張波爾

摘要：列寧全球化思想與馬克思全球化思想就本質(zhì)特點(diǎn)而言，是同宗的關(guān)系，雖然兩者在各自的著作中并沒有出現(xiàn)“全球化”這個(gè)名詞，而是出現(xiàn)了“世界歷

史理論”等相關(guān)的名詞 。然而列寧所倡導(dǎo)“全球一體化”進(jìn)程是對社會(huì)主義大環(huán)境中的建設(shè)與發(fā)展的一個(gè)理論性探索。

關(guān)鍵詞：列寧；全球化；探索

中圖分類號：A821文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1006-026X（2014）02-0000-01

列寧全球化思想的構(gòu)建分為早期、革命時(shí)期和建設(shè)時(shí)期三大階段，包括資本主義發(fā)展論、帝國主義論、世界歷史性事業(yè)論、兩制全球聯(lián)系論等四大內(nèi)容。研究列寧全球化思想，最重要的就是研究列寧圍

繞世界歷史時(shí)代和全球化發(fā)展所提出的一系列思想主張。①是對資本主義全球化的第一輪進(jìn)程和第二輪進(jìn)程的探索，是對社會(huì)主義可以在一國或者落后國家建成的一次探索，這些都是構(gòu)建列寧全球化思

想的理論與實(shí)踐依據(jù)。再者，列寧以其本人敏銳的洞察了全球化發(fā)展過程，社會(huì)主義國家在經(jīng)濟(jì)文化落后不利的情況建設(shè)的思想。并在此基礎(chǔ)上對馬克思經(jīng)典作家的著作、德意志哲學(xué)家、俄羅斯本國的

社會(huì)文化和民粹派的繼承與批判。這些形成了列寧獨(dú)特的理論特點(diǎn)，是馬克思主義發(fā)展史上的一次偉大創(chuàng)新，對于當(dāng)前我國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)有一定的理論借鑒意義。

第一階段：列寧早期的全球化思想

從十九世紀(jì)的五十年代開始到二十世紀(jì)前，工業(yè)革命的推動(dòng)，資本主義全球化由舊的自由競爭發(fā)展方式轉(zhuǎn)變?yōu)樾碌牡蹏髁x壟斷發(fā)展階段，新的發(fā)展模式的出現(xiàn)加速了金融全球化的過程使整個(gè)資本國家

利益體系由此進(jìn)入了歷史新時(shí)期。戴維·赫爾德認(rèn)為，從此時(shí)開始世界進(jìn)入“密集全球化時(shí)期?！雹跒榱吮３址饨ǖ壑颇茉谫Y本主義全球化的時(shí)代繼續(xù)維持專制統(tǒng)治，俄國的沙皇亞歷山大二世·尼古拉

耶維奇不得不簽署廢除農(nóng)奴制改革條例，由此俄國在全國境內(nèi)轟轟烈烈的展開了廢除農(nóng)奴的所謂的“資本主義現(xiàn)代化”的改革運(yùn)動(dòng)。但是這并不是真正讓俄國社會(huì)民主化的現(xiàn)象出現(xiàn)在俄國國土之上，沙

皇的政治目地只是把公社及其連環(huán)保制度看作是保障小農(nóng)經(jīng)濟(jì)長期存在而不受地主侵襲的重要手段，是防止農(nóng)民同土地割裂，避免農(nóng)民迅速無產(chǎn)階級化而可能“點(diǎn)燃俄國”。公社在俄國社會(huì)環(huán)境中的穩(wěn)

定狀況也關(guān)系到封建沙皇統(tǒng)治地位的穩(wěn)定。改革對于接下來俄國與資本主義國家的經(jīng)濟(jì)全球化接軌有著密切的相關(guān)，其實(shí)只是在其體制內(nèi)無關(guān)痛癢的修修補(bǔ)補(bǔ)，并不能改變這個(gè)國家的政治體制。就國家

的性質(zhì)而論俄國在這個(gè)時(shí)候已經(jīng)是一個(gè)資本主義國家，但是由于俄國的政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境的特殊性，與同個(gè)歷史時(shí)期的發(fā)達(dá)資本主義國家相比只能是個(gè)落后的資本主義國家。但是，資本主義全球化已把全球

