葉 清

(福州職業(yè)技術學院，福建 福州 350108)

福建省畬族傳統(tǒng)體育保存現(xiàn)狀與發(fā)展對策研究

葉 清

(福州職業(yè)技術學院，福建 福州 350108)

大力發(fā)展畬族傳統(tǒng)體育，有利于民族地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展，有利于加強民族團結。由于經(jīng)濟的快速發(fā)展、西方體育文化的沖擊、傳統(tǒng)體育人才的缺乏，福建省畬族傳統(tǒng)體育發(fā)展緩慢，部分項目萎縮退化甚至消失。發(fā)展福建省畬族傳統(tǒng)體育應轉變觀念，充分挖掘和整合傳統(tǒng)體育項目；應加強體育理論研究和人才的培養(yǎng)；應拓寬思路，與其他行業(yè)的發(fā)展相結合。

福建省；畬族傳統(tǒng)體育；保存現(xiàn)狀；發(fā)展對策

我國是一個擁有56個民族的大國，各民族人民在生產(chǎn)生活中逐漸創(chuàng)造了屬于各民族特色的傳統(tǒng)民族文化，也形成了各民族獨具特色、內容豐富的體育活動。民族傳統(tǒng)體育是我國體育事業(yè)的重要組成部分，是中華民族寶貴的非物質文化遺產(chǎn)。但在經(jīng)濟高速發(fā)展以及社會進程不斷加快的過程中，我國民族傳統(tǒng)體育受到了極大的沖擊。全國各地在網(wǎng)球、高爾夫、保齡球等“洋”運動十分普及的情況下，民族傳統(tǒng)體育運動項目卻無人問津，許多年輕人甚至不知道我國傳統(tǒng)的體育項目是什么。研究和發(fā)展傳統(tǒng)民族體育運動是弘揚民族文化，傳承民族精神，提高民族素質的重要內容。畬族傳統(tǒng)體育是我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的重要組成部分，大力發(fā)展畬族傳統(tǒng)體育，有利于少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟建設，有利于加強民族團結，共建社會主義和諧社會。

1 福建省畬族概況

福建省是我國擁有畬族人口最多的省份。根據(jù)2000年全國人口普查數(shù)據(jù)，全省共有畬族人口約37萬人，占全國畬族總人口數(shù)的52.8%，是省內最大的少數(shù)民族。福建省畬族人口主要分布在閩東寧德市、福安市以及閩西龍巖地區(qū)、福州市區(qū)等，共有17個民族地區(qū)區(qū)域自治畬族鄉(xiāng)鎮(zhèn)。畬族是生活在我國東南部地區(qū)高山深林中的古老淳樸的少數(shù)民族，他們通常把自己稱為“山哈”，即大山里的人。早在公元7世紀，就有畬族的先民生活在福建省閩東、閩西地區(qū)，在長期的生產(chǎn)生活中，創(chuàng)造了獨具畬族特色的民族體育和競技游戲。

2 福建省畬族傳統(tǒng)體育保存現(xiàn)狀

2.1福建省畬族傳統(tǒng)體育項目

福建省畬族傳統(tǒng)體育項目與其民族生活環(huán)境、生活方式息息相關。根據(jù)有關調查數(shù)據(jù)顯示，已經(jīng)挖掘整理出來的畬族傳統(tǒng)體育項目共有35項[1]，按照各項目特征可將其劃分為生產(chǎn)生活、競技角力、宗教信仰、休閑娛樂類以及民俗習慣等5大類，如表1.

表1 福建省畬族傳統(tǒng)體育項目分類

2.1.1 生產(chǎn)生活類體育項目 生產(chǎn)生活類體育項目是畬族人民在長期的生產(chǎn)勞動中逐漸創(chuàng)造和保存下來的，其主要項目包括狩獵、騎海馬、打槍旦等。畬族先民生活在崇山峻嶺之中，狩獵是他們生存的基本手段之一，通過狩獵來彌補糧食的短缺，同時還可以趕走野獸，保證農(nóng)作物的收成。狩獵這項基本的生產(chǎn)生活方式在歷史的發(fā)展中逐漸被保留下來形成了傳統(tǒng)的體育運動項目。騎海馬又稱賽海馬，是一種畬族傳統(tǒng)的海上生產(chǎn)方式，也是一種體育運動方式。每當海水退潮時，一人用一木板，一腳踏在木板上，一腳蹬地向前滑行討小海。比賽時，比速度、比負重，形式多種多樣。

