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        淺談側(cè)面烘托在古典詩(shī)歌中的運(yùn)用

        2014-09-11 16:09:43張莉
        甘肅教育 2014年17期
        關(guān)鍵詞:古典詩(shī)歌音樂藝術(shù)

        張莉

        〔關(guān)鍵詞〕 古典詩(shī)歌;側(cè)面烘托;音樂藝術(shù)

        〔中圖分類號(hào)〕 G633.3 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 A

        〔文章編號(hào)〕 1004—0463(2014)17—0099—01

        烘托本是中國(guó)畫的一種技法,用水墨或色彩在物象的輪廓外面渲染襯托,使物象更加突出,俗謂之烘云托月。用于藝術(shù)創(chuàng)作,是一種從側(cè)面描寫來突出寫作對(duì)象的表現(xiàn)技法。劉熙載在《藝概·詩(shī)概》中說:“春之精神寫不出,以草樹寫之;山之精神寫不出,以煙霞寫之。”他所說的,就是烘托的技法。

        側(cè)面烘托用于古典詩(shī)歌的創(chuàng)作中,主要用來:

        1.寫人

        漢樂府民歌《陌上桑》中有一段對(duì)羅敷外貌的描寫:“行者見羅敷,下?lián)埙陧?。少年見羅敷,脫帽著帩頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。來歸相怨怒,但坐觀羅敷?!弊髡咭庥麡O寫羅敷之美,卻未對(duì)羅敷的美貌作任何正面描寫,而是通過描寫行者、少年、耕者、鋤者見到羅敷時(shí)的驚嘆、贊賞、癡迷等各種反應(yīng),烘托出了秦羅敷的美貌,給讀者留下了更多的想象的余地。這種寫法,往往可以使形象具有空靈感,又使讀者參與到形象的創(chuàng)造之中。這樣的藝術(shù)境界,有時(shí)甚至比正面描寫的效果還要好。

        2.寫景

        在令人目不暇接的詠雪詩(shī)篇中,白居易有一首小詩(shī)《夜雪》別具風(fēng)采:“已訝衾枕冷,復(fù)見窗戶明。夜深知雪重,時(shí)聞?wù)壑衤??!?/p>

        潔白晶瑩的雪花,常人一般是通過視覺來感受其形狀、顏色的,詩(shī)人詠雪,大多是從正面直接進(jìn)行描寫,像“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬(wàn)樹梨花開”(岑參《白雪歌送武判官歸京》),像“燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺(tái)”(李白《北風(fēng)行》)等,白居易卻另辟蹊徑。全詩(shī)不直接寫夜雪,而是從感覺(首句)、視覺(第二句)、聽覺(三、四句)的角度來捕捉,生動(dòng)傳神地為我們描繪出一場(chǎng)夜雪。詩(shī)人運(yùn)用側(cè)面烘托的手法,使這首詩(shī)別具一格,詩(shī)韻十足。

        3.寫音樂藝術(shù)

        《琵琶行》在用生動(dòng)的比喻、摹聲描寫了琵琶女的演奏后,有這樣的詩(shī)句:“東船西舫悄無言,惟見江心秋月白?!边@兩句詩(shī)沒有直接描摹樂曲,而是通過周圍聽眾陶醉其中的反應(yīng),從側(cè)面烘托了琵琶演奏的精湛美妙,體現(xiàn)了它強(qiáng)烈的感染力。這首詩(shī)中的“忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā)”也屬于側(cè)面描寫。

        在理解側(cè)面烘托這一創(chuàng)作手法時(shí),我們還需要把握烘托跟對(duì)比、襯托三者之間的區(qū)別。

        李白有一首《越中覽古》:“越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛?!痹?shī)人給我們展示了兩幅畫面:一幅是越王大敗吳國(guó)而凱旋,戰(zhàn)士們個(gè)個(gè)脫下戰(zhàn)袍,換上了“錦衣”,向國(guó)人炫耀他們的戰(zhàn)功,宮女們個(gè)個(gè)打扮得花兒一般,在宮殿里恣情歡樂;另一幅則是“只今惟有鷓鴣飛”,現(xiàn)在只有幾只鷓鴣在王城故址上飛來飛去,昔日的勝利、熱鬧早已煙消云散。詩(shī)篇將昔日的繁盛和今日的凄涼,通過具體的景物作了鮮明的對(duì)比,抒發(fā)了盛衰無常之感。顯然,這首詩(shī)用的是對(duì)比的寫法。

        李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中,有這樣的詩(shī)句:“天姥連天向天橫,勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)一萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾?!痹?shī)人并沒有直接說天姥山怎樣高,而是用以高峻著稱的五岳、天臺(tái)來襯托天姥山,從而把天姥山寫得聳立天外,直插云霄,壯麗非凡。這幾句詩(shī)用了襯托的寫法(當(dāng)然也有夸張)。

        李賀的《李憑箜篌引》再現(xiàn)李憑高超的箜篌技藝,有這樣的描寫:“女媧煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔。”樂聲傳到天上,正在補(bǔ)天的女媧聽得入了迷,竟然忘記了自己的職守,結(jié)果石破天驚,秋雨傾瀉。那美妙絕倫的樂聲傳入神山,令神嫗也為之感動(dòng)不已,老魚和瘦蛟本來羸弱乏力,行動(dòng)艱難,現(xiàn)在竟然伴隨著音樂的旋律騰躍起舞。成天伐桂、勞累不堪的吳剛倚著桂樹,久久地立在那兒,竟忘了睡眠;玉兔蹲伏一旁,任憑深夜的露水不停地灑落在身上,也不肯離去。很明顯,作者用的是側(cè)面烘托的寫法。

        從上面三個(gè)例子可以看出,對(duì)比與襯托相同點(diǎn)在于二者都存在甲、乙兩個(gè)方面。不同點(diǎn)在于對(duì)比是兩個(gè)不同事物或同一事物的兩個(gè)方面的相似或相近相互比照,雙方不分主次;而襯托是以次要的甲事物作為陪襯來突出乙事物,二者有嚴(yán)格的主次關(guān)系。

        襯托與烘托之間,相同點(diǎn)在于都是一方的出現(xiàn)是為了表現(xiàn)另一方。不同點(diǎn)在于烘托是所要借助的甲事物暗示出所要表現(xiàn)的乙事物,所要表現(xiàn)的事物就不會(huì)出現(xiàn)在句子當(dāng)中了;而襯托則是甲、乙都將出現(xiàn)在原句中,只是一個(gè)是主要表現(xiàn)的事物,另一個(gè)是次要的陪襯而已。

        編輯:劉於誠(chéng)endprint

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