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        少數(shù)民族外出務(wù)工人員的社會關(guān)系、職業(yè)認同及城鎮(zhèn)適應(yīng)性

        2014-08-16 03:08:16李光明馬雪鴻
        關(guān)鍵詞:社會關(guān)系維族職業(yè)認同

        李光明 馬雪鴻

        摘要: 社會關(guān)系、職業(yè)認同、城鎮(zhèn)生活適應(yīng)性都是影響新疆維族農(nóng)民工外出務(wù)工的重要因素。研究通過對城鎮(zhèn)維族務(wù)工人員的調(diào)查,獲得了605份有效問卷。運用Logistic模型回歸分析發(fā)現(xiàn):維族青壯年勞動力主要通過政府組織外出務(wù)工,對外出務(wù)工職業(yè)認同感比較強。但飲食習慣、漢語交流的困難嚴重阻礙他們長期務(wù)工。清真生活困難,降低了城鎮(zhèn)適應(yīng)性;漢語交流困難,導致務(wù)工技能提升困難。因而拓寬親情網(wǎng)絡(luò)渠道,增強職業(yè)認同感,提高漢語交流水平,主動融入城鎮(zhèn)生活,是穩(wěn)步推進維族農(nóng)民工進城就業(yè)的重要內(nèi)容。

        關(guān)鍵詞:維族;社會關(guān)系;職業(yè)認同;城鎮(zhèn)生活適應(yīng)性;外出務(wù)工

        中圖分類號:F304.6;C913.2文獻標識碼:A 文章編號:1009-9107(2014)04-0037-05

        一、問題的提出

        農(nóng)民外出務(wù)工揭示了改革開放以來中國社會結(jié)構(gòu)的深層次變革。國內(nèi)外學者普遍認為農(nóng)民工社會關(guān)系、職業(yè)認同和城市適應(yīng)性是影響農(nóng)民工外出務(wù)工,有序轉(zhuǎn)移到城市的重要因素。就國外的研究來看,布勞[1]認為: “流動人員不能簡單的拋棄舊有的角色屬性和角色關(guān)系,但他們?nèi)绻唤邮?、也不建立新的角色屬性,那么他們就不能適應(yīng)他們的新位置”。遷居到城市的農(nóng)民工,如果不能主動積極地與當?shù)厝私佑|溝通交流,建立起新的角色,就會造成自我身份定位的迷失,在一定程度上阻礙其融入城市環(huán)境的步伐。國內(nèi)對于該問題的研究主要集中三個方面:一是傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會人們之間的關(guān)系紐帶表現(xiàn)出強連帶的特征。袁小平[2]認為人們之間的關(guān)系由血緣、地緣連接,關(guān)系非常親密,彼此感情深厚,親密的感情保證了他們互動的頻率,傳統(tǒng)情感規(guī)范在人們的社會交往中發(fā)揮著極其重要的作用。二是職業(yè)認同,主要指農(nóng)民工對職業(yè)目標、工資滿意度、人際關(guān)系等的認知和識別。趙永樂[3]認為職業(yè)認同是一個演變的過程,可以為將來的自我發(fā)展指明方向,為個體提供一個指導、調(diào)節(jié)和維持個體行為的認知。三是城市適應(yīng)性。馬戎[4]認為受長期生活環(huán)境及宗教信仰,民族風俗習慣的影響,維族青壯年農(nóng)民工“文化適應(yīng)能力弱”,產(chǎn)生“內(nèi)卷化”傾向,這使得生活在城市的維族農(nóng)民工成為游離于城市的“異鄉(xiāng)人”。

        以上研究表明,外出務(wù)工改善了農(nóng)民工的生活,對于漢族已成為常態(tài),但融入城市也相當艱難。比較而言,少數(shù)民族更為困難。因此,本文研究從影響少數(shù)民族外出務(wù)工信息溝通最直接的因素——社會關(guān)系入手,從離土離鄉(xiāng),從事非農(nóng)就業(yè)的接受程度——職業(yè)認同深入分析,以進入城市務(wù)工能否適應(yīng)工作、生活,融入城市社會為歸宿,從微觀層面探究維族外出務(wù)工的質(zhì)量和“市民化”走向問題。

