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        連載(九)中國革命音樂的先驅(qū)
        ——呂 驥

        2014-09-04 09:29:36喬書田
        音樂生活 2014年9期
        關(guān)鍵詞:工作團少年班魯藝

        文/喬書田

        連載(九)中國革命音樂的先驅(qū)
        ——呂 驥

        文/喬書田

        呂驥和《人民音樂之光》攝制組組成員在一起

        為新中國而奮斗

        1945年8月15日,日本天皇向全世界宣布無條件投降,中國人民經(jīng)過八年浴血奮戰(zhàn),終于贏得了最后的勝利。

        延安沸騰了。當夜,城內(nèi)城外,鑼鼓齊鳴,火把沖天?!棒斔嚒睅熒请y以抑制內(nèi)心的喜悅,他們把所有能點燃的東西都點燃了。最后,無東西可點,就把棉被、棉衣拆開,掏出里面的棉花,綁成火把點燃,涌上街頭,徹夜狂歡……

        很快,中央作出決定,從延安抽調(diào)萬名干部,奔赴東北、華北等地,創(chuàng)建抗戰(zhàn)勝利后的新政權(quán)。同時決定,延安“魯藝”跟隨赴東北的干部大隊,遷往東北辦學(xué)。

        經(jīng)過艱難跋涉,1945年底,“魯藝”跟隨赴東北的干部大隊抵達張家口。此時,由于東北的形勢發(fā)生變化,干部大隊停止前進,滯留張家口,等待中央的命令。待命期間,呂驥與袁文殊一起來到冀中地區(qū)的淶源縣、易縣等地,采訪抗戰(zhàn)期間這里涌現(xiàn)出的模范人物和發(fā)生在這里的英雄事跡。

        作為音樂家的呂驥,尤其注意搜集當?shù)氐拿窀韬兔耖g曲調(diào),為自己今后的音樂創(chuàng)作積累素材。

        1946年4月中旬,呂驥接到干部大隊的電報,催他速返張家口,做赴東北的準備。呂驥返回了張家口。出發(fā)前,干部大隊重新進行了整編,一部分人留在了張家口(如周揚、沙可夫、周巍峙、袁文殊等)。其余部分(“魯藝”、“華北聯(lián)大”部分師生),改由“華北聯(lián)大”教務(wù)長張如心帶領(lǐng),對外號稱“四大隊”,繼續(xù)北上。其中,“華北聯(lián)大”師生被編為“四大隊一中隊”;“魯藝”被編為“四大隊二中隊”,由呂驥、張庚帶領(lǐng)。

        6月9日,隊伍分乘九輛卡車,由張家口出發(fā),途經(jīng)人煙罕至的遼西沙漠地帶,繞道內(nèi)蒙古,于6月30日,抵達黑龍江省的齊齊哈爾市。在齊市,呂驥應(yīng)當?shù)貓蠹堉?,撰寫了《近十五年來的新音樂》一文。?)這是我黨第一次通過呂驥向東北人民介紹我國新音樂運動的情況。

        文章寫道:“十五年前,《孟姜女哭長城調(diào)》曾經(jīng)多次被歐美留學(xué)生選作中國人民的代表歌曲,在歐美演唱。事后,好多留學(xué)生都責(zé)怪那些唱《孟姜女》的人,認為是對祖國的侮辱。許多人因此而浩嘆近代中國音樂之衰頹。平心而論,實在不好怪那些唱《孟姜女》的留學(xué)生,與其怪他們不該唱那樣的歌,不如怪他們只會唱那樣的歌;與其怪他們只會唱那樣的歌,不如怪當時只有那樣的歌給他們唱?!蔽恼抡f,“十五年前,黎錦暉的《特別快車》《桃花江》《毛毛雨》之類的歌舞音樂,曾風(fēng)行于全國。甚至于許多中小學(xué)公開采用作教材。雖然也有不少的人在反對,但并沒有發(fā)生多大效果,唱的人依然是高唱入云,許多人無形中竟認為這些靡靡之音就是代表當時中國的音樂了。自然這也不好怪那些喜歡唱黎派歌舞音樂的人,應(yīng)該怪當時黎錦暉不應(yīng)該作那樣的靡靡之音,應(yīng)該怪當時沒有代表人民的作曲家創(chuàng)作出的能表現(xiàn)中國人民的歌曲給他們唱?!?/p>

