郭春霞

在小學語文教學中，要培養(yǎng)學生的審美情趣和道德情操、樹立正確的人生觀、價值觀，以及健康向上的人生態(tài)度。日常教學工作中，要注重對學生品德的熏陶，潛移默化的影響，這是時代的要求，也是學生成長的要求。

一、有“疑”有“問”，才有“知”

學生對于課本的內(nèi)容基本能夠看懂、讀懂，但通常主動性不高，不能對文本進行深層次剖析，也很難提煉出文本的中心思想。這就需要教師耐心引導學生交流討論，引導質(zhì)疑文本，才能提煉出文章主旨。通過啟發(fā)教學，幫助學生提高認識能力，陶冶人文情操。有疑惑，才有問題，才有求知的熱情。這種以問切入的教學方式，不但能提高學生的語文水平，而且能鞏固學生的知識習得。

例如，教學《陳毅探母》時，教師可以就“陳毅元帥是多大的官”提出問題，讓學生思考，再總結出百善孝為先，不管多大的官，孝道都是第一位。再就“詢問病情應該怎樣問”讓學生展開討論，培養(yǎng)學生關心他人的情感。也可以再問學生“陳毅為什么要為母親洗衣服?”有的學生認為，這是出于他對母親的關懷，通過這一問題引出“跪乳之恩”與“反哺之義”兩個成語。再對學生縱向提問:“知不知道古往今來的著名孝子和孝義故事?”這里亦可引入“花木蘭從軍”等故事。在講“花木蘭從軍”時，要注意拓寬領域，要贊美花木蘭替父從軍的精神，建立男女平等的觀念。

提問是一門學問，不僅能使學生獲得發(fā)散思維的機會，也能使課堂教學不斷優(yōu)化，共享文本閱讀帶來的情感抒發(fā)與人文熏陶。

二、身臨“古今”情境，理解品德內(nèi)涵

在低年級語文教學中，情境教學極為普遍。老師要善于創(chuàng)設課堂情境，把學生帶到情境中，讓學生自主進行情感體驗，體驗作品的喜、怒，哀、樂，學會什么是羞愧，什么是同情，什么是自豪，并相互進行品德交流，以此來陶冶道德情操，培養(yǎng)不泯良知、積極進取的品質(zhì)，追求自我的完善和不斷超越。有時，文本中情感的表現(xiàn)較為抽象，受理解能力等因素的限制，學生常常無法入“境”，這就需要老師創(chuàng)設情境，讓學生入到“境”里去親自體驗，親眼所見，親耳所聽，親身經(jīng)歷，似乎言出己口，情出己心，最終得出自己的結論。尤其是一些與課文聯(lián)系密切的古今故事，使學生扮演角色，再對角色和對話內(nèi)容進行思考。

比如《但愿人長久》一文，教師以“月色西沉，透過窗棱，銀光灑滿床笫，東坡先生獨自臥床，恰無心睡眠，便望月抒情”這種畫面，讓學生想象，再表演。比如說，可以把幾個凳子拼起來，讓學生躺在上面，再望著窗外，似乎窗外有月光，喃喃自語:“無情之月，何以在分別之時如此之圓”、“我和弟弟分別有七年，很久不見了，非常想念。”以此體會蘇軾想要表達的兄弟之情，讓學生對同學間的情誼展開討論，教育學生要珍惜彼此的感情。再就“蘇軾被朝廷派到密州去做官”，對蘇軾的生平和官場仕途波折展開敘述?？梢栽偻貙挿秶?，由“月色西沉，透過窗棱，銀光灑滿床笫，”引出李白的《靜夜思》，讓學生朗誦，做動作，以此體會月光的唯美和綿綿不斷的憂思，把中國自古以來的“月”與“憶情”聯(lián)系起來。再者，也可以教學生唱《但愿人長久》等歌曲，讓學生在經(jīng)典的流行音樂中，體會這種“但愿人長久”的情思?？梢?，創(chuàng)設情境之法，可以引導學生與作者產(chǎn)生情感共鳴。

三、博古通今，圍繞時代背景、人物和主題

人物、事件，都在一定的歷史背景之下產(chǎn)生，有的課文時代背景離現(xiàn)在比較遠，很多人物也已經(jīng)作古，這就要求老師先對課文中提到的背景做闡述，介紹那個時代背景中的著名人物或者著名事件，或者圍繞著課文中的人物展開介紹，再帶領學生對其評價。

例如，教學《嫦娥奔月》時，教師可以在對課文初步理解的基礎上，介紹其它版本的“嫦娥奔月”的故事，比較各個版本的不同。再介紹神話產(chǎn)生的背景和意義，以及這個神話故事帶給人的溫暖和力量，讓學生從中學到優(yōu)秀的品質(zhì)，也可以就神話的使用和科學的區(qū)分展開探討，從而達到教育學生，培養(yǎng)學生優(yōu)良品德的目的。

總之，小學生正處于構建正確的價值觀、人生觀、世界觀的關鍵時期，語文教學對于培養(yǎng)學生的品德，具有重要作用，老師可以采用提問、創(chuàng)造情境等方法，圍繞著課文的時代背景、人物、主題旁征博引，舉一反三，使學生在博古通今中，進一步剖析文本思想內(nèi)涵，開闊學生的視野，提高學生的素質(zhì)。