        摘要: 社會關(guān)系、職業(yè)認同、城鎮(zhèn)生活適應(yīng)性都是影響新疆維族農(nóng)民工外出務(wù)工的重要因素。研究通過對城鎮(zhèn)維族務(wù)工人員的調(diào)查,獲得了605份有效問卷。運用Logistic模型回歸分析發(fā)現(xiàn):維族青壯年勞動力主要通過政府組織外出務(wù)工,對外出務(wù)工職業(yè)認同感比較強。但飲食習慣、漢語交流的困難嚴重阻礙他們長期務(wù)工。清真生活困難,降低了城鎮(zhèn)適應(yīng)性;漢語交流困難,導致務(wù)工技能提升困難。因而拓寬親情網(wǎng)絡(luò)渠道,增強職業(yè)認同感,提高漢語交流水平,主動融入城鎮(zhèn)生活,是穩(wěn)步推進維族農(nóng)民工進城就業(yè)的重要內(nèi)容。

        關(guān)鍵詞:維族;社會關(guān)系;職業(yè)認同;城鎮(zhèn)生活適應(yīng)性;外出務(wù)工

        中圖分類號:F304.6;C913.2文獻標識碼:A 文章編號:1009-9107(2014)04-0037-05

        一、問題的提出

        農(nóng)民外出務(wù)工揭示了改革開放以來中國社會結(jié)構(gòu)的深層次變革。國內(nèi)外學者普遍認為農(nóng)民工社會關(guān)系、職業(yè)認同和城市適應(yīng)性是影響農(nóng)民工外出務(wù)工,有序轉(zhuǎn)移到城市的重要因素。就國外的研究來看,布勞[1]認為: “流動人員不能簡單的拋棄舊有的角色屬性和角色關(guān)系,但他們?nèi)绻唤邮?、也不建立新的角色屬性,那么他們就不能適應(yīng)他們的新位置”。遷居到城市的農(nóng)民工,如果不能主動積極地與當?shù)厝私佑|溝通交流,建立起新的角色,就會造成自我身份定位的迷失,在一定程度上阻礙其融入城市環(huán)境的步伐。國內(nèi)對于該問題的研究主要集中三個方面:一是傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會人們之間的關(guān)系紐帶表現(xiàn)出強連帶的特征。袁小平[2]認為人們之間的關(guān)系由血緣、地緣連接,關(guān)系非常親密,彼此感情深厚,親密的感情保證了他們互動的頻率,傳統(tǒng)情感規(guī)范在人們的社會交往中發(fā)揮著極其重要的作用。二是職業(yè)認同,主要指農(nóng)民工對職業(yè)目標、工資滿意度、人際關(guān)系等的認知和識別。趙永樂[3]認為職業(yè)認同是一個演變的過程,可以為將來的自我發(fā)展指明方向,為個體提供一個指導、調(diào)節(jié)和維持個體行為的認知。三是城市適應(yīng)性。馬戎[4]認為受長期生活環(huán)境及宗教信仰,民族風俗習慣的影響,維族青壯年農(nóng)民工“文化適應(yīng)能力弱”,產(chǎn)生“內(nèi)卷化”傾向,這使得生活在城市的維族農(nóng)民工成為游離于城市的“異鄉(xiāng)人”。

        以上研究表明,外出務(wù)工改善了農(nóng)民工的生活,對于漢族已成為常態(tài),但融入城市也相當艱難。比較而言,少數(shù)民族更為困難。因此,本文研究從影響少數(shù)民族外出務(wù)工信息溝通最直接的因素——社會關(guān)系入手,從離土離鄉(xiāng),從事非農(nóng)就業(yè)的接受程度——職業(yè)認同深入分析,以進入城市務(wù)工能否適應(yīng)工作、生活,融入城市社會為歸宿,從微觀層面探究維族外出務(wù)工的質(zhì)量和“市民化”走向問題。