        文章問道:“什么樣的歌曲才是表現(xiàn)了近代中國人民精神的呢?近代中國人民的精神又是什么呢?”回答:“中國在歷史上是個獨立富強的國家,并且有過光輝燦爛的文化??墒墙倌陙碛捎诜饨▽V?,內(nèi)政日趨腐敗,歐美帝國主義國家乘機對中國進行軍事政治經(jīng)濟文化的侵略,使中國淪為半殖民地的地位。國防空虛,民生凋敝,文化衰落,民國以來又受軍閥內(nèi)戰(zhàn)的影響,天災(zāi)人禍,使得人民顛沛流離。大革命雖然給中國帶來一線曙光,可是因為國民黨反動派的叛變,使中國人民重陷黑暗之中,此后接連而來的是‘九·一八’、‘一·二八’……日本帝國主義以武力侵占東北后,進而想全部滅亡中國。處在這樣的民族危機日急的中國人民,必然急切要求中國從帝國主義和封建壓迫中解放出來,成為一個獨立富強和平民主的新國家。因此,可以說歷史給我們規(guī)定了反對帝國主義、反對封建壓迫,為獨立富強和平民主的新中國而不屈不撓的斗爭精神,就是近代中國人民的精神。自然必須運用了中國人民所喜愛的形式,恰當?shù)乇憩F(xiàn)了這種精神的作品,才能算是表現(xiàn)了近代中國人民精神的作品?!眳误K的這篇文章在東北產(chǎn)生了重要影響。

        7月底,隊伍移師哈爾濱。很快,在佳木斯重新組建了“東北大學(xué)”。原“東北大學(xué)”創(chuàng)建于1923年,校址沈陽,張學(xué)良任校長。東北淪陷后,大部分師生流亡北平,后遷校西安。重新組建的“東北大學(xué)”,由張學(xué)良的弟弟張學(xué)恩任校長,舒群任副校長。下設(shè)工學(xué)院、文學(xué)院、醫(yī)學(xué)院、社會學(xué)院、教育學(xué)院。文學(xué)院院長蕭軍,副院長呂驥、張庚?!棒斔嚒?涵蓋在文學(xué)院之中,尚未獨立建校。直到9月,又一批北上的干部抵達佳木斯后,在“東北大學(xué)文學(xué)院”的基礎(chǔ)上,“魯迅藝術(shù)文學(xué)院”正式成立。蕭軍任院長,呂驥、張庚任副院長。下設(shè)文學(xué)、戲劇、音樂、美術(shù)四個系。并立即組織招生、開課。

        然而,開課不久,東北局決定,將“魯迅藝術(shù)文學(xué)院”從東北大學(xué)分離了出來,改組成了一個半工半學(xué)的“東北魯藝文工團總團”。根據(jù)形勢的需要,一邊工作,一邊學(xué)習(xí)。呂驥被任命為總團團長,張庚為副團長。

        下設(shè)四個分團:即東北魯藝文工團一團(又稱“牡丹江魯藝文工團”)、東北魯藝文工團二團(又稱“合江魯藝文工團”)、東北魯藝文工團三團(又稱“松江魯藝文工團”)和東北魯藝文工團四團(又稱“南滿魯藝文工團”)。各團成立后,相繼在牡丹江、哈爾濱、南滿一帶展開活動。他們既是文藝演出隊,又是群眾工作隊。在茫茫的林海雪原,在彌漫著炮火硝煙的激戰(zhàn)前線,在急切渴望翻身解放的白山黑水之間,到處都留下了他們的足跡。他們一邊學(xué)習(xí),一邊創(chuàng)作,一邊工作,一邊演出。經(jīng)過學(xué)習(xí),提高了自己的思想水平和工作能力;通過演出,宣傳黨的方針政策,組織民眾,開展剿匪反霸斗爭和土地改革運動,創(chuàng)建民主新政權(quán)。呂驥帶著重病參加各團的教學(xué)、演出活動,有時咳血,仍堅持工作。

