摘 要：越劇舞臺字幕翻譯對于越劇藝術(shù)在海外的順利傳播起著重要作用。越劇舞臺字幕翻譯有著獨特的生態(tài)環(huán)境，即字幕譯文和源語環(huán)境相互作用、相互影響。越劇舞臺字幕的閱讀對象為劇院觀眾，因而其翻譯具有無注性和時空局限性特點。譯者在翻譯時應(yīng)充分考慮舞臺字幕翻譯的獨特性，靈活運用翻譯策略，將越劇語言通俗易懂、雅俗共賞的特點翻譯出來。

關(guān)鍵詞：越劇； 舞臺字幕； 翻譯

越劇發(fā)源于浙江嵊州，其旋律委婉清麗，唱腔優(yōu)美典雅，表演細(xì)膩樸實，藝術(shù)流派紛呈，劇目豐富多彩，經(jīng)過百年繁衍流變已成為長三角一個地域性的文化符號。越劇已于2006年入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，在中國海外都有很高的聲譽(yù)和廣泛的群眾基礎(chǔ)。

一、越劇舞臺字幕翻譯的意義

作為越劇藝術(shù)的發(fā)源地， 傳承和發(fā)展越劇藝術(shù)浙江人責(zé)無旁貸。浙江省文化廳廳長楊建新在第二屆中國越劇藝術(shù)節(jié)新聞發(fā)布會上曾說過：“越劇之于浙江， 是名片、形象和品牌，是浙江建設(shè)文化大省的重要內(nèi)容”。[1] 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何有效地參與到當(dāng)代社會發(fā)展進(jìn)程之中，已經(jīng)成為當(dāng)今世界各國共同關(guān)心的命題。越劇作為浙江重要的文化形象已被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，但越劇要走出國門，培養(yǎng)國外的群眾基礎(chǔ)，語言是最大的障礙。 越劇在海外的傳播并不是表演時用外語語言，而是越劇名家到海外進(jìn)行表演時，國外觀眾在欣賞越劇的表演及唱腔魅力的同時能通過字幕理解劇情、理解唱詞的基本含義，這對于激發(fā)和培養(yǎng)海外觀眾對越劇的興趣能起到基礎(chǔ)的語言溝通的作用。海外觀眾只有在掌握字幕的意思的基礎(chǔ)上，領(lǐng)略到越劇獨特美感，才有可能進(jìn)一步培養(yǎng)越劇欣賞的興趣，才有可能有意愿進(jìn)一步了解越劇，甚至更深一步的研究越劇和翻譯越劇，只有培養(yǎng)了觀眾基礎(chǔ)，越劇的海外傳播才算走出第一步。

戲曲英譯是漢籍外譯的一個重要組成部分，而越劇的字幕翻譯是戲曲英譯的重要組成部分，是越劇走出國門的必要手段之一。而其翻譯實踐與翻譯研究都相對滯后，仍然是一個有待開發(fā)的領(lǐng)域，加強(qiáng)這項工作顯得十分緊迫。越劇字幕翻譯有助于中國文化的對外傳播與研究。

二、越劇舞臺字幕翻譯的獨特性

獨特的翻譯環(huán)境

越劇舞臺字幕翻譯有其獨特的環(huán)境：它是與源語環(huán)境相互作用的。越劇舞臺字幕的出現(xiàn)基本未改變舞臺表演的圖象、聲音 （包括語言、音樂及其他聲音效果）信息。字幕所提供的語言信息是和視覺信息、聽覺信息密切配合的。觀眾接收到的字幕信息和原聲信息相互作用，字幕所不能表達(dá)的或表達(dá)不充分的內(nèi)容，比如唱詞所攜帶的感情色彩以及文字所無法表達(dá)的舞臺情境包括服飾、道具等，雖然字幕無法提供信息，但觀眾可從原聲那里得到補(bǔ)償。這正是字幕較之其他翻譯類型的優(yōu)越之處。與此同時，越劇觀眾欣賞的是源語的對白和唱詞，所以會不自覺地對字幕采取一種批判態(tài)度。 字幕譯文稍有不當(dāng)即會引起觀眾的不信任，影響信息傳達(dá)。字幕翻譯者就像要出雙語對照本一樣，必須認(rèn)真仔細(xì)才行。但同時字幕譯者手上的工具不僅僅是語言符號，畫面和聲音照樣可成為他手上的工具，譯者必須使他譯出的文字和固有的視聽信息相輔相成，共同實現(xiàn)信息功能。字幕翻譯所提供的信息分段打在屏幕上，觀眾掃視完一段后要等待下一段的出現(xiàn)，雖然等待的時間很短。字幕是閃現(xiàn)在屏幕上的文字，一現(xiàn)即逝，不像書本上的文字，可供讀者前后參照。這種實現(xiàn)信息功能的特定方式，對字幕翻譯形成了另一個制約。譯者必須保證這種遞進(jìn)式的信息的銜接和連貫，保證觀眾能以最少的努力獲取最清晰的信息。所以字幕譯文應(yīng)明確且充分考慮其翻譯環(huán)境，在翻譯策略上進(jìn)行適當(dāng)選擇和適應(yīng)，從多維度達(dá)到翻譯的最佳效果。