經(jīng)濟(jì)聯(lián)結(jié)成為統(tǒng)一的整體，俄國已成為全球資本主義的一個(gè)組成部分。按照列寧對資本主義發(fā)展階段的理解和劃分，資本主義制度到19世紀(jì)末是自由資本主義時(shí)期。而列寧生活的時(shí)代，自由競爭的資本

主義有了新的發(fā)展，從70年代開始進(jìn)入到向帝國主義階段過渡的時(shí)期。列寧正是在即將結(jié)束90年代登上政治舞臺的，他初步地親身感受到了這股全球化浪潮的深刻影響，由此形成了早期關(guān)于俄國資本主

義發(fā)展的全球化思想。

第二階段：革命時(shí)期的列寧全球化思想

進(jìn)入了新的發(fā)展階段——壟斷資本主義階段，它是全球化進(jìn)程中的重要階段，到19世紀(jì)末20世紀(jì)初，達(dá)到了高潮，列寧把這一時(shí)代稱為“最新資本主義時(shí)代”，③即帝國主義時(shí)代。這一時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)

關(guān)系發(fā)生了一系列深刻的變化，主要表現(xiàn)在：一方面，歐美個(gè)別資本主義國家科學(xué)技術(shù)的發(fā)展出現(xiàn)了新飛躍，以電力的廣泛應(yīng)用為特征的第二次產(chǎn)業(yè)革命，對當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展起了巨大的推動(dòng)作用

。生產(chǎn)的社會(huì)化程度進(jìn)一步提高，世界資本主義經(jīng)濟(jì)體系在世 界范圍內(nèi)最終得以形成，這時(shí)世界范圍內(nèi)各個(gè)領(lǐng)域、民族和國家之間的政治經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系更加密切，這使得人類永遠(yuǎn)告別了以前彼此相互隔

離的社會(huì)狀態(tài)，宣告了一個(gè)全球性社會(huì)的初步形成。另一方面，隨著社會(huì)生產(chǎn)力的迅速發(fā)展，資本主義生產(chǎn)關(guān)系也發(fā)生了深刻的變化。布哈林認(rèn)為，在資本主義進(jìn)入帝國主義階段后出現(xiàn)的“世界經(jīng)濟(jì)”

，就是“國際資本主義”，它在廣度上和深度上都不斷發(fā)展，把所有的國家都納入資本主義交換分工體系之中。世界經(jīng)濟(jì)的形成，一方面使更多的國家步入現(xiàn)代化的行列并參與競爭。另一方面，如同布

哈林所說的，同“國民經(jīng)濟(jì)”相比，“世界經(jīng)濟(jì)”是沒有秩序的、混亂的競爭，因此它加劇了帝國主義國家之間的矛盾，這“必然導(dǎo)致以火和劍來解決爭議問題”，“這些矛盾將在社會(huì)有機(jī)體的另一種

生產(chǎn)結(jié)構(gòu)中，通過社會(huì)主義有計(jì)劃地組織經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，得到真正的解決”。④經(jīng)濟(jì)全球化趨勢具有雙重性，在起到巨大歷史進(jìn)步作用的同時(shí)，也使資本主義的矛盾擴(kuò)展到全世界，并引發(fā)周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)，

導(dǎo)致戰(zhàn)爭與革命。列寧正是站在時(shí)代發(fā)展的高度上，在第二輪經(jīng)濟(jì)全球化條件下，形成了特有的“帝國主義論”，形成了列寧關(guān)于帝國主義時(shí)代的全球化思想。所以說，列寧的《帝國主義論》有著深刻

的全球化時(shí)代背景。

第三階段：社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的列寧全球化思想

推翻了沙皇政權(quán)之后，并與國內(nèi)資產(chǎn)為代表的反動(dòng)勢力取得爭奪統(tǒng)治權(quán)的二次革命勝利之后，代表廣大農(nóng)民階級利益的布爾什維克建立的蘇維埃政權(quán)，全球化時(shí)代從此出現(xiàn)了“兩制共存”的新世界形勢

