本文著重描繪的人物就是燭之武，他是一個(gè)杰出的外交家，善于外交辭令。在分析人物形象時(shí)，同學(xué)們重點(diǎn)把握燭之武的勸說(shuō)特點(diǎn)。

燭之武是個(gè)很有才華的人，他的能言善辯早已聞名全國(guó)。所以國(guó)難當(dāng)頭，在鄭國(guó)國(guó)君一籌莫展之時(shí)，佚之狐推薦了他。但燭之武并非受鄭伯寵信的人，他在鄭國(guó)長(zhǎng)期得不到重用，當(dāng)鄭伯有求于他時(shí)，他以“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已”當(dāng)即回絕，也借此機(jī)會(huì)把心中的不滿、怨恨發(fā)泄了出來(lái)。這一小小的波瀾，并沒(méi)有影響對(duì)他個(gè)性的展示，而是錦上添花，使其形象更加完美。在聽(tīng)到國(guó)君誠(chéng)懇地道歉“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過(guò)也”之后，燭之武的深明大義和捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的使命感，使他化解了胸中塊壘，不計(jì)前嫌，不顧個(gè)人安危，義無(wú)反顧地“夜縋而出”，奔赴敵營(yíng)。在情勢(shì)非常危急之時(shí)，如果沒(méi)有對(duì)鄭國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)，決不會(huì)有如此冒險(xiǎn)的舉動(dòng)。

到達(dá)敵營(yíng)后，三言兩語(yǔ)說(shuō)退秦師，使秦晉聯(lián)盟瓦解，正是燭之武高明論辯藝術(shù)的集中體現(xiàn)，這得益于燭之武的勸說(shuō)采取了高超的攻心戰(zhàn)術(shù)，大致分析如下：

在游說(shuō)秦伯的過(guò)程中，燭之武毫無(wú)懼色，態(tài)度不卑不亢，采用對(duì)比、推理、援引事實(shí)等手段，陳之以理，曉之以害，最終使秦伯大悅而退軍。首先是對(duì)比。有軍事力量的對(duì)比：秦晉與鄭，秦鄭與晉；有謀臣的對(duì)比：佚之狐與子犯；有君王的對(duì)比：鄭伯、秦伯與晉文公，他們一個(gè)善于納諫、知錯(cuò)能改、懂得領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，一個(gè)行事謹(jǐn)慎、重利輕義、意志不堅(jiān)，還有一個(gè)沉穩(wěn)冷靜、頭腦清醒。其次是假設(shè)推理?！叭羯徉嵰詾闁|道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害”，燭之武通過(guò)推理得出不攻鄭的好處，以利益來(lái)引誘秦伯，讓秦伯動(dòng)心。最后是援引事實(shí)。燭之武對(duì)秦晉兩國(guó)的關(guān)系和矛盾了如指掌，他拿出歷史事實(shí)，“君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”，指出晉國(guó)一貫過(guò)河拆橋、忘恩負(fù)義，不可與之共事。燭之武的說(shuō)辭，委婉而得體，含蓄而暢達(dá)，曲折而盡情，謙恭而有理，收到了挽救鄭國(guó)危亡、化干戈為玉帛的巨大效果。

正是如此出色的外交辭令，成就了燭之武能言善辯的謀士形象。

然而，要說(shuō)服秦穆公，打動(dòng)他，并非易事。燭之武的成功還在于把握住了秦伯性格上最本質(zhì)的特點(diǎn)：維護(hù)秦國(guó)的利益。所以，燭之武設(shè)身處地地為秦國(guó)的利益前后盤算，左思右想，何為弊，何為利。緊緊圍繞“闕秦利晉”逐層展開(kāi)，“動(dòng)之以情，曉之以理”，他的話句句打動(dòng)秦伯的心，最終瓦解了秦晉聯(lián)盟，使秦伯為了維護(hù)秦國(guó)的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益而放棄了圍攻鄭國(guó)，解除了鄭國(guó)的危機(jī)。