2.1.2 競技角力類體育項目 競技角力類體育項目是畬族人民在征服大自然、反抗封建統(tǒng)治者剝削斗爭中逐漸形成和發(fā)展下來的，其最具代表性的項目為“畬家拳”。傳說清朝雍正年間，一位名為林鐵珠的少年志士在反清復明斗爭中被清廷追殺，逃到畬民聚居的福建福安，得到當?shù)鼐用竦氖樟?，林鐵珠為報仇苦練功夫，收徒傳藝，其徒弟雷朝寶深得真?zhèn)?，高師一籌，被譽為“虎豹師傅”，并創(chuàng)立了獨具風格的“畬家拳”。

2.1.3 宗教信仰類體育項目 相傳畬族以龍、犬為其先祖，每家每戶家里都有一根刻有龍頭或犬首的木杖，作為崇拜神祖的象征，稱為“龍頭祖仗”。在舉行祭祀儀式時，畬族人民會拿起“龍頭祖仗”，跳起“犬舞”，名為舞龍燈。舞龍燈是畬族祭祀祖先時所跳的一種舞蹈，其舞蹈動作以模仿狗奔、翻、跳、臥、抖等格斗動作為主。

2.1.4 休閑娛樂類體育項目 休閑娛樂類體育項目是畬族人民在生產(chǎn)勞動之余，為豐富生活，因地制宜，就地取材創(chuàng)造的集娛樂性、趣味性、競技性為一體的項目。其主要代表項目包括猴子占柱、擊草、虎抓羊、猴搶蛋等。

2.1.5 民俗習慣類體育項目 畬族傳統(tǒng)節(jié)日較多，每逢“三月三”、“九月九”就會舉行大型登山活動，男女老少，甚至路過的客人都可以參加。擦紅臉是畬族傳統(tǒng)的娛樂性體育項目，它源于畬族婚禮習俗中的“擦烏臉”，比賽時以對方臉部為攻擊目標，在對方臉上抹上紅色為勝。

2.2福建省畬族傳統(tǒng)體育保存現(xiàn)狀

2.2.1 部分傳統(tǒng)體育項目雖得以發(fā)展，但已無民族特色 畬族傳統(tǒng)體育項目在經(jīng)過千百年的流傳、演變后，部分項目已發(fā)展成為當前較為普遍的大眾化體育運動項目，如“騎海馬”，它的比賽規(guī)則、運動動作和姿勢和今天的“滑板”運動項目十分接近；“猴子占柱”與今天兒童較為喜歡玩的“貼膏藥”、“搶凳子”等游戲的規(guī)則完全一致；“三月三”“九月九”節(jié)日登山活動也發(fā)展成為今天全民性的休閑運動項目登山。這些項目雖 然被傳承下來，也逐漸被大眾認可和喜歡，但項目本身所具有的民族特色已蕩然無存。今天，當孩子們在滑“滑板”時，一定不會知道中國還有一種少數(shù)民族傳統(tǒng)運動“騎海馬”。當?shù)巧匠蔀橐环N日常鍛煉身體的方式時，人們也不再關心民族傳統(tǒng)風俗。民族傳統(tǒng)體育的精髓是民族文化，是民族特色，民族傳統(tǒng)體育項目的發(fā)展和壯大必須以民族文化的傳承作為根本。

2.2.2 部分傳統(tǒng)體育項目萎縮退化，甚至不復存在 福建省畬族傳統(tǒng)體育項目中大部分都與畬民日常生產(chǎn)勞動、休閑娛樂方式密切相關，如為補給生活來源，畬民必須進行的“狩獵”；在物質條件匱乏，孩童們就地取材進行的趣味性游戲“擊草”、“摔油茶球”、“爬竹”、“猴搶果”等，隨著經(jīng)濟社會的不斷進步，畬民不再狩獵就能豐衣足食，孩童們也有了更多高科技玩具，久而久之，這些傳統(tǒng)的體育項目就開始萎縮退化，逐漸消失。

