鄭燕

(日照市工業(yè)學(xué)校,山東日照 276826)

淺談教育技術(shù)探析
——在專業(yè)課教學(xué)中如何滲透職業(yè)道德教育

鄭燕

(日照市工業(yè)學(xué)校,山東日照 276826)

職業(yè)道德教育與專業(yè)技術(shù)課程教學(xué)間相互具有滲透性。專業(yè)課教師要結(jié)合課程特點(diǎn)幫助學(xué)生樹立職業(yè)道德觀念,養(yǎng)成職業(yè)素養(yǎng),使學(xué)生在走向工作崗位前在職業(yè)道德方面得到加強(qiáng),以達(dá)到職業(yè)技能與職業(yè)道德共同提高。

專業(yè)教學(xué) 滲透 職業(yè)道德教育

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)中職學(xué)校人才培養(yǎng)提出了更高的要求,新時(shí)期中等職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是“在第一線工作的高素質(zhì)勞動(dòng)者和中、初級(jí)專門人才”。這就要求我們培養(yǎng)的學(xué)生不僅要掌握所從事行業(yè)的知識(shí)、技能,還應(yīng)具備愛崗敬業(yè)、履職盡責(zé)及職業(yè)紀(jì)律、作風(fēng)等基本素質(zhì)。而中職學(xué)校的職業(yè)道德教育往往只局限于政治課,在專業(yè)學(xué)科教學(xué)中卻很少體現(xiàn),很難使專業(yè)技能與職業(yè)道德更好地結(jié)合在一起,也很難達(dá)到培養(yǎng)德技雙馨的高素質(zhì)人才的要求。因此,在專業(yè)學(xué)科教學(xué)中有計(jì)劃、有目的、科學(xué)系統(tǒng)地滲透職業(yè)道德教育,對(duì)培養(yǎng)高素質(zhì)人才會(huì)起到關(guān)鍵作用。下面,筆者以機(jī)電專業(yè)課程為案例,談?wù)勗趯I(yè)學(xué)科教學(xué)中如何滲透職業(yè)道德教育。

1 加強(qiáng)專業(yè)教學(xué)與德育教學(xué)間的整合

每一個(gè)教師在知識(shí)的傳授過程中,不管是有意或者是無意都會(huì)影響著學(xué)生世界觀的形成。因此,每個(gè)專業(yè)課教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),充分利用各個(gè)課程的特點(diǎn),有機(jī)滲透職業(yè)道德教育。根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)的行業(yè)特點(diǎn),突出不同的職業(yè)要求,不僅有利于專業(yè)知識(shí)的傳授、專業(yè)技能的培養(yǎng),而且有利于塑造學(xué)生良好的職業(yè)道德品質(zhì);反過來,良好的職業(yè)道德教育又會(huì)促進(jìn)專業(yè)課的學(xué)習(xí),為專業(yè)課的學(xué)習(xí)提供認(rèn)知、情感和意志的動(dòng)力支持。因此,在專業(yè)課教學(xué)中有機(jī)地滲透職業(yè)道德教育,將二者有機(jī)地整合在一起,通過制訂并實(shí)施行之有效的教學(xué)計(jì)劃,可以發(fā)揮出職業(yè)道德教育的最佳效果。

2 專業(yè)教學(xué)中的職業(yè)道德教育

職業(yè)道德教育可以滲透在整個(gè)教學(xué)過程中的任意一個(gè)環(huán)節(jié),在操作實(shí)施中既不要占用專業(yè)課堂大量的時(shí)間刻意去做,也不要刻板地拘泥于形式,重點(diǎn)是在教學(xué)計(jì)劃的指導(dǎo)下,有選擇地在教學(xué)環(huán)節(jié)及教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)一個(gè)適合于滲透職業(yè)道德教育的氛圍和情境,使學(xué)生在不知不覺中真正形成職業(yè)道德行為習(xí)慣。

2.1 在教學(xué)目標(biāo)中體現(xiàn)職業(yè)道德教育

德育目標(biāo)是教學(xué)目標(biāo)中的重要組成部分,教師應(yīng)當(dāng)綜合考慮學(xué)生的特點(diǎn)和社會(huì)對(duì)人才的需求,制定合適的德育目標(biāo)。在教學(xué)過程中,讓學(xué)生明確目標(biāo),激勵(lì)學(xué)生向既定的目標(biāo)努力學(xué)習(xí),使學(xué)生產(chǎn)生要達(dá)到目標(biāo)的愿望,從而使得職業(yè)道德教育起到引領(lǐng)教學(xué)、服務(wù)于教學(xué)的作用。

例如:我曾任教的機(jī)電2011級(jí)5班的大部分學(xué)生喜歡動(dòng)手操作,有強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲,爭(zhēng)強(qiáng)好勝,但缺乏團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。在進(jìn)行“三相異步電動(dòng)機(jī)的正反轉(zhuǎn)控制線路安裝與調(diào)試”實(shí)訓(xùn)時(shí),結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn),我將本次實(shí)訓(xùn)的德育目標(biāo)確定為“團(tuán)結(jié)協(xié)作、榮辱與共”,讓學(xué)生以團(tuán)結(jié)協(xié)作為榮,以損人利己為恥,培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作、積極向上的精神。實(shí)訓(xùn)過程中,我將全班同學(xué)分成12組,3人一組,首先讓學(xué)生明確德育目標(biāo),告訴學(xué)生哪一組做得最快、做的最好即為優(yōu)秀,評(píng)出兩組“最佳協(xié)作獎(jiǎng)”。最終,學(xué)生在這次實(shí)訓(xùn)中,不但知識(shí)、技能掌握得好,任務(wù)達(dá)成率高,而且組內(nèi)成員分工明確、團(tuán)結(jié)協(xié)作,學(xué)生的操作熱情高漲,達(dá)到了預(yù)期的目標(biāo)。