        此時,北滿的土匪活動十分猖獗,魯藝文工團二團就跟隨三五九旅的騎兵隊,深入到牡丹江和松花江兩江匯合的合江地區(qū),開展慰問部隊、宣傳群眾、瓦解胡匪的工作。在沒有條件的情況下,就突擊編、演一些小節(jié)目,宣傳黨的政策。在廣大解放了的農(nóng)村,就搭臺為群眾演出大型歌劇《白毛女》《血淚仇》?!棒斔囄墓F”為東北人民的解放事業(yè),為新中國的誕生,作出了不可磨滅的貢獻。

        1948年3月,東北局宣傳部在哈爾濱召開了“東北文藝工作者座談會”。會議明確指出,內(nèi)戰(zhàn)已不可避免,當前,文藝工作的首要任務(wù)是為解放戰(zhàn)爭服務(wù),為兵服務(wù)。并強調(diào),“這是第一位的”。會議期間,成立了“文藝工作委員會”,由舒群、呂驥任正、副主任。不久,又成立了“音樂工作委員會”,由呂驥負責(zé)。(2)座談會結(jié)束后,呂驥帶領(lǐng)一個創(chuàng)作組,深入到“東北野戰(zhàn)軍第一縱隊”(即第38軍)體驗生活,為兵寫歌?!耙豢v”是東北戰(zhàn)場上的一支主力部隊,戰(zhàn)功卓著,被野戰(zhàn)軍總部授予“鋼鐵部隊”的稱號。當時,該部正積極備戰(zhàn),準備攻打長春和沈陽。呂驥在“一縱”創(chuàng)作了《攻大城》(曉星作詞)、《人民的爆破手》(呂驥作詞)等歌曲,并在戰(zhàn)士中教唱。

        同年4月10日,“東北音樂工作團”在哈爾濱南崗區(qū)河溝街正式掛牌成立,呂驥任團長,瞿維任副團長。其中,還招收了一個“少年班”(又稱“弟妹班”),為將來新中國的音樂事業(yè)培養(yǎng)后備力量?!吧倌臧唷惫舱惺樟耸迕?3—15歲的少年,其中有傅庚辰(3)、張秀琬(4)、胡曾城(5)、高揚(6)、崔育勤(7)、王永清(8)、李蔭中(9)等。

        8月1日,“第六次全國勞動大會”(10)在哈爾濱工廠街120號(即現(xiàn)今的“兒童電影院”)召開。“東北音樂工作團”首次亮相,參加了隆重的開幕式活動。當晚,還為代表們演出了歌舞晚會,正式演出了在呂驥組織下由井巖盾、胥樹人、侯唯動、曉星作詞,劉熾作曲的我國音樂史上第一部反映工人階級勞動生活的大合唱《工人大合唱》(11),受到代表們的熱烈歡迎。

        9月中旬,遼沈戰(zhàn)役打響,東北局宣傳部決定調(diào)集部分文藝團體隨軍南下。呂驥立即召集“東北音樂工作團”及羅鋒領(lǐng)導(dǎo)的“東北文協(xié)文工團”開會,研究組建了一支“東北人民解放軍文藝工作大隊”隨軍行動。呂驥親任大隊長,宋之的任副大隊長,隨即開赴長春外圍,開展對國民黨守軍的宣傳工作。他們組織演員到前沿戰(zhàn)壕里,用話筒向守城的官兵喊話。女演員演唱思鄉(xiāng)曲,演奏員用笛子吹奏《蘇武牧羊》,激起國民黨守軍的思鄉(xiāng)之情,瓦解其斗志,爭取他們起義投誠。10月17日,長春獲得和平解放。