。社會(huì)主義國家在一國已經(jīng)取得勝利的環(huán)境下，由于政權(quán)的性質(zhì)與其他傳統(tǒng)的歐洲帝國主義國家不同，因此在此期間遭受到國內(nèi)外反動(dòng)勢力的軍事進(jìn)攻，把這個(gè)剛誕生不久的新興國家政權(quán)扼殺于搖籃之

中。雖然這次戰(zhàn)爭的結(jié)果并沒有使俄國的社會(huì)主義政權(quán)遭到毀滅，但是俄國在此之后的一段時(shí)間遭到了帝國主義國家的經(jīng)濟(jì)封鎖，由于俄國在此之前剛剛經(jīng)歷了一戰(zhàn)，所以這一系列的軍事行動(dòng)打擊和敵

視社會(huì)主義俄國的封鎖政策對于處于被動(dòng)一方的俄國國內(nèi)社會(huì)發(fā)展生產(chǎn)力構(gòu)建，特別是經(jīng)濟(jì)方面來說是致命的。由此可見，列寧全球化思想在深刻理解馬克思的全球化理論的基礎(chǔ)上繼而繼承與創(chuàng)新。列

寧全球化思想在俄國取得社會(huì)主義政權(quán)成立之后，探索在“兩制共存”以及受帝國主義封鎖之下社會(huì)主義國家可以取得發(fā)展以及社會(huì)主義的壯大，是新的歷史條件下，時(shí)代賦予列寧新的歷史使命。在列

寧看來由于資本主義國家通過一些列的改革建立了新的全球資本主義制度，雖然本質(zhì)上是對“剩余價(jià)值”更為狂熱的追求，與社會(huì)主義制度的建立初衷是不相吻合的。但是帝國主義國家的一切高度文明

的社會(huì)建是值得當(dāng)前的俄國去學(xué)習(xí)去模仿的，也只能通過一切科學(xué)合理的改革方案，俄國的各種現(xiàn)代化建設(shè)才能取得成就，俄國所建立起來這個(gè)代表廣大無產(chǎn)階級利益的政權(quán)才能在帝國主義的包圍圈之

下取得立足之地?！靶陆?jīng)濟(jì)政策”是列寧在新的歷史環(huán)境下，也就是必須“更多地考慮在列強(qiáng)敵視我們的情況下我們應(yīng)該如何繼續(xù)生存下去。”⑤實(shí)事求是的提出社會(huì)主義發(fā)展政策，是依據(jù)國內(nèi)客觀環(huán)

境的發(fā)展需要，并于1921年用之取代不符合當(dāng)時(shí)時(shí)代發(fā)展趨勢的“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策”，并且與波蘭簽署了在拉脫維亞的首都里加簽訂了和平條約?！袄锛雍霞s”的簽訂預(yù)示著波蘭和俄國兩國的戰(zhàn)爭的

結(jié)束。從中可知列寧放棄了全球化社會(huì)主義化以及全球共產(chǎn)主義化的念頭。體現(xiàn)了列寧對于資本主義全球化的時(shí)代，他的個(gè)人理解在新的環(huán)境的世界觀又有新的提升。

列寧全球化思想與馬克思全球化思想就本質(zhì)特點(diǎn)而言，是同宗的關(guān)系，雖然兩者在各自的著作中并沒有出現(xiàn)“全球化”這個(gè)名詞，而是出現(xiàn)了“世界歷史理論”等相關(guān)的名詞。但是列寧所倡導(dǎo)“全球一

體化”進(jìn)程是對社會(huì)主義大環(huán)境中的建設(shè)與發(fā)展的一個(gè)理論性探索。

注解：

①李愛麗：《列寧關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化思想的基本內(nèi)涵》，載《全國商情（理論研究）》，2010年第24期。

②戴維·赫爾德等：《全球大變革——全球化時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)與文化》，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2001年版，第30頁。

③《列寧全集》第2卷，人民出版社1995年第3版，第639頁。

④布哈林：《世界經(jīng)濟(jì)和帝國主義》，中國社會(huì)科學(xué)出版社1983年版，第1、113頁。

⑤《列寧全集》第42卷，人民出版社1995年版第2版，328頁。