【摘 要】中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，必須不斷創(chuàng)新其執(zhí)政理論。中國共產(chǎn)黨勇于并善于創(chuàng)新，其遵循馬克思主義唯物辯證法，以科學(xué)、發(fā)展、唯物的歷史觀為基點帶領(lǐng)全國人民走發(fā)展且可持續(xù)發(fā)展的道路。一個政黨能的執(zhí)政倫理品格，是除掌握執(zhí)政資源外另一執(zhí)重要的政資格。

【關(guān)鍵詞】執(zhí)政理念；創(chuàng)新；倫理品格

社會發(fā)展的先導(dǎo)是理論創(chuàng)新，執(zhí)政黨引導(dǎo)社會前進的強大動力還是理論創(chuàng)新，理論創(chuàng)新是實現(xiàn)中國共產(chǎn)黨在新的歷史條件下長期、有效執(zhí)政的重要保障。中國共產(chǎn)黨勇于并善于創(chuàng)新，其執(zhí)政理念是為了實現(xiàn)其特定的執(zhí)政目標而確立的指導(dǎo)思想和核心價值。

一、中國共產(chǎn)黨執(zhí)政理念的概況

執(zhí)政理念，是人們對于執(zhí)政活動所形成的整體觀念，它是執(zhí)政主體在執(zhí)政實踐中為完成政治理想而形成的價值取向與追求，是一個政黨理政治國的基本觀念、價值核心與導(dǎo)向。這正是一個政黨具有延續(xù)性、指向性與相對穩(wěn)定性觀念體系的基本價值支撐并以此來與其他政黨相區(qū)別。

中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念是其為了實現(xiàn)特定的執(zhí)政目標，以努力把握執(zhí)政經(jīng)驗、規(guī)律為基礎(chǔ)確立的指導(dǎo)思想及其核心價值。它承載著中國共產(chǎn)黨科學(xué)治國理政的政治責(zé)任和價值理想，規(guī)定著政黨的發(fā)展方向和根本取向。

二、執(zhí)政黨理論創(chuàng)新基點

在新時期，新環(huán)境下，我黨面臨著全新的挑戰(zhàn)與任務(wù)。我們要從教條式錯誤的馬克思主義、主觀主義、形而上學(xué)中解放，以正確的發(fā)展著的馬克思主義為基點來提高我黨的執(zhí)政能力，繼而開創(chuàng)中國特色社會主義道路。

我黨在新時期理論創(chuàng)新的第一大基點就是“創(chuàng)新”，這是執(zhí)政黨的生機，是我黨從實際出發(fā)、具體問題具體分析，充分發(fā)揮主觀能動性的體現(xiàn)。我黨結(jié)合現(xiàn)實的中國發(fā)展狀況，在執(zhí)政過程中創(chuàng)新、科學(xué)地制定方針、政策、路線。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”、科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會這一系列重大戰(zhàn)略思想提出，正是我黨保持生機活力的證明。

在新時期，我黨理論創(chuàng)新的第二大基點是科學(xué)發(fā)展觀，它為執(zhí)政黨理論創(chuàng)新指明了方向。其站在唯物主義的立場，把“發(fā)展”作為第一要義，突出了“發(fā)展”對加快推進社會主義現(xiàn)代化，全面建設(shè)小康社會的決定性意義。執(zhí)政黨必須認識到社會是一個普遍聯(lián)系并發(fā)展著的過程，全面考慮自身在這一過程中如何科學(xué)地制定政策。正如馬克思所說“我們的理論是發(fā)展的理論，而不是必須背得爛熟并機械地加以重復(fù)的教條”。歷史的實踐已然證實了，用發(fā)展的眼光看待、解決問題才是真正正確的。

我黨理論創(chuàng)新的第三大基點是發(fā)展必須遵循客觀規(guī)律。發(fā)展是一個民族永恒的追求，然而違背自然規(guī)律必將受到自然的懲罰，發(fā)展必須遵循自然規(guī)律?？茖W(xué)發(fā)展觀要求我們在實踐中必須始時刻保持清醒，認識到社會主義初級段的現(xiàn)實，科學(xué)分析當下形勢，堅持一切從實際出發(fā)、實事求是，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展。