3 制約福建省畬族傳統(tǒng)體育發(fā)展的原因

3.1社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，讓畬族傳統(tǒng)體育的傳承后繼無人

畬族是我國第19大少數(shù)民族，擁有自己的語言，但沒有自己的文字，通用漢語。畬族人民所創(chuàng)造的傳統(tǒng)體育文化都是靠“口傳身教”的方式得以傳承。隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，尤其是改革開放后，居住在深山峻嶺的畬民逐步走出了大山，傳統(tǒng)的生活方式被改變。生活環(huán)境、價值觀念的改變給民族體育文化的傳承帶來了巨大的阻礙，畬民不再熱衷于傳統(tǒng)的體育項目，對民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展也漠不關心。群眾基礎越來越薄弱，嚴重制約了福建省畬族傳統(tǒng)體育的發(fā)展。

3.2西方體育文化的沖擊，讓畬族傳統(tǒng)體育的發(fā)展履步維艱

隨著時代的發(fā)展，中西方文化的交融，西方近現(xiàn)代體育已慢慢成為我國體育運動的主流，代表當今世界最高體育競技水平的奧林匹克運動會項目已完全戰(zhàn)勝了民族傳統(tǒng)體育，民族傳統(tǒng)體育已逐漸被近現(xiàn)代體育所吞噬，人們越來越熟悉如籃球、足球、羽毛球、網(wǎng)球等項目，而逐漸淡忘如操石磉、打尺寸、打槍旦等傳統(tǒng)體育。在西方體育文化的沖擊下，福建省畬族傳統(tǒng)體育的發(fā)展履步維艱。

3.3民族傳統(tǒng)體育理論和人才的缺乏，讓畬族傳統(tǒng)體育難以與時俱進

社會進步的同時也要求體育運動的進步。籃球、足球等運動項目之所以得到巨大的發(fā)展和普及，源于項目本身的競技性、對抗性、創(chuàng)造性和科學性，同時這些項目的壯大也在很大程度上刺激了社會經(jīng)濟的發(fā)展和豐富了人們的生活。畬族傳統(tǒng)體育項目雖具有歷史性、民族性、趣味性，但由于缺乏時代性和科學性，因此發(fā)展緩慢。我國少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟較為落后，傳統(tǒng)體育專門人才十分匱乏，理論研究不夠深入，尤其是畬族傳統(tǒng)體育研究當前還只處于初級階段，因此，福建省畬族傳統(tǒng)體育難以與時俱進。

4 福建省畬族傳統(tǒng)體育發(fā)展的對策

4.1轉變觀念，將發(fā)展民族傳統(tǒng)體育納入地方體育事業(yè)中

大力發(fā)展民族傳統(tǒng)體育不僅是民族文化的傳承，更是加強民族文化交流，促進民族團結的重要內容。畬族是福建省人口最多的少數(shù)民族，畬族傳統(tǒng)體育的發(fā)展將在福建省特色經(jīng)濟、特色文化的建立過程中發(fā)揮巨大作用。政府應不斷轉變觀念，將畬族傳統(tǒng)體育納入地方體育事業(yè)中，將其作為地方體育事業(yè)的重要組成部分，加大對畬族傳統(tǒng)體育的資金投入，給予相應的政策傾斜，促進其健康發(fā)展。

4.2加強福建畬族傳統(tǒng)體育理論研究，培養(yǎng)民族傳統(tǒng)體育專門人才

福建省畬族傳統(tǒng)體育之所以發(fā)展緩慢，無法與時俱進，歸根結底是缺少體育理論的支持和民族傳統(tǒng)體育專門人才。加強畬族傳統(tǒng)體育理論的研究，應運用科學的方法對畬族傳統(tǒng)體育項目的起源、文化內涵、功能價值、競技意義、訓練方法以及比賽規(guī)則等進行深入分析[2]其不科學、不合理的內容提出修正措施和方法，使其更具有觀賞性、競技性和社會性。另外，畬族傳統(tǒng)體育要獲得發(fā)展必須適應我國社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的需要，加強民族體育理論研究還應制定發(fā)展戰(zhàn)略，促進畬族傳統(tǒng)體育由潛在的資源轉為現(xiàn)實的財富。培養(yǎng)民族傳統(tǒng)體育專門人才應充分發(fā)揮學校的教育功能。畬族聚居地學校應普及傳統(tǒng)體育運動項目，將其作為體育課程的重要內容；其他地區(qū)可在條件允許的情況下，積極開展與畬族傳統(tǒng)體育相關的運動項目，讓學生有機會學習和了解畬族傳統(tǒng)體育以及畬族文化，逐漸培養(yǎng)傳統(tǒng)體育的繼承人。除此之外，體育管理部門還應加強與文化、教育等部門的合作，開辦各種培訓班，以加快民族傳統(tǒng)體育專門人才的培養(yǎng)。

