徐李丹++
一堂好的語(yǔ)文課,開(kāi)篇應(yīng)有導(dǎo)語(yǔ),中間有過(guò)渡語(yǔ),結(jié)課時(shí)要有總結(jié)語(yǔ)。離開(kāi)了這些,我們的課堂將死氣沉沉。其中,最見(jiàn)功力的就是過(guò)渡語(yǔ)了。優(yōu)美的過(guò)渡語(yǔ),可以讓學(xué)生的腦力勞動(dòng)效率提高,事半功倍。筆者在平時(shí)的課堂教學(xué)中,也嘗試著采用各種形式的過(guò)渡語(yǔ),豐富我們的課堂。
一、趣味式開(kāi)頭——以趣導(dǎo)之
“興趣是最好的老師。”在教學(xué)過(guò)程中,只要學(xué)生對(duì)課堂話(huà)題產(chǎn)生了興趣,那么他們一節(jié)課都會(huì)跟著教師轉(zhuǎn),教師所要傳達(dá)的知識(shí)也會(huì)一字不漏地傳遞到學(xué)生的頭腦中,學(xué)習(xí)效果自然也會(huì)事半功倍。
《盤(pán)古開(kāi)天地》一課教學(xué)片斷:
師:還記得《盤(pán)古開(kāi)天地》這個(gè)神話(huà)的第一句嗎?
生1:“很久很久以前……”
師:是的,這個(gè)故事發(fā)生在——
生2:很久很久以前。
師:《神筆馬良》的故事發(fā)生在很久很久以前嗎?
生3:不是。
師:《西游記》的故事發(fā)生在很久很久以前嗎?
生4:不是。
師:《西游記》的故事最多算發(fā)生在很久以前,而《盤(pán)古開(kāi)天地》的故事發(fā)生在——
生5:很久很久以前。
師:是啊,很久很久以前,久到天地都還沒(méi)有形成,久到人都還沒(méi)有出現(xiàn)。
……
在教學(xué)課文第一句話(huà)時(shí),為了讓學(xué)生對(duì)“很久很久以前”這個(gè)詞有充分的理解,教師借用了以前課文中出現(xiàn)過(guò)的表示時(shí)間的詞語(yǔ)。這樣經(jīng)過(guò)對(duì)比,學(xué)生就能很快地掌握“很久很久以前”的意思。在師生一問(wèn)一答的對(duì)話(huà)中,學(xué)生對(duì)課文的興趣就上來(lái)了,他們很想知道,接下來(lái)會(huì)有一個(gè)怎么樣的故事,期待著故事的進(jìn)一步發(fā)展。在產(chǎn)生興趣的同時(shí),學(xué)生又掌握了課文的知識(shí)。
二、知識(shí)式經(jīng)過(guò)——以知連之
在每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中,總會(huì)存在一些讓學(xué)生似懂非懂,似熟不熟的知識(shí)。但是,這些非??菰锏闹R(shí),又是非教不可的,有時(shí)甚至是教學(xué)的重難點(diǎn)。在教學(xué)時(shí),教師就要及時(shí)補(bǔ)充,用過(guò)渡語(yǔ)自然地介紹。有時(shí),我們?cè)诮虒W(xué)時(shí),又過(guò)于強(qiáng)調(diào)知識(shí),而忽略了學(xué)習(xí)方法的介紹,這時(shí)也可以運(yùn)用過(guò)渡語(yǔ)輕描淡寫(xiě)地介紹一下,以引起學(xué)生的重視。
如在教學(xué)《漁歌子》時(shí),教完詞的意思后,我讓學(xué)生再?gòu)?fù)述一下,加深記憶。我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō):江南的春天又有怎樣的美麗呢?學(xué)生各抒己見(jiàn):“花紅柳綠的江南,青翠欲滴的江南,郁郁蔥蔥的江南……”
師:喜歡這美麗的景色的何止是張志和一個(gè)人呀!江南的風(fēng)景歷來(lái)是詩(shī)人、詞人和畫(huà)家筆下的最?lèi)?ài)。李白也寫(xiě)過(guò)這樣的詩(shī)——“桃花流水窅然去,別有天地非人間”。
師:白居易也寫(xiě)有《憶江南》。
生1:(馬上接背)“江南好,風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)。能不憶江南?”
生2:我還知道韓愈的《早春》。(生背詩(shī))
……
在教學(xué)過(guò)程中,用一首學(xué)生并不是很熟悉的古詩(shī),勾起學(xué)生的表現(xiàn)欲望,這時(shí)候他們?nèi)绻徽b一誦,他們的情緒就會(huì)很壓抑。當(dāng)我出示一首學(xué)生學(xué)過(guò)的詩(shī)時(shí),他們就像得到了信號(hào),欲望得到了釋放,同時(shí)也得到了積累。
三、情感式結(jié)尾——以情感之
一篇課文不會(huì)孤單地存在,它有作者、時(shí)代背景、寫(xiě)作背景、寫(xiě)作意義……我們?cè)诮虒W(xué)一篇課文時(shí),不能孤零零地教,而要結(jié)合背景來(lái)教學(xué)。而背景的介入,如果是在教師的過(guò)渡語(yǔ)中出現(xiàn),學(xué)生就能更好地體會(huì)文章中的情感,對(duì)作品的了解就會(huì)更加深刻。
如在教學(xué)《狼牙山五壯士》時(shí),讓學(xué)生體會(huì)五壯士的精神這一環(huán)節(jié)時(shí),我是這樣做的。
師:五位壯士,又一次面臨選擇。是茍且投降活命,還是有尊嚴(yán)、有氣節(jié)地死去?他們“寧為玉碎,不為瓦全”。自古以來(lái),中華民族的無(wú)數(shù)英雄兒女,在民族尊嚴(yán)與氣節(jié)上,同樣表達(dá)了這樣的心聲。讀一讀下面的詩(shī)句。
不降其志,不辱其身?!墩撜Z(yǔ)》
捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸?!苤?/p>
粉身碎骨全不怕,要留清白在人間?!谥t
師:巍巍燕山高,瀟瀟易水寒。英雄五壯士,威震狼牙山。故事發(fā)生在1941年秋天,文章寫(xiě)于1941年11月。狼牙山五壯士都犧牲了嗎?你還想知道哪些內(nèi)容呢?
通過(guò)名人名言和教師的語(yǔ)言引導(dǎo),學(xué)生對(duì)五壯士的精神就領(lǐng)會(huì)得更加清晰了,同時(shí)對(duì)名人名言也獲得了透徹理解,學(xué)生的情感也得到了升華。
在教學(xué)環(huán)節(jié)中,一個(gè)趣味式的開(kāi)頭——以趣導(dǎo)之,可以吸引學(xué)生的注意力;一個(gè)知識(shí)式的經(jīng)過(guò)——以知連之,可以使枯燥乏味的知識(shí)瞬間變得有趣;一個(gè)情感式的結(jié)尾——以情感之,可以讓學(xué)生感同身受,融情入文。雨果說(shuō):“語(yǔ)言就是力量?!弊屛覀?cè)诮虒W(xué)中用心錘煉自己的教學(xué)語(yǔ)言,精心設(shè)計(jì)每一句過(guò)渡語(yǔ),讓優(yōu)美的語(yǔ)言服務(wù)課堂、點(diǎn)綴課堂吧!
(責(zé)編劉宇帆)