張林林 安文穩(wěn)

【摘要】社會責(zé)任感的教育與培養(yǎng)不僅關(guān)系到當(dāng)代中職生的健康成長，而且關(guān)系到國家的發(fā)展和社會主義事業(yè)的興衰。加強(qiáng)中職生思想政治工作的針對性和實(shí)效性研究，引導(dǎo)中職生正確認(rèn)識個人與社會的關(guān)系，讓中職生懂得承擔(dān)社會責(zé)任是實(shí)現(xiàn)自我價值的必由之路，個人價值的實(shí)現(xiàn)離不開社會整體利益的發(fā)展，從而形成正確的價值導(dǎo)向，使學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，就成為職業(yè)學(xué)校德育工作者的責(zé)任所在。

【關(guān)鍵詞】中職生 社會責(zé)任感 學(xué)校教育實(shí)效性

【中圖分類號】G71 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2014）05-0198-01

一、中職德育中社會責(zé)任感培養(yǎng)的思考和問題探究

社會責(zé)任感是指人們對在一定社會歷史條件下形成的對他人、對社會所應(yīng)承擔(dān)的相應(yīng)職責(zé)，履行多種義務(wù)和使命擔(dān)當(dāng)?shù)囊环N強(qiáng)烈的自律意識和人格素質(zhì)。社會責(zé)任感是一種精神風(fēng)貌，它所展現(xiàn)的，是一個人對社會、對他人所承擔(dān)的高尚使命，是理想和價值觀的高度統(tǒng)一。當(dāng)代中職生是青年優(yōu)秀分子的集合，是未來社會主義建設(shè)的領(lǐng)軍人物和中堅力量，他們的社會責(zé)任感的強(qiáng)弱，直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長，關(guān)系到國家的發(fā)展和社會主義事業(yè)的興衰成敗。多年來，我國中等職業(yè)教育不斷強(qiáng)化人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)三大功能，中等職業(yè)教育事業(yè)飛速發(fā)展，思想政治教育質(zhì)量不斷提高，特別是《綱要》實(shí)施后，各職業(yè)學(xué)校十分注重中職生黨建和思想政治工作，通過各種途徑加強(qiáng)中職生的“世界觀、人生觀、價值觀”教育，中職生的社會責(zé)任感明顯增強(qiáng)，呈現(xiàn)出蓬勃的生機(jī)和良好的精神狀態(tài)，在我們當(dāng)?shù)刂卮笫录突顒又?，中職生們的表現(xiàn)，充分展示了當(dāng)代中職生敢于擔(dān)當(dāng)、富有責(zé)任的精神風(fēng)貌。

二、中職生社會責(zé)任感缺失的具體調(diào)查表現(xiàn)

（一）人生理想缺失。

在一些中職生中，缺乏共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義堅定信念，實(shí)用主義盛行，注重物質(zhì)利益和短期目標(biāo)，重功利，講實(shí)惠；由于沒有理想追求，幸福感降低，常常伴有空虛、失落情緒，由此帶來酗酒、沉迷網(wǎng)絡(luò)等；進(jìn)取心、上進(jìn)心不強(qiáng)，容易受到外界喧囂的影響，靜不下心來學(xué)習(xí)，經(jīng)常逃課，即使在教室里也是“人在曹營心在漢”，睡覺、聊天、玩手機(jī)等。

（二）學(xué)生心理素質(zhì)弱化。

中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生處于青年初期，處于身心發(fā)展的成熟的過渡階段，無論從情感，思維，行為方式，對待事物的態(tài)度都有不成熟的表現(xiàn)，情緒化情緒化現(xiàn)象比較突出；抗挫折能力較弱，過強(qiáng)的自尊常常導(dǎo)致過分自卑，一些偶然小事就可能產(chǎn)生輕生念頭甚至付諸行動；依賴性強(qiáng)，缺乏自主意識和獨(dú)立能力。

（三）社會誠信意識薄弱。

誠信不僅是一個人完美人格的道德前提，也是一個人立足社會的基礎(chǔ)。目前中職生的誠信狀況在社會上引起較多的質(zhì)疑聲，主要表現(xiàn)在考試作弊、作業(yè)抄襲，拖欠學(xué)費(fèi)、欺騙同學(xué)、其他學(xué)生材料造假等。

（四）社會公德意識淡化。

社會公德本是一個公民應(yīng)該遵循的最基本最普通的道德規(guī)范，然而，在中職生中，公德意識卻是一個不小的“難題”：隨地吐痰、亂扔垃圾、鋪張浪費(fèi)、不愛護(hù)公共財產(chǎn)、破壞他人財物等現(xiàn)象十分嚴(yán)重。

