高維萍
語文教育與語文教師息息相關(guān),語文教育發(fā)展的關(guān)鍵在于語文教師的自我發(fā)展。換句話說,即語文教學(xué)效率在一定程度上取決于教師素養(yǎng)。高中語文課改的具體實(shí)施主要依靠語文教師,因此切實(shí)提高語文教師的素養(yǎng),是成功實(shí)施新課改的重要保障,是培養(yǎng)和提高學(xué)生能力和素質(zhì)的基本前提,也是教師適應(yīng)新課改、提升自我的有效途徑。
新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)高中語文教師的素養(yǎng)提出更新、更高的要求。高中語文教師只有切實(shí)提高素養(yǎng),才能真正適應(yīng)新課改的要求,使語文教學(xué)真正有效實(shí)施。
教師素養(yǎng)中人格是首要的。人格既指人的氣質(zhì)、性格、能力等特征,又是人的道德品質(zhì)的體現(xiàn),良好的道德品質(zhì)是可以通過后天培養(yǎng)和熏陶的。語文這門學(xué)科強(qiáng)調(diào)“熏陶感染、潛移默化”“貫穿于日常的教學(xué)過程中”。因此,語文教師要真正把教學(xué)中的人文思想和理念傳授給學(xué)生,自身必須具備高尚的人格素養(yǎng)。語文教師的高尚人格對(duì)學(xué)生健康人格的養(yǎng)成有積極作用。普通高中語文課標(biāo)明確指出:“高中語文課程必須充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì),弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神,使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶,塑造熱愛祖國和中華文明,獻(xiàn)身人類進(jìn)步事業(yè)的精神品質(zhì),形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度?!边@就要求教師具備良好的意志品質(zhì)和正確的世界觀、人生觀及價(jià)值觀,在尊重學(xué)生的前提下因勢(shì)利導(dǎo),通過榜樣力量感染學(xué)生,使學(xué)生自覺意識(shí)到,并按照教師所體現(xiàn)的道德規(guī)范校正或約束自己的行為。反之,則會(huì)使學(xué)生的心靈或人格受到傷害。
教師素質(zhì)是指教師在一定歷史時(shí)期內(nèi),在從事教育教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該具備的品德、知識(shí)和能力等方面的特質(zhì)。這種特質(zhì)并不是靜止的、一成不變的,而是動(dòng)態(tài)的,并隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步不斷變化,以更好地適應(yīng)社會(huì)對(duì)人才的要求。由此可見,可以將語文教師素養(yǎng)看做一種穩(wěn)定的品質(zhì),且獨(dú)屬于語文教師的建立于先天基礎(chǔ)上,通過科學(xué)教育和自我提高而形成的,是一種具有一定時(shí)代特點(diǎn)的能夠完成語文教育教學(xué)任務(wù)所必備的各種素質(zhì)有機(jī)結(jié)合的能力。我認(rèn)為教師要守住平常心,做好本職工作,不受各種各樣利益的誘惑。
有哲人認(rèn)為:人生有三重境界:看山是山,看水是水;看出不是山,看水不是水;看山還是山,看水還是水。無論身處順境還是逆境,都表現(xiàn)出一種含而不露、豐富深刻而又凝集著平常情懷的靈性境界,大概就是哲人所說的第三重境界。正是這種坐云端笑看人生的境界,才使得我們生活得豁達(dá)、灑脫與豪邁。
人生最不容易、最快樂的就是守住平常心,把最簡單的、最平凡的事做好。的確,找準(zhǔn)自己的生活位置,全身心地投入本職工作中,把平凡的工作看做宏大的世界,眼睛向內(nèi),腳踏實(shí)地,這樣就會(huì)越干越輕松,越干越快樂,在干中提高素質(zhì),在干中完善自我。相反,如果總是找不到自己的位置,干的是手腳活,卻傻乎乎地思考首腦的待遇,編制虛幻的精神羅網(wǎng),在心理上虐待、摧殘自己,那么最終吃虧的、痛苦的只有自己。這就好比孩子和母親的關(guān)系,盡管孩子的長相令人不滿意,眼睛是白多黑少,鼻子是向左傾斜,嘴巴也沒長到位置上,但對(duì)母親來說,只能全身心地愛他,讓孩子在母愛中享受人生,讓母親在孩子的成長中體味快樂。反之,如果母親每天拿別人的孩子做比較,看看人家的孩子,眼睛是眼睛,鼻子是鼻子,再看看自己的孩子,心里就來氣,然后左一個(gè)巴掌,右一個(gè)巴掌,這樣最終受傷的僅僅是孩子嗎?我們不要總埋怨環(huán)境,而要保持平和的心態(tài),正視生活中的挫折、挑戰(zhàn)、困難,并充滿激情地戰(zhàn)勝它們。
其實(shí),適合自己腳的鞋才是最漂亮的鞋。只要自己感到舒暢,那么什么位置都可以。你是一塊磚,在支撐高樓大廈中貢獻(xiàn)著一塊磚的力量;你是一片瓦,在遮擋風(fēng)雨中發(fā)揮著一片瓦的作用。正是因?yàn)闊o數(shù)的磚瓦,才有高樓大廈的雄偉壯觀。所以,不要在乎權(quán)的大小、位的高低、財(cái)?shù)亩嗌?,社?huì)是由無數(shù)個(gè)你、我、他組成的,只要每一個(gè)人在各自的位置一心一意、無私忘我地貢獻(xiàn)出屬于自己的力量,發(fā)揮屬于自己的作用,社會(huì)就會(huì)絢麗多彩;每一個(gè)人就會(huì)把事業(yè)干得有聲有色、有滋有味、快快樂樂。因此,我們不要總抬頭看天邊絢爛的云霞,要用心感受生活,驀然回首,幸福已鋪滿來時(shí)路。抓住現(xiàn)在的、抓住身邊的,其實(shí),幸福離我們并不遙遠(yuǎn)。
有的人常常生活在夢(mèng)想之中,眼高手低,怨天尤人,不知道自己從哪里來,腳往哪里邁,大事做不來,小事又不肯做,心浮氣躁,在無謂的自我折磨中浪費(fèi)美好的時(shí)光。我們應(yīng)趕快放下求不得之苦,從平凡的點(diǎn)滴小事做起,培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,樹立正確的人生觀、幸福觀、苦樂觀,從思想意識(shí)深處找準(zhǔn)自己的位置。要在分分毫毫、點(diǎn)點(diǎn)滴滴中充實(shí)自己,在分分毫毫、點(diǎn)點(diǎn)滴滴中調(diào)整好自己的心態(tài),在做中改變觀念,在忙中摒棄妄想,那么靈魂將不再流浪,心靈不再漂泊,就會(huì)用平平和和的心態(tài)、高高興興的情緒高效率快節(jié)奏地做實(shí)實(shí)在在的事。
如果不能成為山頂?shù)木匏桑蔷妥隹蒙焦壤锏男洌绻霾涣松焦壤锏男?,那就做溪邊默默無聞的小草,扎根土壤,珍愛自己生存的每個(gè)階段,好好享受生活。
總之,在語文教學(xué)過程中滲透教師的人格魅力,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生良好的人文和心理素養(yǎng)有積極的影響,效果顯著。它們會(huì)感染學(xué)生,啟發(fā)學(xué)生,陶冶學(xué)生的情操,培養(yǎng)他們健康高尚的人格,并讓學(xué)生向好的方向發(fā)展。同時(shí),不要僅囿于語文課堂教學(xué),更應(yīng)該貫穿學(xué)生生活的始終,真正造就學(xué)生健全的人格。