4.3深入挖掘、整合畬族傳統(tǒng)體育項目，加大傳統(tǒng)體育宣傳力度

目前被挖掘和整理出來的福建省畬族傳統(tǒng)體育項目僅35項，在歷史長河中，畬族先民們所創(chuàng)造的傳統(tǒng)體育由于各種原因已經(jīng)失傳，其中不乏具有重大民族文化價值和科學價值的項目。深入挖掘畬族傳統(tǒng)體育項目，將其進行科學整合，本著“取其精華、去其糟粕”的精神，在吸收傳承的基礎上進行大膽創(chuàng)新，不斷為畬族傳統(tǒng)體育賦于新的內容，使其更具科學性、時代性和社會性。發(fā)展畬族傳統(tǒng)體育還應加大宣傳。當前我國體育市場以西方近現(xiàn)代體育為主，人們對畬族傳統(tǒng)體育的了解還十分有限，大力宣傳畬族傳統(tǒng)體育，強化人們參與傳統(tǒng)體育鍛煉的意識，讓傳統(tǒng)體育深入人心。

4.4拓寬思路，將畬族傳統(tǒng)體育的發(fā)展與其他行業(yè)相結合

畬族傳統(tǒng)體育的發(fā)展也是民族文化的傳承。在傳承民族文化的過程中，應拓寬思路，不但發(fā)掘新路子。將畬族傳統(tǒng)體育文化作為一種經(jīng)濟資源予以保存和發(fā)揚，不僅能更好地傳承民族文化，還可以讓畬族人民從自己的體育活動中獲得經(jīng)濟實惠。大力發(fā)展畬族傳統(tǒng)體育，弘揚畬族文化，可以將其與旅游行業(yè)相結合，發(fā)展民族體育旅游。不斷開發(fā)具有畬族特色的體育旅游產(chǎn)品，讓旅游者在旅游活動中感受畬族體育運動的魅力和精神，這不僅充分展示了畬族傳統(tǒng)體育，還讓人們深入了解到了地域性的民族文化。

[1]蘭潤生.畬族傳統(tǒng)體育項群分類研究[J].沈陽體育學院學報，2005，(24)：121～124.

[2]張建平，金曉峰.畬族體育文化現(xiàn)狀分析及其發(fā)展對策研究[J].體育文化導刊，2001，7:73～74.

[3]蘭潤生,林蔭生.試論福建省畬族傳統(tǒng)體育的歷史源流與發(fā)展[J].北京體育大學學報，2004，(27)：306～308.

[4]陳 晞.弘揚畬族傳統(tǒng)體育的途徑與方法[J].寧德師專學報(自然科學版)，2008，(20)：248～251.

[5]郭平華.福建畬族傳統(tǒng)體育的現(xiàn)狀研究與對策[D].福州：福建師范大學，2008.

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[7]方哲紅.畬族傳統(tǒng)體育活動及其文化特征[J].體育學刊,2003，(10):66～68.

StudyonthecurrentpreservationsituationanddevelopmentcountermeasuresofShetraditionalsportsinFujianprovince

YE Qing

(Fuzhou Institute of Technology, Fuzhou 350001,China)

It is helpful to economic development of ethnic minority areas and strengthen the national unity to develop the traditional sports of She. Because the economic development, the impact of western sports culture and the lack of traditional sports talents, the development of she traditional sports in Fujian province is slow, and part of the project atrophy or disappear. The development of the traditional sports of She in Fujian province, we should change the idea, and fully tap and integrate traditional sports; and strengthen the theoretical research and talent training of sports, and broaden the thinking and combine with the development of other industries

Fujian province; She traditional sports; current preservation situation; development countermeasures

2014—10—18

葉清(1978— )，男，福建政和人，講師，教育學碩士，主要從事休閑體育、高校體育教學研究.

G853/857

A

1009-2714(2014)04- 0030- 04

10.3969/j.issn.1009-2714.2014.04.007