2.2 在教學(xué)過程中鞏固職業(yè)道德教育

在教學(xué)過程中掌握知識(shí)是形成學(xué)生職業(yè)道德的基礎(chǔ)。19世紀(jì)德國(guó)教育家赫爾巴特提出了“教學(xué)的教育性”這一命題,他說:“我想不到有任何‘無教學(xué)的教育’,正如在相反方面,我不承認(rèn)有任何‘無教育的教學(xué)’。”中職學(xué)生職業(yè)道德的發(fā)展依存于對(duì)知識(shí)的傳授,所以,在教學(xué)過程中應(yīng)堅(jiān)定不移地執(zhí)行既定的德育目標(biāo),努力創(chuàng)設(shè)滲透職業(yè)道德教育的氛圍和情境,使職業(yè)道德教育在教學(xué)過程中得到鞏固。

在《電力拖動(dòng)》科目的教學(xué)過程中,我積極創(chuàng)設(shè)“真實(shí)”的職業(yè)情境,以企業(yè)真實(shí)工作任務(wù)作為課程“主題”來設(shè)計(jì)教學(xué)任務(wù),注意培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)格執(zhí)行電工安全操作規(guī)程,養(yǎng)成愛護(hù)工具和設(shè)備、保證安全文明生產(chǎn)的好習(xí)慣,并引進(jìn)企業(yè)的6S管理模式——整理、整頓、清掃、清潔、素養(yǎng)、安全,把6S管理列入考核標(biāo)準(zhǔn)中,使學(xué)生在工作學(xué)習(xí)的過程中形成良好的工作作風(fēng),以提高學(xué)生的綜合職業(yè)素養(yǎng)。

2.3 使職業(yè)道德在社會(huì)實(shí)踐中得到提升

我們的德育教育往往是空洞的說教,而我們的學(xué)生也只是機(jī)械的聽者,真正能聽進(jìn)去的不多,收效甚微。職業(yè)道德教育不是空中樓閣,生活必然是其基石。高德勝在《生活德育簡(jiǎn)論》一文中指出:“生活與德育是一體的,生活是道德得以生長(zhǎng)的土壤,離開了生活,道德是無法進(jìn)行的‘無土栽培’”。我們?cè)诼殬I(yè)道德教育中,要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知、體驗(yàn)、感受生活,適時(shí)地組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,讓學(xué)會(huì)正確辨別生活中的真假、美丑、善惡,在生活中體驗(yàn)職業(yè)道德的內(nèi)涵。

我曾經(jīng)組織學(xué)生進(jìn)行了一次暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)——推銷電子產(chǎn)品。在活動(dòng)中,我以正確的職業(yè)道德觀念指導(dǎo)學(xué)生的實(shí)踐,要求學(xué)生親自聯(lián)系一些銷售家用電器的商家,引導(dǎo)學(xué)生利用專業(yè)知識(shí)、結(jié)合產(chǎn)品特點(diǎn)制定推銷計(jì)劃,設(shè)計(jì)推銷方案,努力做到對(duì)產(chǎn)品的宣傳要實(shí)事求是、童叟無欺,并教會(huì)學(xué)生一些推銷的基本技巧,要求學(xué)生在銷售過程中,一言一行要達(dá)到職業(yè)禮儀的基本要求,培養(yǎng)學(xué)生良好的服務(wù)意識(shí),使學(xué)生把學(xué)到的職業(yè)道德知識(shí)和規(guī)范運(yùn)用到實(shí)踐中去。可見,社會(huì)實(shí)踐會(huì)給學(xué)生一個(gè)在活動(dòng)中鍛煉自己、展現(xiàn)才華的舞臺(tái),讓學(xué)生通過親自實(shí)踐、親身體驗(yàn)來接受真理、增強(qiáng)體驗(yàn)、磨煉意志、規(guī)范行為,從而提升他們的職業(yè)道德素質(zhì)。

總之,作為一名教育工作者,我們應(yīng)該有一雙敏銳的眼睛,時(shí)時(shí)刻刻洞悉學(xué)生的心靈,善于捕捉教育的時(shí)機(jī),在專業(yè)教學(xué)中滲透職業(yè)道德教育,把知識(shí)、技能與職業(yè)道德的培養(yǎng)融入豐富的教學(xué)環(huán)境中,讓學(xué)生在潛移默化中做到內(nèi)化于心、外化為行。相信在我們的共同努力下,一定會(huì)為國(guó)家培養(yǎng)出更多愛崗敬業(yè)、履職盡責(zé)的高素質(zhì)人才。

[1]胡舟峰.淺談職業(yè)道德教育的切入點(diǎn)[J].人力資源管理(學(xué)術(shù)版),2009(5).

[2]高德勝.生活德育簡(jiǎn)論[J].教育研究與實(shí)驗(yàn),2002(3):1～5.

鄭燕,女,籍貫:山東五蓮,民族:漢,生日:1975.5,學(xué)位:工程碩士,職稱:中專高級(jí)講師,研究方向:電氣自動(dòng)化。