越劇語言的通俗性

越劇語言樸素外化，有較多俗語、習(xí)語、典故等地方特色和文化內(nèi)涵；題材大多為風(fēng)花雪月、才子佳人的故事；語言形式簡潔通俗，雅俗共賞。譯者在進(jìn)行越劇字幕的翻譯時，應(yīng)盡可能地把越劇的語言特色和文化內(nèi)涵表現(xiàn)出來，讓異域觀眾也能毫無障礙地欣賞到越劇的獨特魅力。越劇表演是一門大眾的藝術(shù)，字幕翻譯的服務(wù)對象是劇院觀眾，字幕譯文應(yīng)符合觀眾的文化水平，應(yīng)該通俗易懂，讓不同文化層次的觀眾能看得懂跟得上。字幕譯文也要簡潔、精煉、流暢，符合舞臺字幕的排列；觀眾的注意力主要在舞臺表演上，無暇細(xì)讀品味譯文，因此翻譯不必過分追求韻律格律等形式化因素，應(yīng)以觀眾一眼看懂為前提，避免出現(xiàn)生僻難懂的詞句，使觀眾能在不經(jīng)意瀏覽字幕的同時，把專注力和興趣點放在享受越劇所帶來的藝術(shù)美感上來。

越劇舞臺字幕翻譯的無注性

戲曲劇本同時具備可讀性和可演性，既可是案頭閱讀的文學(xué)藝術(shù)，也可是一種舞臺表演藝術(shù)。但舞臺演出字幕是為舞臺演出服務(wù)的。因此字幕在翻譯時要考慮到無注性。字幕翻譯中涉及到典故、文字游戲、雙關(guān)等特有的中華文化現(xiàn)象時不可能像案頭文本翻譯一樣在文后加注進(jìn)行詳細(xì)解釋。 因為演出文本在舞臺上稍縱即逝。譯者在處理譯文的時候， 應(yīng)該考慮的是舞臺上的直接效果， 沒有必要也不應(yīng)該把原文中豐富的旁征博引和文化內(nèi)涵一點不漏的介紹過來，“口語化和簡練就成了戲劇翻譯中必須首先考慮的原則”。 [2]字幕翻譯的這種無注性使得字幕翻譯更難，翻譯者必須有更強(qiáng)的駕馭語言的能力。這時必須將應(yīng)該加注的地方在文內(nèi)進(jìn)行處理， 比如通過加詞法， 同義替代法以及轉(zhuǎn)換法來為觀眾補(bǔ)充語用前提?！皯騽》g是用筆譯的方式尋求口譯的效果”。[3]

越劇舞臺字幕翻譯的時空局限性

戲劇是為表演服務(wù)。戲劇演出本翻譯不僅要關(guān)注兩種語言之間的語際轉(zhuǎn)換， 同時受時間、情境和字?jǐn)?shù)限制。戲劇字幕譯文的出現(xiàn)與舞臺上演員表演、故事情節(jié)的推進(jìn)同時進(jìn)行。據(jù)此，譯文應(yīng)盡量與原作所展現(xiàn)的情境即時耦合，與演員的動作、表情、感受及所要表達(dá)的思想感情保持一致。劇本當(dāng)中出現(xiàn)的一切場景只能呈現(xiàn)在舞臺上。一場戲劇表演時間一般不超過三個小時。 也就是說劇作家必須把故事中的各種人物，情節(jié)，矛盾沖突濃縮在幾個小時的時間里。同時劇本當(dāng)中出現(xiàn)的一切場景只能呈現(xiàn)在舞臺上。Pulvers 指出：戲劇必須在演出的瞬間被演員和觀眾所共同分享。如果思維滯后情感太多，那么這一瞬間就有可能失去意義。[4] 作為案頭閱讀的戲劇劇本的文字不受舞臺演出的限制，讀者可以反復(fù)閱讀，而作為舞臺表演的戲劇字幕原文與譯文出現(xiàn)的時間與演員道白或演唱的時間基本一致，均轉(zhuǎn)瞬即逝，這種“即時性”決定了在演出字幕的翻譯過程中，譯文應(yīng)該盡量做到簡潔明了，易于觀眾理解。譯者只有在充分考慮戲劇的時空局限性的基礎(chǔ)上進(jìn)行適當(dāng)?shù)倪x擇和適應(yīng)，才能譯出適合舞臺演出的能滿足觀眾需求的譯文來。

結(jié)語：戲劇是融合了語言、文化、音樂、 文學(xué)、 舞蹈等的綜合藝術(shù)，以其獨特的視聽沖擊力和藝術(shù)感染力帶給觀眾多種審美體驗。[5] 字幕翻譯也要力求展現(xiàn)戲劇的這些特點，越劇舞臺字幕翻譯的這四個獨特性給譯者帶來了更多的挑戰(zhàn)、提出了更高的要求。所以越劇舞臺字幕譯者不應(yīng)拘泥于某一種翻譯策略， 而是根據(jù)翻譯的特殊需要和目的， 因譯文讀者制宜， 充分考慮字幕翻譯的特性及所受到的各種制約因素， 靈活運用多種翻譯策略， 將通俗易懂、簡明流暢的譯文展現(xiàn)于觀眾眼前。

參考文獻(xiàn)：

[1] 楊建新.中國文化報[N]. 北京：2010 年9 月10 日， （002）.

[2] 英若誠. 譯. 茶館[M]. 北京：中國對外翻譯出版公司，1999，序言-1.

[3] 劉肖巖.語用前提與戲劇對白翻譯 [J]. 南京：外語研究（2）， 2001.

[4] Pavis， P . Problems of Translation for the Stage： Intercultural and Post-Modern Theatre[A]. Scolnicov， H. & Holland， P. （eds.） The Play Out of Context： Transferring Plays from Culture to Culture [C]. Cambridge： Cambridge University Press，1989.

[5] 孟偉根.戲劇翻譯研究[M]. 杭州： 浙江大學(xué)出版社： 2012（150）.

作者簡介：黃慶歡（1973.8-），女， 漢族，湖南株洲人， 講師，就職于浙江大學(xué)城市學(xué)院，研究方向：英美文學(xué)和戲曲英譯。