        摘要: 社會關(guān)系、職業(yè)認同、城鎮(zhèn)生活適應(yīng)性都是影響新疆維族農(nóng)民工外出務(wù)工的重要因素。研究通過對城鎮(zhèn)維族務(wù)工人員的調(diào)查,獲得了605份有效問卷。運用Logistic模型回歸分析發(fā)現(xiàn):維族青壯年勞動力主要通過政府組織外出務(wù)工,對外出務(wù)工職業(yè)認同感比較強。但飲食習慣、漢語交流的困難嚴重阻礙他們長期務(wù)工。清真生活困難,降低了城鎮(zhèn)適應(yīng)性;漢語交流困難,導致務(wù)工技能提升困難。因而拓寬親情網(wǎng)絡(luò)渠道,增強職業(yè)認同感,提高漢語交流水平,主動融入城鎮(zhèn)生活,是穩(wěn)步推進維族農(nóng)民工進城就業(yè)的重要內(nèi)容。

        關(guān)鍵詞:維族;社會關(guān)系;職業(yè)認同;城鎮(zhèn)生活適應(yīng)性;外出務(wù)工

        中圖分類號:F304.6;C913.2文獻標識碼:A 文章編號:1009-9107(2014)04-0037-05

        一、問題的提出

        農(nóng)民外出務(wù)工揭示了改革開放以來中國社會結(jié)構(gòu)的深層次變革。國內(nèi)外學者普遍認為農(nóng)民工社會關(guān)系、職業(yè)認同和城市適應(yīng)性是影響農(nóng)民工外出務(wù)工,有序轉(zhuǎn)移到城市的重要因素。就國外的研究來看,布勞[1]認為: “流動人員不能簡單的拋棄舊有的角色屬性和角色關(guān)系,但他們?nèi)绻唤邮堋⒁膊唤⑿碌慕巧珜傩?,那么他們就不能適應(yīng)他們的新位置”。遷居到城市的農(nóng)民工,如果不能主動積極地與當?shù)厝私佑|溝通交流,建立起新的角色,就會造成自我身份定位的迷失,在一定程度上阻礙其融入城市環(huán)境的步伐。國內(nèi)對于該問題的研究主要集中三個方面:一是傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會人們之間的關(guān)系紐帶表現(xiàn)出強連帶的特征。袁小平[2]認為人們之間的關(guān)系由血緣、地緣連接,關(guān)系非常親密,彼此感情深厚,親密的感情保證了他們互動的頻率,傳統(tǒng)情感規(guī)范在人們的社會交往中發(fā)揮著極其重要的作用。二是職業(yè)認同,主要指農(nóng)民工對職業(yè)目標、工資滿意度、人際關(guān)系等的認知和識別。趙永樂[3]認為職業(yè)認同是一個演變的過程,可以為將來的自我發(fā)展指明方向,為個體提供一個指導、調(diào)節(jié)和維持個體行為的認知。三是城市適應(yīng)性。馬戎[4]認為受長期生活環(huán)境及宗教信仰,民族風俗習慣的影響,維族青壯年農(nóng)民工“文化適應(yīng)能力弱”,產(chǎn)生“內(nèi)卷化”傾向,這使得生活在城市的維族農(nóng)民工成為游離于城市的“異鄉(xiāng)人”。

        以上研究表明,外出務(wù)工改善了農(nóng)民工的生活,對于漢族已成為常態(tài),但融入城市也相當艱難。比較而言,少數(shù)民族更為困難。因此,本文研究從影響少數(shù)民族外出務(wù)工信息溝通最直接的因素——社會關(guān)系入手,從離土離鄉(xiāng),從事非農(nóng)就業(yè)的接受程度——職業(yè)認同深入分析,以進入城市務(wù)工能否適應(yīng)工作、生活,融入城市社會為歸宿,從微觀層面探究維族外出務(wù)工的質(zhì)量和“市民化”走向問題。

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