三、理論創(chuàng)新是實現(xiàn)我黨執(zhí)政有效性的重要途徑

人民群眾對黨的心理認同確保了執(zhí)政黨的合法地位，鞏固這一合法地位的途徑是其執(zhí)政的有效性。中國共產(chǎn)黨把馬克思主義與我國各個時期的發(fā)展有效結(jié)合，將其指導(dǎo)思想與時俱進、不斷創(chuàng)新，從而有效地確保其執(zhí)政地位穩(wěn)固。

執(zhí)政理念是執(zhí)政黨的重要精神支柱，是人民群眾判斷其政黨性質(zhì)的根本標志，是一面旗幟。執(zhí)政理念一旦形成，就貫穿于執(zhí)政黨的全部執(zhí)政活動中，并轉(zhuǎn)化為黨的具體路線、綱領(lǐng)、方針和政策。中國共產(chǎn)黨將馬克思主義與中國實踐相結(jié)合，創(chuàng)新發(fā)展出毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。這種觀念的更新和變革直接影響著人們的思想轉(zhuǎn)變與解放，從而決定著社會發(fā)展的速度。

中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政方式經(jīng)歷了艱辛的探索過程，在不同的歷史時期存在著巨大的差異，這其中有成功也有失敗。但是，我黨一直努力構(gòu)建一種既與我國基本國情相符，又符合社會發(fā)展趨勢的、科學(xué)的執(zhí)政方式。這一努力深切表明我黨有意識地自覺地改革和創(chuàng)新，高度維護人民利益、堅持社會發(fā)展規(guī)律、堅持生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律，以保證其執(zhí)政的有效性。

執(zhí)政黨在執(zhí)政過程中的各種積極因素和條件就是執(zhí)政資源，雄厚的執(zhí)政資源是其執(zhí)政必不可少的條件，只有具備執(zhí)政資源才能體現(xiàn)政黨的價值。中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政經(jīng)驗表明，必須充分利用執(zhí)政資源才能提高執(zhí)政的有效性；反之，則會降低。

每一個重大的歷史時刻，都是由于理論的創(chuàng)新和飛躍。中國共產(chǎn)黨就是馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合的產(chǎn)物。正是由于中國共產(chǎn)黨擁有了創(chuàng)新理論并將這一將理論與中國實踐相結(jié)合，才推動了中國革命和社會建設(shè)不斷發(fā)展并且全面發(fā)展，而又恰恰是由于這一發(fā)展，鞏固了中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位并且提高了其執(zhí)政能力。

四、執(zhí)政倫理品格

政黨在執(zhí)政實踐中將社會生活的客觀要求內(nèi)化并按一定倫理觀念、準則表現(xiàn)出來的持續(xù)、穩(wěn)定的傾向就是執(zhí)政黨的執(zhí)政倫理品格。執(zhí)政倫理品格，是判別政黨文明程度與發(fā)展前景的重要標志，它與執(zhí)政黨的存亡、興衰息息相關(guān)，決定著民族、社會、國家的發(fā)展。如果一個執(zhí)政黨的執(zhí)政倫理品格不符合時代要求，它就失去了生存基石，從而被其他政黨所取代。

“壁立千仞，無欲則剛?！敝袊伯a(chǎn)黨的執(zhí)政倫理品格就是黨的創(chuàng)新理論所揭示的：遵循歷史發(fā)展規(guī)律、堅定理想信念、始終勇于創(chuàng)新求真務(wù)實、取信于民、注重自身建設(shè)、同腐敗現(xiàn)象作斗爭的先進品格。在實踐中，中國共產(chǎn)黨堅定不移地批判、抵制腐朽思想，清除腐敗現(xiàn)象，廣大黨員干部自重、自省、自勵，始終保持黨的先進性、純潔性。

在新世紀、新環(huán)境，中國共產(chǎn)黨要全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建和諧社會，開創(chuàng)中國特色社會主義新局面，實現(xiàn)祖國統(tǒng)一、推進現(xiàn)代化建設(shè)、維護世界和平與促進共同發(fā)展這“三大歷史任務(wù)”。這要求全黨在實踐中必須解決社會轉(zhuǎn)型期出現(xiàn)的各種復(fù)雜矛盾，堅持“執(zhí)政為民”這一理念，帶領(lǐng)全國各族人民萬眾一心、共同奮斗，才能真正實現(xiàn)和諧發(fā)展。

參考文獻

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作者簡介：許旭（1986.12- ），女，河南信陽人，碩士研究生，云南師范大學(xué)哲學(xué)與政法學(xué)院馬克思主義基本原理專業(yè)，研究方向：中國特色社會主義建設(shè)。endprint