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        歷史課堂中學生情感 態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)

        2014-09-15 16:02:07胡永明
        讀寫算·教研版 2014年16期
        關鍵詞:歷史課堂中學生培養(yǎng)

        胡永明

        摘 要:《歷史課堂標準》明確強調情感、態(tài)度與價值觀培養(yǎng)的重要性,并在課程目標中用較大篇幅,就如何在課堂教學中培養(yǎng)學生的情感、態(tài)度與價值觀做了闡釋。這已為眾所周知,無需要一一羅列,況且同仁們據(jù)此所做的探索也非常之多。筆者在領略過許多獨到見解之余,也想談點拙見,供大家批評指正。

        關鍵詞:歷史課堂;中學生;情感;態(tài)度與價值觀;培養(yǎng)

        中圖分類號:G622 文獻標識碼:B 文章編號:1002-7661(2014)16-073-01

        一、為什么必須重視情感、態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)

        所謂情感,就是人對現(xiàn)實的對象和現(xiàn)象是否適合人的需要和社會要求而產生的一種態(tài)度與內心體驗,當客觀事物用以一定方式影響人的時候,人就會進行認識并產生相應的態(tài)度和體驗,表現(xiàn)出明顯的贊同或反對、愉悅或憤怒、樂觀或悲哀等特點,其過程就是通過內心體驗來反映客體與人的需要之間的關系。

        所謂態(tài)度,就是一種相對持久的、肯定或否定的內在反應的情感傾向,它是個體在情感體驗的基礎上外化出的對生活中的不同事物認識,并可用語言表現(xiàn)出來的觀點,因此態(tài)度的成分將明顯包含著個人的價值取向和信念。

        所謂價值觀,就是情感信念和情感態(tài)度基礎上形成的高級性社會情感,是對客觀事物和評價的最高層次,是系統(tǒng)化、理論化、觀念化的情感體系,是情感教育的終極目標。因為價值觀說穿了就是指“什么是人們認為應該的”,它給人們提供判斷、選擇、行動的依據(jù)。

        情感、態(tài)度與價值觀,既是情感教育的重要內容,又是情感教育的終極目標,目的就是培養(yǎng)學生健全的世界觀、人生觀和價值觀,換句話說,亦即養(yǎng)成健全的人格。但情感、態(tài)度與價值觀三者在教育中是相伴相隨的,它們共同構成了情感教育的完成過程。所以,歷史教育中情感、態(tài)度與價值觀的培養(yǎng),不但必須充分重視,而且還得在課堂教學中采用多樣的形式加以推進。

        1、重視情感、態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)是遵循教育規(guī)律的體現(xiàn)

        情感是人的一種自然的心理過程,它在生活中同時也在教育中有重要地位,可用“感人心者,莫先乎情”一語凸顯之。至少,在認知過程和情感過程必須統(tǒng)一的教育層面,情感具有以下功能:調節(jié)功能、動力功能、強化功能、感染功能、遷移功能和信號功能。積極地情感對認知活動具有促進作用。蘇聯(lián)教學論專家斯特卡金通過研究證明,未經(jīng)過人的積極情感強化和加溫的知識化將會使人變得冷漠,難以撥動心弦,知識就會很快遺忘。情感的重要性就在這里,既是影響學生學習的重要因素,又是教育的結果。正是由于情感使人自身心理發(fā)展的規(guī)律,是生命的必然活動,所以我們對教育活動應該最大限度地加以深入研究,以其達到滿意的教學效果。目前正在進行的歷史新課程改革,在一定程度上符合了人的情感發(fā)展的規(guī)律。

        2、重視情感、態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)是推進改革的需要

        長期以來,以應試教育為核心的傳統(tǒng)教育,過分強調知識的理解,而忽視情感的體驗;過分提倡接受和掌握,而冷落發(fā)現(xiàn)與探究;過分看重學習的智力因素,使傳統(tǒng)的歷史教育在一定程度上變成了一種簡單的價值判斷或道德說教。雖然,我們一直在強調教學中對學生情緒智力因素的培養(yǎng),但在教學中知識量繁多,加上教學手段單一,事實上我們更多關注的是學生單一的學習智力因素的培養(yǎng),且以應試教育為目的。隨著新課程改革的不斷推進,這一局面有了一些改進,至于更好的落實效果,則要看有意識的教學行動。

        3、重視情感、態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)有助于基礎知識的理解和掌握

        重視情感、態(tài)度與價值觀的培養(yǎng),是不是意味著放松或忽視基礎知識的學習呢?即使不是,會不會影響基礎知識的掌握呢?答案恰恰相反,不但不會影響。雜亂干癟的時間、地點、人物,枯燥乏味的理論知識,對于學習任務本來就重的學生來說,無疑是沉重的負擔。如果我們在歷史教學中,積極的運用教學手段創(chuàng)設歷史情境,情況一定比教師單一而枯燥的講解要好的多。

        二、歷史教學中怎樣培養(yǎng)情感、態(tài)度與價值觀

        1、創(chuàng)設教學情境,培養(yǎng)對歷史的親近感

        “情境創(chuàng)設”指能夠引起人情感變化的具體的自然環(huán)境或者具體的社會環(huán)境。從一定意義上說,歷史,就是過去所發(fā)生的事,再加上今人的看法。課堂上,教師可以根據(jù)教學內容的變化適當設置相關問題情境,讓學生穿越時空隧道“進入”歷史,增強興趣,活躍思維,相應的體驗就應運而生。如何創(chuàng)設情境,著名學者韋志成先生這樣建議:“1、聯(lián)系生活展現(xiàn)情境;2、運用實物展現(xiàn)情境;3、借助圖畫再現(xiàn)情境;4、播放音樂渲染情境;5、扮演角色體會情境;6、錘煉語言描繪情境;7、結合實際優(yōu)化情境?!惫P者認為,這些建議有助于我們歷史教學中的情境創(chuàng)設。

        2、開展辯論,明辨真理,樹立正確的歷史觀

        辯論是掌握歷史知識,培養(yǎng)情感的一種有效方法。如在學習完秦朝的歷史后,把學生分成正反兩方面展開辯論,“秦始皇是千古一帝,還是暴君”,通過辯論讓學生學會用辯證的觀點看待歷史人物,從而使學生在情感上,能夠正確面對自己的優(yōu)缺點,從而努力改正自己的缺點。

        3、用人物史實激發(fā)情感,提高美丑鑒別力

        4、注重師生互動,創(chuàng)造民主協(xié)商的新型課堂文化

        傳統(tǒng)的師生關系是教師簡單的給予、學生被動接受,由此形成的課堂文化,教師有對學生發(fā)號施令的權威,將學生作為一種對象去操縱、控制和灌輸。而新型的師生關系應該是師生互動合作,由此形成的課堂文化也就是民主協(xié)商的文化,師生之間、學生同伴之間更加注重平等、尊重、民主、鼓勵和幫助的關系,能夠互相接納、互相敞開、互相理解,從而達到共享知識和智慧、共享人生的價值和意義,獲得整體的精神世界的重建。endprint

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