        呂驥帶領(lǐng)“文藝工作大隊”來到起義部隊(即國民黨第6 0軍)集中地九臺縣做慰問演出。為他們演出了歌劇《白毛女》。

        由于起義軍中的大部分成員是北滿逃亡地主的后代或是一些收了大戶人家的錢來替大戶人家子弟當兵的地痞流氓。這些人看到劇中的楊白勞自殺、喜兒被地主黃世仁糟蹋的情節(jié)時,竟哈哈大笑,拍手稱快。演到喜兒被救、黃世仁被斗時,竟有人站起來怒目橫眉,破口大罵。根據(jù)這種情況,呂驥組織部分演員,到起義軍中去做階級教育工作,并連夜組織創(chuàng)作人員創(chuàng)作了歌曲《調(diào)轉(zhuǎn)槍口打老蔣》,到官兵中去教唱。經(jīng)過教育和開導(dǎo),許多人認識到,階級壓迫是勞苦大眾受苦受難的根源,勞苦大眾創(chuàng)造了財富,卻沒飯吃、沒衣穿,這是不公平的。許多人決心留在軍中,隨軍南下,參加解放人民的戰(zhàn)爭。

        11月2日,沈陽解放。3日上午,“魯藝文工團四團”由本溪進入沈陽。下午,一團、二團由新民縣進入沈陽。接著,各個文藝團體先后由錦州、哈爾濱、長春等地,紛紛進入沈陽。很快,由魯藝各團及其他文藝團體聯(lián)合組建的“魯迅文藝學(xué)院”,在沈陽清華街“偽滿”時期中正大學(xué)的舊址成立。呂驥任院長,張庚等任副院長。學(xué)院下設(shè)文學(xué)、戲劇、音樂、美術(shù)四個系。瞿維任音樂系主任。原“東北音樂工作團”歸屬“魯藝”,更名為“魯藝音樂工作團”,向隅任團長,李劫夫任副團長。學(xué)院還增設(shè)了舞蹈班,戲劇系還附設(shè)了一個實驗劇團。

        “魯迅文藝學(xué)院”的誕生,是延安“魯藝”的延續(xù)和發(fā)展,它為即將誕生的新中國培養(yǎng)出更多、更優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)工作者。

        (1) 該文曾發(fā)表于1946年7月20日《嫩江日報》,即《齊齊哈爾日報》前身。

        (2) 見呂驥親自修改的、喬書田撰寫于1988年6月的《呂驥年表》(初稿)第26頁,呂驥補充的部分。

        (3) 傅庚辰(1935— )著名作曲家。黑龍江雙城人。滿族。1948年加入“東北音樂工作團”少年班。建國后,曾任八一電影制片廠作曲、中國音樂家協(xié)會第六屆主席。國家一級作曲,正軍級少將。

        (4) 張秀琬(1933— )指揮家。黑龍江呼蘭縣人。又名石坡。著名女作家蕭紅的妹妹。1948年加入“東北音樂工作團”少年班。建國后,曾任四川省歌舞劇院指揮。

        (5) 胡曾城(1935— )小提琴家。黑龍江人。13歲加入“東北音樂工作團”少年班。建國后,曾任中央芭蕾舞團管弦樂隊首席小提琴。

        (6) 高 揚(1934— )作曲家。1948年加入“東北音樂工作團”少年班。建國后,曾任黑龍江省歌舞劇院作曲。

        (7) 崔育勤(出生年月不詳)鋼琴家。1948年加入“東北音樂工作團”少年班。建國后,曾任沈陽音樂學(xué)院鋼琴系教授。

        (8) 王永清(1934— )二胡演奏家、音樂教育家。黑龍江呼蘭縣人。1948年加入“東北音樂工作團”少年班。建國后,先后在山西藝術(shù)學(xué)院、山西大學(xué)藝術(shù)系任教。

        (9) 李蔭中(1933— )指揮家。哈爾濱人。1948年加入“東北音樂工作團”少年班。建國后,先后在東北人民藝術(shù)劇院音舞團、遼寧省歌劇院任指揮。

        (10) 2005年6月,中國文聯(lián)出版社出版的《人民音樂家呂驥傳》中說, 1948年“6月, 全國第六次勞動大會在哈爾濱召開?!币娫摃?90頁。有誤。不是“6月”,是“8月1日”。當時,中央下發(fā)的文件,確定會議的名稱為“第六次全國勞動大會”。

        (11)《工人大合唱》:全曲共分六段:一、《一切為了勝利》;二、《鐵路工人歌》;三、《煤礦工人歌》;四、《女工歌》;五、《工廠日夜忙》;六、《建設(shè)祖國》。

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