)創(chuàng)了國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)新模式，美國(guó)進(jìn)入了國(guó)家壟斷資本主義的時(shí)期。

在精講的過(guò)程中，老師要注意條理，將意義和事件結(jié)合起來(lái)，避免讓學(xué)生知其然不知其所以然，讓學(xué)生擺脫死記硬背，思維梳理起來(lái)清晰流暢。

三、演練

演練的目的是使學(xué)生跳出課本，走出課堂，親身去感受歷史的魅力，主要的方法是活動(dòng)和實(shí)踐，這就要求老師擺脫傳統(tǒng)教育的死板，靈活運(yùn)用課堂時(shí)間和教育資源，讓學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中提高人文素養(yǎng)和精神底蘊(yùn)。

比如，在學(xué)習(xí)《古代中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)》時(shí)，老師可以組織學(xué)生進(jìn)入博物館，親眼看一看我國(guó)古代的各種文明，感受古人的思想和創(chuàng)造力，在學(xué)習(xí)《中國(guó)民生百年變遷》的時(shí)候，老師可以通過(guò)多媒體技術(shù)，利用幻燈片向?qū)W生展現(xiàn)中國(guó)民生百年之間的變遷，讓學(xué)生感受到歷史變遷帶給現(xiàn)實(shí)的影響，從而對(duì)歷史多一份喜愛(ài)和敬畏。

另外，我國(guó)很多風(fēng)景名勝區(qū)都是歷史的見(jiàn)證者，保留著豐富而完整的歷史資料，老師可以讓學(xué)生在課外多開(kāi)展旅游活動(dòng)，增加學(xué)生游歷經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，讓學(xué)生接受歷史文化的熏陶。

結(jié)語(yǔ)

引導(dǎo)式教學(xué)的宗旨是以學(xué)生為主體，在教學(xué)過(guò)程中，老師的身份從傳統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)者變成了引導(dǎo)者，學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，老師負(fù)責(zé)指引和糾正。在利用引導(dǎo)式教學(xué)的過(guò)程中，老師要合理開(kāi)展活動(dòng)，靈活運(yùn)用時(shí)間和資源，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和信心，在提高他們成績(jī)的同時(shí)，培養(yǎng)人文情懷和綜合素質(zhì)。

（作者單位：江蘇省鹽城市明達(dá)中學(xué)）