三、中職生社會責(zé)任感缺失原因理性分析

對當(dāng)代中職生出現(xiàn)的這些現(xiàn)象，從客觀上看，既有嚴(yán)峻的就業(yè)壓力和競爭壓力的挑戰(zhàn)、市場經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的影響，也有家庭環(huán)境教育的不當(dāng)和學(xué)校人文教育的缺失，更有中職生自身存在的原因。

（一）社會環(huán)境文化因素的影響。

在校學(xué)生對班級、學(xué)?；顒硬宦劜粏?，過多關(guān)注自我，缺乏歸屬感、安全感和認(rèn)同感，淡化了對國家和社會的責(zé)任。其次，市場經(jīng)濟(jì)中的一些負(fù)面影響，如唯利是圖、享樂主義、個人主義、金錢至上等，容易使中職生重視物質(zhì)利益而忽視精神追求，追求個人價值、個人功利，較少考慮社會價值和社會責(zé)任。再次，社會上一些不公平、消極腐敗、人際關(guān)系扭曲等現(xiàn)象，使中職生覺得理想信念虛無縹緲，沒有了目標(biāo)追求，當(dāng)然也就沒有了社會責(zé)任感。

（二）家庭教養(yǎng)方式的影響。

傳統(tǒng)家庭教育模式，中國的父母可以為子女的成長和教育作出一切犧牲，子女相應(yīng)地把本該自己承擔(dān)的責(zé)任推給父母，依賴性較強(qiáng)，習(xí)慣接受，不懂得付出，家長這種只講“奉獻(xiàn)”，不圖“回報”的教育方式，使中職生們從小就淡化了責(zé)任意識；其次是一些家長在孩子的教育中，過分注重“功利”，表現(xiàn)對專業(yè)課、技能課重視，對一些人文社科類課程特別是思想政治理論課沒有興趣，長期以往，缺乏人文素養(yǎng)，造成人格的缺失。

（三）學(xué)校教育因素的影響。

雖然我國中等職業(yè)學(xué)校一直重視學(xué)生的思想政治教育，但是在教育中對社會責(zé)任感的地位與教育內(nèi)容缺乏明確的定位，對中職生社會責(zé)任感的培養(yǎng)缺乏系統(tǒng)性和針對性，加上渠道單一、方式簡單，無法使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，對社會責(zé)任的理解止于表面，沒有內(nèi)化為自身的行動。

四、強(qiáng)化中職生社會責(zé)任感教育的途徑

（一）以培養(yǎng)學(xué)生積極生存方式為導(dǎo)向，豐富和深化社會責(zé)任感教育的內(nèi)涵。

共同的理想信念和價值追求，是中華民族歷經(jīng)磨難而生生不息的強(qiáng)大精神支柱。人類發(fā)展的歷史表明，一個民族、一個國家，如果沒有共同理想，也就失去了民魂國魂，就失去了凝聚力和生命力。建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，必然要求有與之相適應(yīng)的共同理想，為偉大事業(yè)的成功提供精神動力。在當(dāng)前社會生活多樣化、價值取向多元化的情況下，更加需要尋求全社會共同的價值認(rèn)同，更加需要用共同理想引導(dǎo)和激勵全體社會成員向一個目標(biāo)前進(jìn)。

（二）加強(qiáng)社會主義公民意識教育。

公民意識是社會意識的重要表現(xiàn)形式。在中等職業(yè)學(xué)校開展公民意識教育，可以讓中職生了解國家國體、政體的基本內(nèi)容、準(zhǔn)則和公民應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任和義務(wù)，培養(yǎng)有自立能力、有信心、有參與意識、具備法律素養(yǎng)的自主公民。

（三）加強(qiáng)校園人文環(huán)境建設(shè)。

校園文化建設(shè)中，多一些高尚、嚴(yán)謹(jǐn)、寧靜和實(shí)在，少一些低俗、松懈、急躁和喧囂，讓中職生潛移默化為德智體美和專業(yè)才能和諧發(fā)展的人，在接受教育的同時提升自己的生命價值。加強(qiáng)心理健康教育。注重心理健康教育課的實(shí)效，使學(xué)生更好地認(rèn)識、把握自己的心理，自覺矯正心理問題，增進(jìn)心理健康，建立起自尊、自信及和諧的人際關(guān)系，成功地進(jìn)行自我管理和創(chuàng)造性地解決問題，養(yǎng)成健康獨(dú)立的人格；開展心理咨詢，及時了解困擾學(xué)生的實(shí)際問題，幫助學(xué)生正視現(xiàn)實(shí)，正確認(rèn)識自我，努力完善自我，積極發(fā)展自我；通過心理干預(yù)，對中職生的心理健康問題施加策略性影響，使之發(fā)生指向預(yù)期目標(biāo)的變化。

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